DOBLE CARA DEL CRISTIANISMO
EN AMERICA LATINA.
VIGENCIA DEL PENSAMIENTO
DE CAMILO TORRES
Por Prof. Enrique Lopez Oliva
Corresponsal en La Habana de Monitor (Mexico)
Secretario en Cuba de la Comision para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinomerica (CEHILA-Cuba)
LA HABANA.- "Tenemos una institucionalizacion del cristianismo, especialmente del catolicismo, ahora, en America Latina como en el resto del mundo, que es una restauracion de la Iglesia con poder, con prestigio, y un combate contra las fuerzas progresistas dentro de la Iglesia", afirmo el sacerdote y teologo belga Francois Houtart, durante la conferencia que ofreciera sobre el sacerdote-guerrillero colombiano Camilo Torrres, al conmemorarse el 44 aniversario de su caida en combate.
El sacerdote Francois Houtart hablo, este lunes 15 de febrero, en el Aula Magna de la Universidad de La Habana ---donde reposan los restos del patriota cubano y sacerdote catolico Felix Varela, uno de los primeros cubanos que abogo por la independencia de Cuba de la metropoli espanola---, durante un acto organizado por el Grupo de Reflexion y Dialogo "Oscar Arnulfo Romero", con el que se dio inicio a una nueva "Jornada "Camilo Torres" en Cuba.
Entre los presentes estuvieron estudiantes colombianos becados en la Isla, en la Escuela Latinoamericana de Medicina, asi como profesores y estudiantes de la Universidad de La Habana, varios pastores evangelicos ---entre ellos el pastor bautista Raul Suarez, diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba y fundador del Centro Memorial "Martin Luther King Jr."---, la antigua obispa coadjutora de la Iglesia Episcopal de Cuba, Nerva Cot, y el sacerdote catolico espanol Isidro Hoyos.
El Coordinador del Grupo de Reflexion y Solidaridad "Oscar Arnulfo Romero", Gabriel Coderch, manifesto que esa agrupacion quiso "conmemorar y celebrar la vida de Camilo Torres, quien escandalizara a muchos hombres y mujeres de su tiempo, pero que tambien fuera un reto de fe y de esperanza para muchos cristianos y cristianas en el continente".
Destaco que fueron las Jornadas Camilo Torres que celebradas en Cuba las que nos irian "mostrando la radicalidad del Evangelio y la opcion camilista, y la necesidad de las transformaciones sociales mas radicales, y nuestro sentido de estar al lado de la Revolucion Cubana", "va a ser desde nuestro compromiso un quehacer teologico cubano y una contribucion a la teologia latinoamericana desde nuestra realidad y desde nuestra experiencia".
"En el marco del 25 aniversario del Grupo de Reflexion 'Oscar Arnulfo Romero' ---dijo--- es que hemos invitado a esta Aula Magna de la Universidad de la Habana al sacerdote belga Francois Houtart, que es una de las figuras cimeras de lo mas avanzado del pensamiento cristiano y socialista de la segunda mitad del siglo XX y los comienzos del siglo XXI, ademas una persona que conocio a Camilo Torres".
Houtart destaco que junto a la iglesia institucional "tenemos tambien nuevos movimientos religiosos que responden al espiritu de las necesidades sociales y psicologicas de la gente, pero que estan vinculados con una perspectiva de salvacion puramente individual, de despolitizacion. Ese es el tipo de institucionalizacion principal que conocemos en el cristianismo actual en el continente latinoamericano".
"Pero, al mismo tiempo ---senalo---, frente a este tipo de institucionalizacion hay los valores del Mensaje de Cristo, que es un Mensaje de Liberacion, de liberacion personal y de liberacion colectiva, y este Mensaje vive todavia en muchos cristianos del continente".
"Por eso ---argumento---, podemos pensar en las palabras de la Misa Campesina de Nicaragua, donde hablan de un Dios que esta en la calle, de un Dios que se identifica no con la clase opresora, sino con los pobres que luchan. Esta perspectiva de un compromiso de cristianos en las orientaciones revolucionarias de America Latina existe, y ese ---recalco--- fue el aporte de Camilo".
Houtart inicio su conferencia destacando que "este mismo dia del quince de febrero, hace 44 anos, cayo Camilo Torres en las montanas de Colombia. Hablar de Camilo a este auditorio es un privilegio particular y realmente lo hago con mucho gusto y emocion ---expreso--- porque he tenido el privilegio de ser amigo suyo durante casi doce anos".
Describio primero a grandes razgos lo que fue la vida de este sacerdote catolico colombiano; conto varios aspectos de relaciones personales que tuvo con el, y ofrecio algunas caracteristicas de su pensamiento y accion, concluyendo con una reflexion sobre lo que Camilo puede significar "para nosotros en el continente latinoamericano".
Subrayo que la conviccion politica de Camilo fue avalada por una adhesion al cristianismo, pero no del cristianismo como una pura herencia sociologica, sino como proyecto de una eleccion muy consciente. Apunto que Camilo Torres "no era cristiano de nacimiento, (sino que el) lo eligio".
Concluyo su conferencia insistiendo en que en este tiempo de transformaciones, necesitamos "principios y eticas, y eso es un aporte de Camilo". Anadiendo: "Porque realmente ha desarrollado eso: principios y etica, especialmente hoy, que no podemos solamente en el mundo entero pensar a regular situaciones, sino que estamos pensando en terminos de nuevos paradigmas en la organizacion de la sociedad, para salvar el planeta y salvar a la humanidad".
Insistio en que "la realidad social es dialectiva y no lineal. El pensamiento lineal es siempre un pensamiento conservador ---asevero---, aunque sea de derecha o de izquierda. Es un pensamiento dogmatico". Pero, "Camilo, como sociologo, se dio siempre cuenta de que la situacion no es lineal, que los cambios no son lineales. Que la sociedad significa actores, interaccion, es decir una dialectiva, que nunca se realiza (como) una cosa definitiva. Que la revolucion es una marcha, es un proceso".
Refiriendose a Colombia el sacerdote belga sostuvo que hoy se esta ante "una sociedad muy bloqueada y con muchos actores", que "debemos eventualmente analizar en su realidad y entrar en un proceso dialectivo de transformacion, lo que vale para todos los paises de America Latina. Este pesamiento dialectico me parece fundamental", recalco.
Segun Houtart esta situacion "plantea un problema delicado: el problema de la lucha armada. La lucha armada ---afirmo---no puede ser tampoco una cuestion de dogma, no es la via necesaria para transformar las sociedades. La lucha armada depende de las circunstancias. Hay evidentemente situaciones donde esta muy claro que la lucha armada es la via necesaria, tal vez no la queremos, pero es necesaria", y recordo que el, personalmente, participo en la lucha armada contra el nazismo en Europa.
"Podemos preguntarnos hoy en Colombia si es la lucha armada la manera de transformar la sociedad", expreso y anadio: "Estamos en un contexto nuevo, no es el contexto de la vida de Camilo. Un contexto interno y externo diferente. Por eso hay interrogantes reales"
"La historia de Colombia es una historia de violencia terrible. Cada vez que la izquierda acepto un cese al fuego con la derecha, fue aniquilada, fue suprimida fisicamente, lo sabemos. Pero evidentemente estamos en una situacion de violencia que debe terminar un dia", dijo.
Puntualizo: "Hay un cansancio de la poblacion frente a la violencia, que se traduce tambien por un cierto nivel de despolitizacion. Hay tambien la necesidad para la lucha armada de recurrir a metodos que podemos llamar contradictorios, como secuestros, como narcotrafico, etc."
Y sobre todo, afirmo: "Hay situaciones nuevas que piden una reflexion. No condeno a la guerrilla, donde hay gente de un valor extraordinario, pero si pienso que se debe reflexionar la manera de transformar la sociedad colombiana a largo plazo. Debemos reconocer a la guerrilla como un actor politico y debemos luchar para eso, porque es la unica manera de transformar una lucha armada, que no parece tener los resultados esperados, en una lucha politica". Y agrego: "pero estoy muy consciente de la dificultad de este proceso".
La conferencia culmino intercambiando con varios asistentes que interrogaron al sacerdote Houtart sobre aspectos por el abordados, entre estos, el valor del simbolo, valor que el sacerdote considera ha olvidado el pensamiento moderno, y que debe redescubrirse como una segunda lectura de la realidad. Sobre la compleja situacion actual de Colombia, Houtart opino que el pais tiene una situacion geopolitica privilegiada "por el imperialismo", lo que motiva las nuevas bases militares. Finalmente, insistio en la necesidad de cambiar los paradigmas: modificar la relacion con la naturaleza, situar el valor de uso sobre el valor del cambio, democratizar todas las relaciones sociales, y permitir a todas las culturas contribuir al desarrollo social. Insistio asimismo en la necesidad de ayudar a los Movimientos Sociales a construir una nueva teoria para los cambios.
monitorhavana@enet.cu
monitorhavana@yahoo.es
Telf. (5-37) 203-3175
miércoles, febrero 17, 2010
martes, febrero 16, 2010
EL BOLUDO DE RAVELL, EL NIÑO Y UN PASO ATRÁS
Desde Venezuela
EL BOLUDO DE RAVELL, EL NIÑO Y UN PASO ATRÁS
ELIGIO DAMAS
No, no es el “Bolero de Ravel”, sino el “boludo” de Alberto Federico Ravell. Para argentinos, “boludo” se refiere a persona de pocas luces o que obra como tal. Para nosotros, entre otras acepciones, tiene las de valiente y atrevido. Aunque me gusta la primera, definir eso no es el motivo de este trabajo, sino de darle sentido a la separación de Federico Alberto Ravell de la dirección de Globovisión.
Alguien adelantó que posiblemente aquel aspira a aparecer en las listas de candidatos a la Asamblea Nacional y le faltará tiempo para la campaña electoral. Pero ésta ya está hecha. ¿Y qué mejor medio de sostenerla que el canal que dirigía? Desde allí tenía bajo su mando y botas, al rosario de partidos raquíticos de la llamada “Mesa de Unidad Democrática”.
Si leemos información reciente, el paquete accionario de la empresa no ha variado. La siguen controlando los de antes; eso incluye a Federico. Ellos, al anunciar la salida de éste como director, garantizaron que el canal mantendrá su línea editorial”.
Es más, quienes le “destituyeron”, le calificaron como “hombre incuestionable de la comunicación social, defensor de la libertad de expresión y la democracia en nuestro país”.
Tal calificación dada a alguien, que por más señas es su socio, es una manifestación de solidaridad sin duda. Ravell no se va porque los socios mayoritarios le cuestionen, ni hayan juzgado mal la línea editorial que mantuvo.
Por eso, como dijo uno de los ayudantes de Ravell, salió “en hombros y aplaudido por todos”. No podía ser de otra manera. Todos allí, comparten la línea estratégica del canal. Así se explica que, Carla Angola, figura del mismo, expresara con seguridad, “La línea editorial de Globovisión está intacta, si es distinta, no me verán en esa pantalla”. Admiradores y quienes se guían por el pensamiento doctrinario de esa joven periodista, pueden estar tranquilos. No se irá por ahora y menos por esa razón. No habrá cambio editorial.
Como tampoco lo habrá, si se concreta lo que corre como bola; la separación de Leopoldo Castillo del programa “Aló Ciudadano”.
Los dueños ya dejaron claro que Globovisión seguirá en su trabajo de oposición al gobierno y en actitud militante por salir de Chávez. Es asunto de interés clasista que no variarán por no estar Ravell en el mando o Castillo en un programa. Para eso sobra gente.
Los tiros vienen por otro lado.
Hay que valorar las declaraciones de la “Mesa de Unidad Democrática”, según las cuales los partidos opositores irán a primarias para escoger sólo 30 de los 110 candidatos uninominales a la Asamblea Nacional.
“La Embajada”, cumpliendo órdenes determinadas por la realidad, ha convencido a oposición política y clasista que, por ahora, “Chávez no se va”. La correlación de fuerzas no está como para brollos ni sustentarse en guarimbas. El vanguardismo estudiantil no deja de generar dificultades y consecuencias que, lejos de ganar aliados, molestan a la gente y hasta los militares. Ese estudiantado elitesco al pueblo nada dice.
Toma cuerpo en bando opositor que Chávez se desgasta lentamente; según ellos, al presidente le costará cubrir con su prestigio y popularidad los candidatos que presenten Psuv y sus aliados a la Asamblea Nacional. Pero también se pegan, como becerro a la vaca, a la teta del niño. Esperan que para septiembre la crisis eléctrica haya debilitado más la popularidad de Chávez. Piensan en la posibilidad de derrotarle en las elecciones de ese mes.
La salida electoral de ahora, en corto plazo, choca con la estrategia golpista de Ravell y Globovisión toda. Por eso, a ésta, por los momentos, hay que darle un “parao”. Eso no significa cambiar la línea editorial, sino retroceder un paso para luego volver por sus fueros. Ravell podría ser presentado como candidato a diputado y hasta retornar a dirigir el canal. Sólo han cambiado las apariencias; por ahora.
EL BOLUDO DE RAVELL, EL NIÑO Y UN PASO ATRÁS
ELIGIO DAMAS
No, no es el “Bolero de Ravel”, sino el “boludo” de Alberto Federico Ravell. Para argentinos, “boludo” se refiere a persona de pocas luces o que obra como tal. Para nosotros, entre otras acepciones, tiene las de valiente y atrevido. Aunque me gusta la primera, definir eso no es el motivo de este trabajo, sino de darle sentido a la separación de Federico Alberto Ravell de la dirección de Globovisión.
Alguien adelantó que posiblemente aquel aspira a aparecer en las listas de candidatos a la Asamblea Nacional y le faltará tiempo para la campaña electoral. Pero ésta ya está hecha. ¿Y qué mejor medio de sostenerla que el canal que dirigía? Desde allí tenía bajo su mando y botas, al rosario de partidos raquíticos de la llamada “Mesa de Unidad Democrática”.
Si leemos información reciente, el paquete accionario de la empresa no ha variado. La siguen controlando los de antes; eso incluye a Federico. Ellos, al anunciar la salida de éste como director, garantizaron que el canal mantendrá su línea editorial”.
Es más, quienes le “destituyeron”, le calificaron como “hombre incuestionable de la comunicación social, defensor de la libertad de expresión y la democracia en nuestro país”.
Tal calificación dada a alguien, que por más señas es su socio, es una manifestación de solidaridad sin duda. Ravell no se va porque los socios mayoritarios le cuestionen, ni hayan juzgado mal la línea editorial que mantuvo.
Por eso, como dijo uno de los ayudantes de Ravell, salió “en hombros y aplaudido por todos”. No podía ser de otra manera. Todos allí, comparten la línea estratégica del canal. Así se explica que, Carla Angola, figura del mismo, expresara con seguridad, “La línea editorial de Globovisión está intacta, si es distinta, no me verán en esa pantalla”. Admiradores y quienes se guían por el pensamiento doctrinario de esa joven periodista, pueden estar tranquilos. No se irá por ahora y menos por esa razón. No habrá cambio editorial.
Como tampoco lo habrá, si se concreta lo que corre como bola; la separación de Leopoldo Castillo del programa “Aló Ciudadano”.
Los dueños ya dejaron claro que Globovisión seguirá en su trabajo de oposición al gobierno y en actitud militante por salir de Chávez. Es asunto de interés clasista que no variarán por no estar Ravell en el mando o Castillo en un programa. Para eso sobra gente.
Los tiros vienen por otro lado.
Hay que valorar las declaraciones de la “Mesa de Unidad Democrática”, según las cuales los partidos opositores irán a primarias para escoger sólo 30 de los 110 candidatos uninominales a la Asamblea Nacional.
“La Embajada”, cumpliendo órdenes determinadas por la realidad, ha convencido a oposición política y clasista que, por ahora, “Chávez no se va”. La correlación de fuerzas no está como para brollos ni sustentarse en guarimbas. El vanguardismo estudiantil no deja de generar dificultades y consecuencias que, lejos de ganar aliados, molestan a la gente y hasta los militares. Ese estudiantado elitesco al pueblo nada dice.
Toma cuerpo en bando opositor que Chávez se desgasta lentamente; según ellos, al presidente le costará cubrir con su prestigio y popularidad los candidatos que presenten Psuv y sus aliados a la Asamblea Nacional. Pero también se pegan, como becerro a la vaca, a la teta del niño. Esperan que para septiembre la crisis eléctrica haya debilitado más la popularidad de Chávez. Piensan en la posibilidad de derrotarle en las elecciones de ese mes.
La salida electoral de ahora, en corto plazo, choca con la estrategia golpista de Ravell y Globovisión toda. Por eso, a ésta, por los momentos, hay que darle un “parao”. Eso no significa cambiar la línea editorial, sino retroceder un paso para luego volver por sus fueros. Ravell podría ser presentado como candidato a diputado y hasta retornar a dirigir el canal. Sólo han cambiado las apariencias; por ahora.
lunes, febrero 15, 2010
LAS PERDIDAS DE LA IZQUIERDA ¿SON CULPA DE LA DERECHA?
PUBLICADO POR: Frank Díaz Rey
Las pérdidas de la izquierda ¿son culpas de la derecha?
¿Por qué no hemos sido capaces de cohesionarnos? ¿Por qué nuestros programas cuando vencen no convencen? ¿Es culpa de la derecha y el Imperialismo?
Pedro Campos | Para Kaos en la Red | 15-2-2010 a las 0:11 | 493 lecturas | 6 comentarios
www.kaosenlared.net/noticia/perdidas-izquierda-son-culpas-derecha
Ya se va haciendo común entre muchos analistas y dirigentes de la izquierda, buscar las causas de sus pérdidas en las actividades de la derecha y el Imperialismo. Pocos van a buscar qué no se hizo bien o evaluó incorrectamente, qué condiciones existían que permitían o no aquel o este movimiento de la izquierda, qué acciones pudo haber hecho que facilitaron la acción de la derecha y el imperialismo, qué programas son insuficientes para concitar apoyo popular y otros por el estilo.
Parece más cómodo y más rentable, “tirarle piedras” al imperialismo. Decir verdades duras a nuestra izquierda crea muchos problemas y además, nadie paga por eso. Por “defenderla” sí. También es más fácil justificar nuestras derrotas hablando de lo que nos hace el enemigo.
Siempre hay un conjunto de relaciones multi-causales en toda evolución de los acontecimientos, acciones y reacciones, circunstancias generales, regionales y particulares que actúan. Cualquier análisis sobre pérdidas o ganancias de la izquierda en cualquier país debe tener todo eso en cuenta. Si la izquierda espera que la derecha en un país concreto y el imperialismo internacional se estén tranquilos, no defiendan sus intereses, todo cuanto se haga tendrá equívocos fundamentos. Enfrentar al imperialismo, al capitalismo, cuesta.
El golpe de estado a Zelaya que, nadie duda, lo dio la derecha hondureña apoyada por el imperialismo, ¿pudo haber sido evitado? ¿Fue una reacción oportunista ante una acción no bien evaluada? ¿Estaban dadas las condiciones para la 4ta urna? ¿Cómo estaban viendo los hondureños el acercamiento de Zelaya al ALBA, que para muchos es sinónimo de “Chávez- Castro”? ¿Qué control tenía Zelaya sobre las Fuerzas Armadas? ¿Tuvo en cuenta que el partido que lo llevó al poder se había separado de él? ¿El mesianismo, tuvo algo que ver?
Al valorar el golpe, hay que tener en cuenta todos esos elementos y otros muchos y no solo las intenciones y acciones de la derecha y el imperialismo para frenar el avance de la izquierda.
Igual hay que analizar el aumento de la presencia militar norteamericana en Colombia. ¿Alguien espera que el imperialismo internacional y la derecha colombiana se queden de brazos cruzados, viendo cómo las guerrillas colombianas se reorganizan y el movimiento democrático de izquierda en ese país se revitaliza? Con toda lógica ¿acaso el gobierno de Chávez y sus enunciados, por su simple existencia, no es una influencia en la región, que debe generar reacciones en la derecha y el imperialismo?
El gobierno rojo-rojito está bajo fuerte asedio de la derecha y el Imperialismo, pero la misma intelectualidad de izquierda venezolana, recientemente reunida en el Centro Internacional Miranda, hizo una crítica profunda de su gestión y la de su Presidente. ¿Qué han estado haciendo Chávez, su gobierno y el PSUV, para superar esas deficiencias, algunas muy graves que amenazan su reelección?
Hay sectores de la izquierda venezolana, muy descontentos con el gobierno. ¿Nos vamos a quedar en la simpleza de que están sirviendo al enemigo imperialista? ¿Es suficiente lo que está ofreciendo el Presidente a los trabajadores, a las clases desposeídas y a las clases medias que conforman las mayorías en Venezuela, para ganar su apoyo? ¿Las Misiones han satisfecho coyunturalmente o con durabilidad, las necesidades de los humildes venezolanos?
Recientemente, la derecha ganó las elecciones en Chile. La prensa de izquierda se desgasta en sus análisis sobre todo lo que pueda haber hecho la derecha pinochetista, apoyada desde los tanques pensantes de la ultraderecha norteamericana, para retomar el poder; pero pocos se detienen en qué hizo bien o mal el gobierno de la Bachelet, qué ofreció y dio al pueblo chileno, qué promesas hizo la izquierda en la campaña, que marcaran la diferencia con la derecha, por ejemplo. Una buena pregunta ¿por qué si los votos de la izquierda en la primera vuelta, sumados, eran más que los de la derecha, ésta gana la final?
Más de una vez se ha dicho: quien crea que va a tener la bendición del imperio para intentar la nueva sociedad, pesca donde no pican.
Otro análisis que no abunda es porqué Evo Morales ha logrado consolidarse en Bolivia con menos recursos, a diferencia de Chávez que ha estado perdiendo terreno ¿Está haciendo mejor las cosas? ¿Cómo logró revertir la ofensiva derechista?
¿Por qué Correa logra capear el temporal derechista que siempre tiene arriba? ¿Está ganando apoyo en el pueblo y en la divida izquierda ecuatoriana? ¿Está resolviendo las graves contradicciones de esa sociedad? ¿Ha sido absorbido, neutralizado por el sistema?
La ola de gobiernos democráticos y de izquierda que avanzó en el continente finalizando el Siglo XX, está empezando a ser contenida. La izquierda latinoamericana, debe hacer un análisis de sus causas y tomar prontamente medidas, si no queremos que a la vuelta de un par de años, la situación se nos torne completamente desfavorable en el continente..
Cuba tiene mucho que ver con todo lo que pasa en el proceso revolucionario latinoamericano. ¿Cuál ha sido su papel? ¿Cuánto de lo que ha hecho o dejado de hacer Cuba en la región tiene que ver? ¿Cómo influyen en estos procesos y cómo están siendo percibidos por los pueblos latinoamericanos los acontecimientos en Cuba? ¿El “modelo” socialista que se ha intentado desarrollar aquí, interesa en la región, más allá de nuestros invitados a conocer los logros de la Revolución?
Hay más preguntas que respuestas.
¿Es suficiente lo que está ofreciendo esta izquierda, estos gobiernos progresistas, Chávez actualmente y Cuba a los humildes latinoamericanos, a las amplias capas medias para concitar su apoyo masivo? ¿Hasta dónde son de izquierda, políticas que se adelantan en su nombre? ¿Los modelos de contra información de la izquierda son un espejo de las falsificaciones que hace la derecha? ¿Se ha realizado el rescate revolucionario de los derechos humanos regalados a la derecha por el extremismo de izquierda?
Invito a la izquierda latinoamericana a meditar sobre todo esto y a mirarse para dentro. Ojalá pudiéramos reunirnos comunistas, socialistas, trotskistas, anarquistas y demás revolucionarios de la región y llegar a algún consenso. ¿Quién auspicia? En la Cuba revolucionaria no hemos podido hacerlo los de dentro, cada día más incomunicados.
La izquierda unida jamás será vencida. Se gritaba fuerte en el Chile de Allende. La consigna tiene otra lectura: desunida siempre será derrotada. Allí mismo lo acabamos de ver. ¿Por qué no hemos sido capaces de cohesionarnos? ¿Por qué nuestros programas cuando vencen no convencen? Una última pregunta: ¿Es culpa de la derecha y el Imperialismo?
Por la socialización y democratización de la sociedad en paz, progreso y felicidad.
La Habana, febrero de 2010
Las pérdidas de la izquierda ¿son culpas de la derecha?
¿Por qué no hemos sido capaces de cohesionarnos? ¿Por qué nuestros programas cuando vencen no convencen? ¿Es culpa de la derecha y el Imperialismo?
Pedro Campos | Para Kaos en la Red | 15-2-2010 a las 0:11 | 493 lecturas | 6 comentarios
www.kaosenlared.net/noticia/perdidas-izquierda-son-culpas-derecha
Ya se va haciendo común entre muchos analistas y dirigentes de la izquierda, buscar las causas de sus pérdidas en las actividades de la derecha y el Imperialismo. Pocos van a buscar qué no se hizo bien o evaluó incorrectamente, qué condiciones existían que permitían o no aquel o este movimiento de la izquierda, qué acciones pudo haber hecho que facilitaron la acción de la derecha y el imperialismo, qué programas son insuficientes para concitar apoyo popular y otros por el estilo.
Parece más cómodo y más rentable, “tirarle piedras” al imperialismo. Decir verdades duras a nuestra izquierda crea muchos problemas y además, nadie paga por eso. Por “defenderla” sí. También es más fácil justificar nuestras derrotas hablando de lo que nos hace el enemigo.
Siempre hay un conjunto de relaciones multi-causales en toda evolución de los acontecimientos, acciones y reacciones, circunstancias generales, regionales y particulares que actúan. Cualquier análisis sobre pérdidas o ganancias de la izquierda en cualquier país debe tener todo eso en cuenta. Si la izquierda espera que la derecha en un país concreto y el imperialismo internacional se estén tranquilos, no defiendan sus intereses, todo cuanto se haga tendrá equívocos fundamentos. Enfrentar al imperialismo, al capitalismo, cuesta.
El golpe de estado a Zelaya que, nadie duda, lo dio la derecha hondureña apoyada por el imperialismo, ¿pudo haber sido evitado? ¿Fue una reacción oportunista ante una acción no bien evaluada? ¿Estaban dadas las condiciones para la 4ta urna? ¿Cómo estaban viendo los hondureños el acercamiento de Zelaya al ALBA, que para muchos es sinónimo de “Chávez- Castro”? ¿Qué control tenía Zelaya sobre las Fuerzas Armadas? ¿Tuvo en cuenta que el partido que lo llevó al poder se había separado de él? ¿El mesianismo, tuvo algo que ver?
Al valorar el golpe, hay que tener en cuenta todos esos elementos y otros muchos y no solo las intenciones y acciones de la derecha y el imperialismo para frenar el avance de la izquierda.
Igual hay que analizar el aumento de la presencia militar norteamericana en Colombia. ¿Alguien espera que el imperialismo internacional y la derecha colombiana se queden de brazos cruzados, viendo cómo las guerrillas colombianas se reorganizan y el movimiento democrático de izquierda en ese país se revitaliza? Con toda lógica ¿acaso el gobierno de Chávez y sus enunciados, por su simple existencia, no es una influencia en la región, que debe generar reacciones en la derecha y el imperialismo?
El gobierno rojo-rojito está bajo fuerte asedio de la derecha y el Imperialismo, pero la misma intelectualidad de izquierda venezolana, recientemente reunida en el Centro Internacional Miranda, hizo una crítica profunda de su gestión y la de su Presidente. ¿Qué han estado haciendo Chávez, su gobierno y el PSUV, para superar esas deficiencias, algunas muy graves que amenazan su reelección?
Hay sectores de la izquierda venezolana, muy descontentos con el gobierno. ¿Nos vamos a quedar en la simpleza de que están sirviendo al enemigo imperialista? ¿Es suficiente lo que está ofreciendo el Presidente a los trabajadores, a las clases desposeídas y a las clases medias que conforman las mayorías en Venezuela, para ganar su apoyo? ¿Las Misiones han satisfecho coyunturalmente o con durabilidad, las necesidades de los humildes venezolanos?
Recientemente, la derecha ganó las elecciones en Chile. La prensa de izquierda se desgasta en sus análisis sobre todo lo que pueda haber hecho la derecha pinochetista, apoyada desde los tanques pensantes de la ultraderecha norteamericana, para retomar el poder; pero pocos se detienen en qué hizo bien o mal el gobierno de la Bachelet, qué ofreció y dio al pueblo chileno, qué promesas hizo la izquierda en la campaña, que marcaran la diferencia con la derecha, por ejemplo. Una buena pregunta ¿por qué si los votos de la izquierda en la primera vuelta, sumados, eran más que los de la derecha, ésta gana la final?
Más de una vez se ha dicho: quien crea que va a tener la bendición del imperio para intentar la nueva sociedad, pesca donde no pican.
Otro análisis que no abunda es porqué Evo Morales ha logrado consolidarse en Bolivia con menos recursos, a diferencia de Chávez que ha estado perdiendo terreno ¿Está haciendo mejor las cosas? ¿Cómo logró revertir la ofensiva derechista?
¿Por qué Correa logra capear el temporal derechista que siempre tiene arriba? ¿Está ganando apoyo en el pueblo y en la divida izquierda ecuatoriana? ¿Está resolviendo las graves contradicciones de esa sociedad? ¿Ha sido absorbido, neutralizado por el sistema?
La ola de gobiernos democráticos y de izquierda que avanzó en el continente finalizando el Siglo XX, está empezando a ser contenida. La izquierda latinoamericana, debe hacer un análisis de sus causas y tomar prontamente medidas, si no queremos que a la vuelta de un par de años, la situación se nos torne completamente desfavorable en el continente..
Cuba tiene mucho que ver con todo lo que pasa en el proceso revolucionario latinoamericano. ¿Cuál ha sido su papel? ¿Cuánto de lo que ha hecho o dejado de hacer Cuba en la región tiene que ver? ¿Cómo influyen en estos procesos y cómo están siendo percibidos por los pueblos latinoamericanos los acontecimientos en Cuba? ¿El “modelo” socialista que se ha intentado desarrollar aquí, interesa en la región, más allá de nuestros invitados a conocer los logros de la Revolución?
Hay más preguntas que respuestas.
¿Es suficiente lo que está ofreciendo esta izquierda, estos gobiernos progresistas, Chávez actualmente y Cuba a los humildes latinoamericanos, a las amplias capas medias para concitar su apoyo masivo? ¿Hasta dónde son de izquierda, políticas que se adelantan en su nombre? ¿Los modelos de contra información de la izquierda son un espejo de las falsificaciones que hace la derecha? ¿Se ha realizado el rescate revolucionario de los derechos humanos regalados a la derecha por el extremismo de izquierda?
Invito a la izquierda latinoamericana a meditar sobre todo esto y a mirarse para dentro. Ojalá pudiéramos reunirnos comunistas, socialistas, trotskistas, anarquistas y demás revolucionarios de la región y llegar a algún consenso. ¿Quién auspicia? En la Cuba revolucionaria no hemos podido hacerlo los de dentro, cada día más incomunicados.
La izquierda unida jamás será vencida. Se gritaba fuerte en el Chile de Allende. La consigna tiene otra lectura: desunida siempre será derrotada. Allí mismo lo acabamos de ver. ¿Por qué no hemos sido capaces de cohesionarnos? ¿Por qué nuestros programas cuando vencen no convencen? Una última pregunta: ¿Es culpa de la derecha y el Imperialismo?
Por la socialización y democratización de la sociedad en paz, progreso y felicidad.
La Habana, febrero de 2010
PARADOJAS DE LA POLITICA
Date: Mon, 15 Feb 2010 08:11:40 -0800
From: lgonzal413@yahoo.com
Subject: Artículo de Lorenzo Gonzalo
Saludos para todos. Lorenzo Gonzalo
Paradojas de la política
Por Lorenzo Gonzalo, 14 de Febrero del 2010
Dice el Congresista Lincoln Díaz – Balart que el propósito del embargo no es “derrotar a los Castros” sino “solidarizarse con el pueblo cubano” y también “evitar que le llegue dinero a los Castros”.
Las manifestaciones del Congresista de origen cubano, quien declaró en estos días su decisión de retirarse del Congreso, demuestran un determinado grado de locura obsesiva con el liderazgo de Fidel Castro y el equipo dirigente cubano.
Si el bloqueo a Cuba, decretado a través del cuerpo de Leyes que Estados Unidos llama embargo, pero que interfiere en la realidad con toda corporación que realice operaciones mercantiles con Cuba, no tiene como intención derrocar el gobierno cubano, entonces la comunidad cubana residente en Estados Unidos, ha sido engañada respecto a los propósitos del Congresista.
Durante años, los Congresistas de origen cubano que han buscado sostener un puesto en ese cuerpo legislativo de Estados Unidos, han llevado como bandera el derrocamiento del gobierno de La Habana. Precisamente ese discurso se ha desgastado con el tiempo al influjo de las nuevas nacionalidades que han enriquecido la composición del Sur del estado de la Florida. La presencia de nuevas etnias y culturas políticas, junto con los cubanos llegados en los años ochenta, quienes han querido alejarse del manido discurso “anti castrista” puesto en moda por la obsesión de un grupo de resentidos que apoyó la dictadura de Batista en Cuba, ha obligado a cambiar la estrategia electoral de los candidatos. Aún queda un resquicio que se pretende explotar y que está dado por la nueva tendencia latinoamericana hacia gobiernos de corte social y participativo. Las personas emigradas del Continente Sur, son inducidos por la prensa local conservadora, a contemplar esos sucesos como hechos homólogos al caso cubano. Como esa prensa desviste la historia cubana del factor negativo jugado por Estados Unidos como país agresor, muchos incautos han sido atraídos por el discurso supuestamente “libertario y democrático” con el cual son bombardeados todos los días. La mencionada prensa nunca presenta esa historia en perspectiva, dejando de señalar el hecho de que Cuba, por esas razones, ha debido desplegar una defensa militar, superior a sus posibilidades, durante cincuenta años. La primera página y las informaciones relacionadas presentan los resultados devastadores causados por el aislamiento a que ha estado sometida, sin avanzar más allá de este punto. Aprovechando el control para desinformar que tienen, intentan hacerle ver a las personas que una situación similar les espera a sus países si no hacen algo urgente. La acción a tomar, ante semejante urgencia es votar por los Congresistas que siguen viviendo del cuento, sin ocuparse a tiempo completo de resolver los delicados problemas de salud, educación, criminalidad y pobreza que amenaza a un alto porcentaje de la población de la Florida.
Pero a pesar de esa prensa y en general, la política basada en los problemas de otros países, en contraposición a las dificultades que las comunidades y los residentes estadounidenses confrontamos en nuestro diario batallar, ha cedido a favor de esto último. Las personas emigradas se integran cada vez más a su entorno y quieren que los representantes que eligen, velen en primer lugar por su bienestar inmediato.
El señor Lincoln Díaz – Balart y otros Congresistas de igual origen, se han entronizado en sus puestos, ofreciendo el derrocamiento del gobierno cubano. En contradicción con ese discurso, acaba de declarar en una entrevista con el periodista Jorge Ramos, que la finalidad del bloqueo no es “el derrocamiento de los Castros”, sino la solidaridad con el “pueblo de Cuba”.
Para quienes no conocen bien el caso cubano, debemos señalar que el embargo a quien ha golpeado duramente es al pueblo en general, privándolo de abastecimientos a precios justos y limitándolo en sus disponibilidades, precisamente porque los costos evitan que se pueda disponer de mayores y más variados recursos. O sea a quienes han afectado las leyes del bloqueo, patrocinadas por Lincoln y otros como él, ha sido a los más desvalidos de la sociedad. La medida ha sido concebida para causar daños a la población civil, pues los tanques, los aviones, los organismos de seguridad, el Ejecutivo del país y las instituciones claves del Estado, siguen en pie.
Es paradójico que algo como esto suceda, se cuente, se confiese y se trate de justificar, cuando precisamente vivimos en una época en que los actos que afectan a civiles inocentes son clasificados de terrorismo.
Definitivamente hace falta una revisión de términos y de políticas. Sobre todo de aquellas provenientes de Estados Unidos y especialmente las patrocinadas por personas que no tienen un control emocional adecuado, como el Congresista Lincoln Díaz – Balart.
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From: lgonzal413@yahoo.com
Subject: Artículo de Lorenzo Gonzalo
Saludos para todos. Lorenzo Gonzalo
Paradojas de la política
Por Lorenzo Gonzalo, 14 de Febrero del 2010
Dice el Congresista Lincoln Díaz – Balart que el propósito del embargo no es “derrotar a los Castros” sino “solidarizarse con el pueblo cubano” y también “evitar que le llegue dinero a los Castros”.
Las manifestaciones del Congresista de origen cubano, quien declaró en estos días su decisión de retirarse del Congreso, demuestran un determinado grado de locura obsesiva con el liderazgo de Fidel Castro y el equipo dirigente cubano.
Si el bloqueo a Cuba, decretado a través del cuerpo de Leyes que Estados Unidos llama embargo, pero que interfiere en la realidad con toda corporación que realice operaciones mercantiles con Cuba, no tiene como intención derrocar el gobierno cubano, entonces la comunidad cubana residente en Estados Unidos, ha sido engañada respecto a los propósitos del Congresista.
Durante años, los Congresistas de origen cubano que han buscado sostener un puesto en ese cuerpo legislativo de Estados Unidos, han llevado como bandera el derrocamiento del gobierno de La Habana. Precisamente ese discurso se ha desgastado con el tiempo al influjo de las nuevas nacionalidades que han enriquecido la composición del Sur del estado de la Florida. La presencia de nuevas etnias y culturas políticas, junto con los cubanos llegados en los años ochenta, quienes han querido alejarse del manido discurso “anti castrista” puesto en moda por la obsesión de un grupo de resentidos que apoyó la dictadura de Batista en Cuba, ha obligado a cambiar la estrategia electoral de los candidatos. Aún queda un resquicio que se pretende explotar y que está dado por la nueva tendencia latinoamericana hacia gobiernos de corte social y participativo. Las personas emigradas del Continente Sur, son inducidos por la prensa local conservadora, a contemplar esos sucesos como hechos homólogos al caso cubano. Como esa prensa desviste la historia cubana del factor negativo jugado por Estados Unidos como país agresor, muchos incautos han sido atraídos por el discurso supuestamente “libertario y democrático” con el cual son bombardeados todos los días. La mencionada prensa nunca presenta esa historia en perspectiva, dejando de señalar el hecho de que Cuba, por esas razones, ha debido desplegar una defensa militar, superior a sus posibilidades, durante cincuenta años. La primera página y las informaciones relacionadas presentan los resultados devastadores causados por el aislamiento a que ha estado sometida, sin avanzar más allá de este punto. Aprovechando el control para desinformar que tienen, intentan hacerle ver a las personas que una situación similar les espera a sus países si no hacen algo urgente. La acción a tomar, ante semejante urgencia es votar por los Congresistas que siguen viviendo del cuento, sin ocuparse a tiempo completo de resolver los delicados problemas de salud, educación, criminalidad y pobreza que amenaza a un alto porcentaje de la población de la Florida.
Pero a pesar de esa prensa y en general, la política basada en los problemas de otros países, en contraposición a las dificultades que las comunidades y los residentes estadounidenses confrontamos en nuestro diario batallar, ha cedido a favor de esto último. Las personas emigradas se integran cada vez más a su entorno y quieren que los representantes que eligen, velen en primer lugar por su bienestar inmediato.
El señor Lincoln Díaz – Balart y otros Congresistas de igual origen, se han entronizado en sus puestos, ofreciendo el derrocamiento del gobierno cubano. En contradicción con ese discurso, acaba de declarar en una entrevista con el periodista Jorge Ramos, que la finalidad del bloqueo no es “el derrocamiento de los Castros”, sino la solidaridad con el “pueblo de Cuba”.
Para quienes no conocen bien el caso cubano, debemos señalar que el embargo a quien ha golpeado duramente es al pueblo en general, privándolo de abastecimientos a precios justos y limitándolo en sus disponibilidades, precisamente porque los costos evitan que se pueda disponer de mayores y más variados recursos. O sea a quienes han afectado las leyes del bloqueo, patrocinadas por Lincoln y otros como él, ha sido a los más desvalidos de la sociedad. La medida ha sido concebida para causar daños a la población civil, pues los tanques, los aviones, los organismos de seguridad, el Ejecutivo del país y las instituciones claves del Estado, siguen en pie.
Es paradójico que algo como esto suceda, se cuente, se confiese y se trate de justificar, cuando precisamente vivimos en una época en que los actos que afectan a civiles inocentes son clasificados de terrorismo.
Definitivamente hace falta una revisión de términos y de políticas. Sobre todo de aquellas provenientes de Estados Unidos y especialmente las patrocinadas por personas que no tienen un control emocional adecuado, como el Congresista Lincoln Díaz – Balart.
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SEMANARIO OPUES HABANA 1er PARTE
PUBLICADO P0R: HECTOR GARCIA SOTO
CLAVES CULTURALES DESDE EL CENTRO HISTÓRICO Vol. XLIII, No. 6/ 2010
Breviario
Artículos
Cartelera
La Habana en postales
Poder acceder a este libro, que puede consultarse en bibliotecas del Centro Histórico de la ciudad, es un privilegio para todos los que aman la historia de nuestra Habana. Al permitir establecer puntos de referencia entre un pasado no tan remoto y la actualidad, a la vez que brindarnos valiosos datos sobre la urbe, además de ser un libro ameno, puede convertirse en un texto de consulta para los estudiosos del tema, tanto en Cuba como en el extranjero.
Por: Mayra Sosa. ... ampliar en este Semanario
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu )
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Cumple 30 años Programa Haydée y los niños
En el presente 2010 el Programa Cultural Haydée y los niños, fundado y dirigido por la narradora oral Haydé Arteaga, arriba a su trigésimo aniversario. Bajo el auspicio de la Oficina del Historiador de la Ciudad de La Habana, este programa se lleva a cabo desde hace varios años en la Casa de la Obra Pía, donde mes tras mes la Señora de los cuentos se reúne con los pequeños para iniciarlos en el trabajo artístico y literario.
Por: Redacción Opus Habana.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu )
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Continúa VIII Festival de Música Antigua
Organizado por la Oficina del Historiador y su Conjunto de Música Antigua Ars Longa, en el Centro Histórico continúa el VIII Festival de Música Antigua Esteban Salas. Para mañana sábado 13 de febrero, a las 7:00 p.m., en Paula se presenta Rosa Mystica, concierto que interpretará Ars Longa bajo la dirección de Teresa Paz. El miércoles 10 en el Centro Hispano Americano de Cultura, con la conducción de Ubail Zamora, se proyectó Dido y Eneas, ópera del compositor inglés Henry Purcell con las actuaciones de las sopranos Maria Ewing y Rebecca Evans, el barítono Karl Daymond y el contratenor James Bowman junto a la orquesta Collegium Musicum 90, dirigidos por Richard Hickox.
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A Solórzano con Rising
En homenaje a la obra de Venancio Díaz Maikez, el fotógrafo sueco Anders Rising se unió a la cubana Lissette Solórzano en una exposición bipersonal que enriqueció las primeras Jornadas Fotográficas Latinoamericanas. A disposición del público en la Casa Carmen Montilla, la muestra logra el equilibrio entre las visiones panorámicas de esquinas de La Habana Vieja, de Rising, con la documentalidad de Solórzano que se centra en el ser humano y su circunstancia. Tanto Rising como Solórzano proponen una mirada intimista que trasciende las diferencias culturales y se adhiere a una concepción universal de la fotografía.
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México fotográfico
La saga mexicana de las primeras Jornadas Fotográficas Latinoamericanas que se celebraron a lo largo de esta semana en varios espacios del Centro Histórico, tuvo lugar en la galería de la Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez. La muestra reunió obras de diversos estilos creativos entre la documentalidad y la abstracción, pasando por el desnudo, salidas de los lentes de Luis González, Enrique Torresagatón, Jesús Montalvo, Humberto Suaste, Virginia Guerra, Flora Arias, Oscar León y Enelya Espaillut. Esta exposición sirvió para conocer la evolución de la fotografía en un país con tanta tradición en ese arte.
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De viaje con Morandé
«Apuntes de viaje» es el nombre de la exposición que el fotógrafo y profesor chileno Fernando Morandé trajo al Centro Histórico como parte de las primeras Jornadas Fotográficas Latinoamericanas. La Casa Oswaldo Guayasamín sirvió de sede para mostrar al público una cronología del trabajo de Morandé en su periplo por países de América Latina y Europa. Siguiendo los preceptos de una etapa de la escuela fotográfica norteamericana, Morandé tomó instantáneas «de viaje» que perpetúan momentos muy particulares en la dinámica social de ciudades como La Habana, Cádiz, Santiago de Chile y Montevideo.
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Con Chinolope en la distancia
Los espacios del restaurante El Santo Ángel se convirtieron en galería de excepción para la exhibición de las 15 imágenes de gran formato pertenecientes a la exposición «Contigo en la distancia», del fotógrafo cubano Chinolope . Un encuentro del artista del lente con el cantautor César Portillo de la Luz sirvió para conformar un documento cronológico de luces, sombras y gestos que transportan al público en un viaje por una de las aventuras de la fotografía cubana contemporánea, de manos de Chinolope, gracias a las primeras Jornadas Fotográficas Latinoamericanas, celebradas en el Centro Histórico.
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La canción de la floresta
Durante un mes estará a disposición del público la exposición «Clamor del bosque», inaugurada este 8 de febrero en la Sociedad Patrimonio, Comunidad y Medio Ambiente de la Oficina del Historiador. Compuesta por 17 fotografías de David Rodríguez Camacho y un óleo del artista invitado Roberto Hernández Cruz, la muestra es el punto de partida de una serie de proyectos artísticos conjuntos de connotaciones ecológicas. Las obras de Rodríguez y Hernández, inspiradas en formas simuladas por las cortezas arbóreas, constituyen un intento por acercar al espectador a un reconocimiento de la estética de la naturaleza con un mensaje conservacionista.
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Cien años después en el Morro
Como parte de las actividades colaterales de la XIX Feria Internacional del Libro, hoy viernes 12, fue inaugurada en la fortaleza de los Tres Reyes del Morro, la exposición personal «100 Años después» del pintor naif Gastón Sariol , reconocido por plasmar en su obra temáticas derivadas de vivencias propias tras varias décadas como piloto de Cubana de aviación. En este ocasión, la muestra tiene como objetivo rememorar la primera vez que una aeronave surcó los cielos cubanos, el 7 de mayo de 1910, en el antiguo hipódromo Almendares (actual municipio Playa) piloteada por el francés André Bellot en un avión biplano modelo Voisin-Farman.
regresar
Aniversario 85 del primer Museo José Martí, hoy Museo Casa Natal de José Martí. (IV parte y final)
En la actualidad, la Casita de Martí, bautizada así por el pueblo cubano, es uno de los museos más conocidos y visitados del país. Arraigado en la tradición patriótica de varias generaciones, cada año recibe un promedio de alrededor de setenta mil visitantes, fundamentalmente niños y jóvenes.
Por: Dioelis Delgado Machado.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu)
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El dios estómago
En esta ocasión el lector podrá conocer cómo, al decir del articulista, «De repente, creí encontrarme en una enorme sala de disección. Sobre largas mesas se hallaban tendidos hombres y mujeres de todas clases y condiciones, inmóviles, pero con todas las apariencias de los seres vivos. Me fijé detenidamente en muchos de ellos y —sobre este punto no estoy muy cierto— me pareció conocer casi todos los rostros de estos extraños cadáveres vivientes, prestos al sacrificio».
Por: Emilio Roig Leuchsenring.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu)
regresar
La revista Opus Habana mantiene a disposición de sus suscriptores la Cartelera Interactiva del Centro Histórico, un producto multimedia que le posibilita estar al tanto de los eventos culturales que acontecen en la parte más antigua de la capital cubana, así como en otras instituciones de la Oficina del Historiador de la Ciudad.
Acontecimientos que se sucedieron y otros que están por venir pueden ser consultados en esta cartelera, disponible en la siguiente dirección electrónica: www.opushabana.cu/index.php?option=com_easycalendar&Itemid=60
Nuestro equipo editorial agradece cualquier tipo de sugerencias y comentarios.
(Las informaciones que aparecen bajo el rótulo de CARTELERA corresponden fundamentalmente al Mensuario editado por la Vicedirección de Divulgación y Programas Culturales de la Oficina del Historiador de la Ciudad. Para cualquier aclaración contactar con el Programa Cultural a través de los teléfonos 863 9981 y 861 9080, correo electrónico: katia@divulgacion.ohc.cu).
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Eventos que continúan de semanas anteriores ...
Exposición del fondo documental de la colección extranjera, dedicada a la Generación del 27, y al centenario de los poetas Miguel Hernández y José Lezama Lima
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el viernes primero de enero
y durará hasta el domingo 28 de febrero.
Ciclo El cine cubano y el entorno citadino. De lunes a sábados en los horarios de 10:00 a.m., 12:00 m. y 2:00 p.m.
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes 4 de enero
y durará hasta el miércoles 30 de junio.
Los martes, sesiones de la Universidad del Adulto Mayor.
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el martes 5 de enero
y durará hasta el martes 29 de junio.
Los martes y viernes taller de lengua francesa con el animador Claude Selhum.
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:11:00:00. Este evento comenzó el martes 5 de enero
y durará hasta el martes 29 de junio.
Todos los viernes, taller de terapia Antiestrés
Lugar: Aqvarivm [ Teniente Rey No. 9 entre Oficios y Mercaderes.]
Telf: 863-9493.
Hora:15:30:00. Este evento comenzó el viernes 8 de enero
y durará hasta el viernes 25 de junio.
Todos los sábados Taller de pintura Oswaldo Guayasamín, impartido por la profesora Zenaida Díaz
Lugar: Casa Fundación Oswaldo Guayasamín [ Obra Pía No. 111 e/ Oficios y Mercaderes.]
Telf: 861-3843.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el sábado 9 de enero
y durará hasta el sábado 26 de junio.
Matinée infantil todos los domingos en los horarios de las 10:00 a.m. y las 2:00 p.m.
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el sábado 9 de enero
y durará hasta el domingo 27 de junio.
Se mantiene la exposición colectiva «Pasión por el paisaje»
Lugar: Palacio de Lombillo [ Empedrado No. 151 esquina a Mercaderes.]
Telf: 860-4311 al 14.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el viernes 15 de enero
y durará hasta el lunes 15 de febrero.
Muestra Homenaje al Maestro, con piezas de las colecciones de esta institución
Lugar: Museo Casa Natal José Martí [ Leonor Pérez (Paula) No. 314 entre Egido y Picota.]
Telf: 861-3778.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el miércoles 27 de enero
y durará hasta el sábado 20 de febrero.
Exposición fotográfica «Andar por América». Homenaje a José Martí, del artista mexicano Carlos Ugalde
Lugar: Museo Casa Natal José Martí [ Leonor Pérez (Paula) No. 314 entre Egido y Picota.]
Telf: 861-3778.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes primero de febrero
y durará hasta el domingo 28 de febrero.
Muestra «Ventana entre dos» de Roxana Vargas y Yasniel Valdés
Lugar: Museo de la Orfebrería [ Obispo No. 113 entre Mercaderes y Oficios]
Telf: 863-9861.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes primero de febrero
y durará hasta el domingo 28 de febrero.
Exposición Sin perder la perspectiva, conformada por óleos del artista de la plástica Javier Rivera Barreiro
Lugar: Palacio de Gobierno [ Oficios No. 211 e/ Muralla y Callejón de Churruca.]
Telf: 863-4354.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes primero de febrero
y durará hasta el martes 16 de febrero.
Después de Cheburashka, ciclo de cine ruso contemporáneo, los jueves
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:16:00:00. Este evento comenzó el jueves 4 de febrero
y durará hasta el jueves 25 de febrero.
Jueves «La hora del cuento», espacio conducido por Mayra Navarro
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:12:00:00. Este evento comenzó el jueves 4 de febrero
y durará hasta el jueves 25 de febrero.
Inauguración del VIII Festival de Música Antigua Esteban Salas
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:19:00:00. Este evento comenzó el viernes 5 de febrero
y durará hasta el sábado 27 de febrero.
Taller de actuación para niños y adolescentes a cargo del Lic. Eduardo Rodríguez, todos los sábados
Lugar: Museo de Arte Colonial [ San Ignacio No. 61 entre Empedrado y O'Reilly.]
Telf: 86-26440.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el sábado 6 de febrero
y durará hasta el sábado 27 de febrero.
Los tres primeros sábados del mes curso dedicado a la parasicología, cartas Xener
Lugar: Museo de Naipes [ Muralla e Inquisidor, Plaza Vieja.]
Telf: 860-1534.
Hora:13:30:00. Este evento comenzó el sábado 6 de febrero
y durará hasta el sábado 20 de febrero.
Sede de la editorial Ediciones Boloña de la Oficina del Historiador de la Ciudad por la 19. Feria Internacional del Libro
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el jueves 11 de febrero
y durará hasta el domingo 21 de febrero.
CLAVES CULTURALES DESDE EL CENTRO HISTÓRICO Vol. XLIII, No. 6/ 2010
Breviario
Artículos
Cartelera
La Habana en postales
Poder acceder a este libro, que puede consultarse en bibliotecas del Centro Histórico de la ciudad, es un privilegio para todos los que aman la historia de nuestra Habana. Al permitir establecer puntos de referencia entre un pasado no tan remoto y la actualidad, a la vez que brindarnos valiosos datos sobre la urbe, además de ser un libro ameno, puede convertirse en un texto de consulta para los estudiosos del tema, tanto en Cuba como en el extranjero.
Por: Mayra Sosa. ... ampliar en este Semanario
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu )
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Cumple 30 años Programa Haydée y los niños
En el presente 2010 el Programa Cultural Haydée y los niños, fundado y dirigido por la narradora oral Haydé Arteaga, arriba a su trigésimo aniversario. Bajo el auspicio de la Oficina del Historiador de la Ciudad de La Habana, este programa se lleva a cabo desde hace varios años en la Casa de la Obra Pía, donde mes tras mes la Señora de los cuentos se reúne con los pequeños para iniciarlos en el trabajo artístico y literario.
Por: Redacción Opus Habana.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu )
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Continúa VIII Festival de Música Antigua
Organizado por la Oficina del Historiador y su Conjunto de Música Antigua Ars Longa, en el Centro Histórico continúa el VIII Festival de Música Antigua Esteban Salas. Para mañana sábado 13 de febrero, a las 7:00 p.m., en Paula se presenta Rosa Mystica, concierto que interpretará Ars Longa bajo la dirección de Teresa Paz. El miércoles 10 en el Centro Hispano Americano de Cultura, con la conducción de Ubail Zamora, se proyectó Dido y Eneas, ópera del compositor inglés Henry Purcell con las actuaciones de las sopranos Maria Ewing y Rebecca Evans, el barítono Karl Daymond y el contratenor James Bowman junto a la orquesta Collegium Musicum 90, dirigidos por Richard Hickox.
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A Solórzano con Rising
En homenaje a la obra de Venancio Díaz Maikez, el fotógrafo sueco Anders Rising se unió a la cubana Lissette Solórzano en una exposición bipersonal que enriqueció las primeras Jornadas Fotográficas Latinoamericanas. A disposición del público en la Casa Carmen Montilla, la muestra logra el equilibrio entre las visiones panorámicas de esquinas de La Habana Vieja, de Rising, con la documentalidad de Solórzano que se centra en el ser humano y su circunstancia. Tanto Rising como Solórzano proponen una mirada intimista que trasciende las diferencias culturales y se adhiere a una concepción universal de la fotografía.
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México fotográfico
La saga mexicana de las primeras Jornadas Fotográficas Latinoamericanas que se celebraron a lo largo de esta semana en varios espacios del Centro Histórico, tuvo lugar en la galería de la Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez. La muestra reunió obras de diversos estilos creativos entre la documentalidad y la abstracción, pasando por el desnudo, salidas de los lentes de Luis González, Enrique Torresagatón, Jesús Montalvo, Humberto Suaste, Virginia Guerra, Flora Arias, Oscar León y Enelya Espaillut. Esta exposición sirvió para conocer la evolución de la fotografía en un país con tanta tradición en ese arte.
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De viaje con Morandé
«Apuntes de viaje» es el nombre de la exposición que el fotógrafo y profesor chileno Fernando Morandé trajo al Centro Histórico como parte de las primeras Jornadas Fotográficas Latinoamericanas. La Casa Oswaldo Guayasamín sirvió de sede para mostrar al público una cronología del trabajo de Morandé en su periplo por países de América Latina y Europa. Siguiendo los preceptos de una etapa de la escuela fotográfica norteamericana, Morandé tomó instantáneas «de viaje» que perpetúan momentos muy particulares en la dinámica social de ciudades como La Habana, Cádiz, Santiago de Chile y Montevideo.
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Con Chinolope en la distancia
Los espacios del restaurante El Santo Ángel se convirtieron en galería de excepción para la exhibición de las 15 imágenes de gran formato pertenecientes a la exposición «Contigo en la distancia», del fotógrafo cubano Chinolope . Un encuentro del artista del lente con el cantautor César Portillo de la Luz sirvió para conformar un documento cronológico de luces, sombras y gestos que transportan al público en un viaje por una de las aventuras de la fotografía cubana contemporánea, de manos de Chinolope, gracias a las primeras Jornadas Fotográficas Latinoamericanas, celebradas en el Centro Histórico.
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La canción de la floresta
Durante un mes estará a disposición del público la exposición «Clamor del bosque», inaugurada este 8 de febrero en la Sociedad Patrimonio, Comunidad y Medio Ambiente de la Oficina del Historiador. Compuesta por 17 fotografías de David Rodríguez Camacho y un óleo del artista invitado Roberto Hernández Cruz, la muestra es el punto de partida de una serie de proyectos artísticos conjuntos de connotaciones ecológicas. Las obras de Rodríguez y Hernández, inspiradas en formas simuladas por las cortezas arbóreas, constituyen un intento por acercar al espectador a un reconocimiento de la estética de la naturaleza con un mensaje conservacionista.
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Cien años después en el Morro
Como parte de las actividades colaterales de la XIX Feria Internacional del Libro, hoy viernes 12, fue inaugurada en la fortaleza de los Tres Reyes del Morro, la exposición personal «100 Años después» del pintor naif Gastón Sariol , reconocido por plasmar en su obra temáticas derivadas de vivencias propias tras varias décadas como piloto de Cubana de aviación. En este ocasión, la muestra tiene como objetivo rememorar la primera vez que una aeronave surcó los cielos cubanos, el 7 de mayo de 1910, en el antiguo hipódromo Almendares (actual municipio Playa) piloteada por el francés André Bellot en un avión biplano modelo Voisin-Farman.
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Aniversario 85 del primer Museo José Martí, hoy Museo Casa Natal de José Martí. (IV parte y final)
En la actualidad, la Casita de Martí, bautizada así por el pueblo cubano, es uno de los museos más conocidos y visitados del país. Arraigado en la tradición patriótica de varias generaciones, cada año recibe un promedio de alrededor de setenta mil visitantes, fundamentalmente niños y jóvenes.
Por: Dioelis Delgado Machado.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu)
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El dios estómago
En esta ocasión el lector podrá conocer cómo, al decir del articulista, «De repente, creí encontrarme en una enorme sala de disección. Sobre largas mesas se hallaban tendidos hombres y mujeres de todas clases y condiciones, inmóviles, pero con todas las apariencias de los seres vivos. Me fijé detenidamente en muchos de ellos y —sobre este punto no estoy muy cierto— me pareció conocer casi todos los rostros de estos extraños cadáveres vivientes, prestos al sacrificio».
Por: Emilio Roig Leuchsenring.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu)
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La revista Opus Habana mantiene a disposición de sus suscriptores la Cartelera Interactiva del Centro Histórico, un producto multimedia que le posibilita estar al tanto de los eventos culturales que acontecen en la parte más antigua de la capital cubana, así como en otras instituciones de la Oficina del Historiador de la Ciudad.
Acontecimientos que se sucedieron y otros que están por venir pueden ser consultados en esta cartelera, disponible en la siguiente dirección electrónica: www.opushabana.cu/index.php?option=com_easycalendar&Itemid=60
Nuestro equipo editorial agradece cualquier tipo de sugerencias y comentarios.
(Las informaciones que aparecen bajo el rótulo de CARTELERA corresponden fundamentalmente al Mensuario editado por la Vicedirección de Divulgación y Programas Culturales de la Oficina del Historiador de la Ciudad. Para cualquier aclaración contactar con el Programa Cultural a través de los teléfonos 863 9981 y 861 9080, correo electrónico: katia@divulgacion.ohc.cu).
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Eventos que continúan de semanas anteriores ...
Exposición del fondo documental de la colección extranjera, dedicada a la Generación del 27, y al centenario de los poetas Miguel Hernández y José Lezama Lima
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el viernes primero de enero
y durará hasta el domingo 28 de febrero.
Ciclo El cine cubano y el entorno citadino. De lunes a sábados en los horarios de 10:00 a.m., 12:00 m. y 2:00 p.m.
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes 4 de enero
y durará hasta el miércoles 30 de junio.
Los martes, sesiones de la Universidad del Adulto Mayor.
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el martes 5 de enero
y durará hasta el martes 29 de junio.
Los martes y viernes taller de lengua francesa con el animador Claude Selhum.
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:11:00:00. Este evento comenzó el martes 5 de enero
y durará hasta el martes 29 de junio.
Todos los viernes, taller de terapia Antiestrés
Lugar: Aqvarivm [ Teniente Rey No. 9 entre Oficios y Mercaderes.]
Telf: 863-9493.
Hora:15:30:00. Este evento comenzó el viernes 8 de enero
y durará hasta el viernes 25 de junio.
Todos los sábados Taller de pintura Oswaldo Guayasamín, impartido por la profesora Zenaida Díaz
Lugar: Casa Fundación Oswaldo Guayasamín [ Obra Pía No. 111 e/ Oficios y Mercaderes.]
Telf: 861-3843.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el sábado 9 de enero
y durará hasta el sábado 26 de junio.
Matinée infantil todos los domingos en los horarios de las 10:00 a.m. y las 2:00 p.m.
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el sábado 9 de enero
y durará hasta el domingo 27 de junio.
Se mantiene la exposición colectiva «Pasión por el paisaje»
Lugar: Palacio de Lombillo [ Empedrado No. 151 esquina a Mercaderes.]
Telf: 860-4311 al 14.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el viernes 15 de enero
y durará hasta el lunes 15 de febrero.
Muestra Homenaje al Maestro, con piezas de las colecciones de esta institución
Lugar: Museo Casa Natal José Martí [ Leonor Pérez (Paula) No. 314 entre Egido y Picota.]
Telf: 861-3778.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el miércoles 27 de enero
y durará hasta el sábado 20 de febrero.
Exposición fotográfica «Andar por América». Homenaje a José Martí, del artista mexicano Carlos Ugalde
Lugar: Museo Casa Natal José Martí [ Leonor Pérez (Paula) No. 314 entre Egido y Picota.]
Telf: 861-3778.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes primero de febrero
y durará hasta el domingo 28 de febrero.
Muestra «Ventana entre dos» de Roxana Vargas y Yasniel Valdés
Lugar: Museo de la Orfebrería [ Obispo No. 113 entre Mercaderes y Oficios]
Telf: 863-9861.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes primero de febrero
y durará hasta el domingo 28 de febrero.
Exposición Sin perder la perspectiva, conformada por óleos del artista de la plástica Javier Rivera Barreiro
Lugar: Palacio de Gobierno [ Oficios No. 211 e/ Muralla y Callejón de Churruca.]
Telf: 863-4354.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes primero de febrero
y durará hasta el martes 16 de febrero.
Después de Cheburashka, ciclo de cine ruso contemporáneo, los jueves
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:16:00:00. Este evento comenzó el jueves 4 de febrero
y durará hasta el jueves 25 de febrero.
Jueves «La hora del cuento», espacio conducido por Mayra Navarro
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:12:00:00. Este evento comenzó el jueves 4 de febrero
y durará hasta el jueves 25 de febrero.
Inauguración del VIII Festival de Música Antigua Esteban Salas
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:19:00:00. Este evento comenzó el viernes 5 de febrero
y durará hasta el sábado 27 de febrero.
Taller de actuación para niños y adolescentes a cargo del Lic. Eduardo Rodríguez, todos los sábados
Lugar: Museo de Arte Colonial [ San Ignacio No. 61 entre Empedrado y O'Reilly.]
Telf: 86-26440.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el sábado 6 de febrero
y durará hasta el sábado 27 de febrero.
Los tres primeros sábados del mes curso dedicado a la parasicología, cartas Xener
Lugar: Museo de Naipes [ Muralla e Inquisidor, Plaza Vieja.]
Telf: 860-1534.
Hora:13:30:00. Este evento comenzó el sábado 6 de febrero
y durará hasta el sábado 20 de febrero.
Sede de la editorial Ediciones Boloña de la Oficina del Historiador de la Ciudad por la 19. Feria Internacional del Libro
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el jueves 11 de febrero
y durará hasta el domingo 21 de febrero.
SEMANARIO OPUES HABANA -2DA PARTE
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Lunes 15 de febrero
Jornada Los árabes en América Latina, organizada por la Casa Árabe
Lugar: Casa de los Árabes [ Oficios No. 16 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 861-5868.
Hora:10:00:00. Este evento durará hasta el domingo 28 de febrero.
Ciclo Clásicos de la literatura rusa en el cine
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:15:00:00. Este evento durará hasta el sábado 20 de febrero.
--------------------------------------------------------------------------------
Martes 16 de febrero
Espacio Promover salud, no curar enfermedades
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:15:00:00.
--------------------------------------------------------------------------------
Miércoles 17 de febrero
Con motivo del aniversario 17 de la creación de esta institución, inauguración de la exposición Pasión y fidelidad
Lugar: Museo del Tabaco [ Mercaderes No. 120 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 861-5795.
Hora:15:00:00.
Proyección del filme francés El proceso de Juana de Arco / Director: Robert Bresson
Lugar: Anfiteatro del Centro Histórico [ Avenida del Puerto entre Cuba y Peña Pobre.]
Telf: 863-9464.
Hora:15:00:00.
--------------------------------------------------------------------------------
Jueves 18 de febrero
Espectáculo de magos pertenecientes a la compañía Sueños Mágicos
Lugar: Museo de Naipes [ Muralla e Inquisidor, Plaza Vieja.]
Telf: 860-1534.
Hora:15:00:00.
Inauguración de una muestra de balanzas, instrumentos claves en la vida de una farmacia
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:10:00:00.
Reunión de expertos del proyecto Sitios de Memoria, Proyecto de la Ruta del Esclavo
Lugar: Casa de África [ Obrapía No. 157 entre San Ignacio y Mercaderes.]
Telf: 861-5798.
Hora:14:00:00.
Inauguración de la muestra Flores para mi Habana, de la pintora cubana Feliciana Menocal (Fichú)
Lugar: Palacio de Gobierno [ Oficios No. 211 e/ Muralla y Callejón de Churruca.]
Telf: 863-4354.
Hora:16:00:00.
Concierto de la Orquesta del Instituto Superior de Arte
Lugar: Anfiteatro del Centro Histórico [ Avenida del Puerto entre Cuba y Peña Pobre.]
Telf: 863-9464.
Hora:19:00:00.
--------------------------------------------------------------------------------
Viernes 19 de febrero
Tarde de la infusión, con el tema La aspirina… un siglo después
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:14:30:00.
Espacio de teatro Griot, con la actuación del grupo Espacio Abierto
Lugar: Casa de África [ Obrapía No. 157 entre San Ignacio y Mercaderes.]
Telf: 861-5798.
Hora:15:00:00.
Inauguración de la exposición de arte matérico Paisaje de nuestra era, del artista matancero José Ramón Fundora Caballero
Lugar: Casa Alejandro de Humboldt [ Oficios No. 254 esquina a Muralla.]
Telf: 863-9850.
Hora:15:00:00.
Concierto de los alumnos de la Escuela Vocacional de Arte Paulita Concepción
Lugar: Palacio de Gobierno [ Oficios No. 211 e/ Muralla y Callejón de Churruca.]
Telf: 863-4354.
Hora:14:30:00.
Concierto de fagot y oboe a cargo de Abraham Castillo y Frank Ernesto Fernández, junto a la Orquesta Sinfónica del ISA
Lugar: Iglesia de San Francisco de Paula [ Paula No. 9 esquina a San Ignacio.]
Telf: 860-4210.
Hora:19:00:00.
Concierto de la orquesta de cámara Solistas de La Habana
Lugar: Anfiteatro del Centro Histórico [ Avenida del Puerto entre Cuba y Peña Pobre.]
Telf: 863-9464.
Hora:18:00:00.
Ciclo El cine de tiras cómicas con el filme «El Zorro» filme italiano de Ducio Tessari
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:15:00:00. Este evento durará hasta el sábado 23 de enero.
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Sábado 20 de febrero
Inauguración de la exposición Alegorías, del creador avileño Julio César Moya Ross
Lugar: Museo de la Orfebrería [ Obispo No. 113 entre Mercaderes y Oficios]
Telf: 863-9861.
Hora:15:00:00.
Concierto de polifonía de la Camerata Vocale Sine Nomine
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:19:00:00.
Concierto de la agrupación Sine Nomine
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:18:00:00.
Concierto de la Orquesta del Instituto Superior de Arte
Lugar: Oratorio de San Felipe Neri [ Aguiar esquina a Obrapía.]
Telf: 862-9683.
Hora:16:00:00.
Peña Corcel de fuego
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:16:00:00.
Proyecto Aprendiendo scrabble
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:10:00:00.
Peña de narración oral escénica ContArte con la familia
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:11:00:00.
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Domingo 21 de febrero
Conferencia Cultura y medio ambiente, por el Dr. Reinaldo Funes
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:16:00:00.
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La Habana en postales
Los orígenes de este libro datan de abril del 2003 cuando llegó la autora a La Habana. En esta primera vez, la cautivó la magia de nuestra ciudad. Los parques, calles, y la arquitectura de sus edificios y espacios urbanos.
Me llenó de satisfacción cuando un día un amigo muy querido me invitó a almorzar y hablar un poco de los últimos acontecimientos culturales. Para mi sorpresa, me mostró un libro de muy buen diseño, editado por la Casa W.W. Norton & Co, de Nueva York, que se titula Habana Revisitada Una herencia arquitectónica, de la autoría de la fotógrafa e historiadora de arte Cathryn Griffith.
Presentado recientemente en la Universidad de Harvard, este libro de la editorial W.W. Norton & Company, podrá consultarse en varias instituciones de la ciudad como la Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena en la Plaza de Armas.
Enseguida me vino a la mente Cathryn, la mujer dinámica y fuerte a pesar de los avatares de la vida, a la que tuve oportunidad de conocer en la X Bienal de La Habana, donde expuso en una de las muestras colaterales, y que ahora nos sorprendía, para nuestro agrado, con un libro de 240 páginas a todo color y 12 artículos de reconocidos historiadores y arquitectos cubanos y norteamericanos.
Los orígenes de este libro datan de abril del 2003 cuando llegó la autora a La Habana. En esta primera vez, la cautivó la magia de nuestra ciudad. Los parques, calles, y la arquitectura de sus edificios y espacios urbanos.
Meses antes del viaje, ella había comprado para su colección unas antiguas fotos postales de Cuba en un mercado de pulgas de París. Ahora podía constatar con sus propios ojos la personalidad de esta ciudad y sorprenderse con el hecho de que, después de tantos años, muchos de los lugares plasmados en sus postales seguían en pié. Curiosamente la mayoría de las postales coleccionadas por ella nunca fueron enviadas por quienes las adquirieron sino atesoradas como souvenirs; me pregunto cuántas historias personales subyacen en estas fotos coloreadas manualmente por artistas anónimos.
Desde el 15 de noviembre hasta el 31 de diciembre de 2007, en el Centro Hispano Americana de Cultura, se mantuvo abierta al público la exposición «La Habana vista con nuevos ojos» de la artista y fotógrafa norteamericana Cathryn Griffith.
La autora nos informa que estas imágenes fueron evolucionando, de la mera foto en blanco y negro hasta las posteriormente coloreadas a mano y evidencian la costumbre entre los viajeros de enviarlas por correo como un vehículo para agregar también cortos mensajes a sus destinatarios, convirtiéndose en asequibles medios de presentar una ciudad al mundo. En ausencia, a veces, de un mensaje fechado o cancelaciones postales, el estilo de las mismas es el más seguro medio de saber el año aproximado de su impresión. Las más antiguas tienen un espacio para un mensaje corto; el reverso era exclusivamente para la dirección. Todas las tarjetas que aparecen en el libro fueron impresas en Estados Unidos o en Cuba y casi todas entre 1900 y los primeros años de la década del 30. En ellas se observa que buena parte de los edificios de la ciudad han sufrido pocos cambios, y otros se han perdido irremisiblemente, siendo lo más significativo el crecimiento de árboles que, por su sombra, son bienvenidos y que dan testimonio del paso del tiempo.
Indudablemente de aquella visita en el 2003 surgió la idea de revisitar La Habana y fotografiar los lugares que aparecían en sus viejas postales. Posteriormente se convirtió en realidad un proyecto que contó con el apoyo entusiasta de amigos cubanos y norteamericanos en un sincero afán de reconstruir la memoria viva de la cuidad mediante la yuxtaposición de su pasado y su presente; en el empeño cooperaron desde destacados estudiosos hasta gente común de la ciudad.
Al hablar el miércoles 10 de enero en el teatro de la Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena —donde se reunieron autores de varios de los artículos que incluye el libro y otros invitados—, el Historiador de la Ciudad, Eusebio Leal Spengler, quien tuvo su cargo el prólogo, agradeció a la autora Cathryn Griffith (aparece en segundo plano) su afecto por La Habana materializado en este empeño editorial.
En el prólogo de esta edición de lujo, el Historiador de la Ciudad, Eusebio Leal Spengler, nos acerca a la morada del Palacio de los Capitanes Generales, en la Plaza de Armas, el núcleo urbano más longevo de la ciudad desde la colonia. El historiador Félix Julio Alfonso López, hace un recorrido por la propia Plaza de Armas, deteniéndose en su fortificación, el Castillo de la Real Fuerza y el Templete, edificio erigido para conmemorar la fundación de La Habana. Los arquitectos Marío Coyula y Daniel Taboada, describen respectivamente la génesis de las Plazas de San Francisco y de la Catedral. Dos fortificaciones son del interés de la arquitecta Silvia María Morales Pérez: El Morro y La Cabaña. Una pormenorizada descripción de las iglesias, conventos y cementerios es valorada por el historiador Carlos Venegas Fornias. Algunas de las calles y mercados más conocidos son interpretados por el profesor emérito de la Escuela de Arquitectura, Orestes M. del Castillo. La escritora Lilliam Guerra nos brinda una panorámica de La Habana Republicana, enfatizando los edificios alrededor del Parque de la Fraternidad, y Mario Coyula se adentra en el Parque Central y los edificios de sus alrededores, como el Capitolio Nacional y los hoteles: Telégrafo, Inglaterra y El Plaza. El profesor de la Universidad de Harvard, Leland Cott nos lleva de la mano a un paseo imaginario por el Paseo del Prado y las edificaciones que lo circundan: El Casino Español, hoy Palacio de los Matrimonios; la casa de José Miguel Gómez, entre otros. De nuevo, casi al final del libro aparece Mario Coyula, describiendo edificios y monumentos que marcaron hitos en la historia del Malecón habanero. Culmina este recorrido con el artículo del historiador del arte y diseñador gráfico, Pedro Contreras sobre las edificaciones y calles del Vedado y otro de la arquitecta Felicia Chateloin: «Del otro lado del Almendares», donde se refiere a las zonas hoy conocidas por Playa, Marianao y La Lisa.
Poder acceder a este libro, que puede consultarse en bibliotecas del Centro Histórico de la Ciudad, es un privilegio para todos los que aman la historia de nuestra Habana. Al permitir establecer puntos de referencia entre un pasado no tan remoto y la actualidad, a la vez que brindarnos valiosos datos sobre la urbe, además de ser un libro ameno, puede convertirse en un texto de consulta para los estudiosos del tema, tanto en Cuba como en el extranjero.
Mayra Sosa
Historiadora del arte y Curadora
La Habana, febrero 2010.
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Este semanario digital de Opus Habana se complementa con la página web www.opushabana.cu y sus artículos salen publicados en la versión impresa de dicha revista.
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envíenos un e-mail a la dirección boletin-alta@opus.ohc.cu
Si quiere dejar de recibir este servicio informativo, envíenos un e-mail a la dirección boletin-baja@opus.ohc.cu
En ambos casos el contenido del asunto, así como del cuerpo del mensaje, es irrelevante; puede dejarlos en blanco.
Reciba un saludo del colectivo de la revista Opus Habana (Oficina del Historiador de la Ciudad)
que, dirigida por Eusebio Leal Spengler (Historiador de la Ciudad), integran:
Argel Calcines (Editor general); María Grant (Editora ejecutiva)
Lidia Pedreira, Karín Morejón Nellar, Susana Camero, Fernando Padilla y Rodolfo Zamora (Redacción);
Jorge García Alonso (Fotografía); Jose L. Osborne (Comercial)
Harold Rensoli y Saidi Boza (Diseño gráfico)
Osmany Romaguera (Programación y Web).
Empedrado 151, esquina a Mercaderes, Plaza de la Catedral, Habana Vieja
Teléfonos: (537) 8604311-14, Exts 107, 108, 109, 110
Fax: (537) 669281
E-mail: redaccion@opus.ohc.cu
Lunes 15 de febrero
Jornada Los árabes en América Latina, organizada por la Casa Árabe
Lugar: Casa de los Árabes [ Oficios No. 16 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 861-5868.
Hora:10:00:00. Este evento durará hasta el domingo 28 de febrero.
Ciclo Clásicos de la literatura rusa en el cine
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:15:00:00. Este evento durará hasta el sábado 20 de febrero.
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Martes 16 de febrero
Espacio Promover salud, no curar enfermedades
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:15:00:00.
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Miércoles 17 de febrero
Con motivo del aniversario 17 de la creación de esta institución, inauguración de la exposición Pasión y fidelidad
Lugar: Museo del Tabaco [ Mercaderes No. 120 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 861-5795.
Hora:15:00:00.
Proyección del filme francés El proceso de Juana de Arco / Director: Robert Bresson
Lugar: Anfiteatro del Centro Histórico [ Avenida del Puerto entre Cuba y Peña Pobre.]
Telf: 863-9464.
Hora:15:00:00.
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Jueves 18 de febrero
Espectáculo de magos pertenecientes a la compañía Sueños Mágicos
Lugar: Museo de Naipes [ Muralla e Inquisidor, Plaza Vieja.]
Telf: 860-1534.
Hora:15:00:00.
Inauguración de una muestra de balanzas, instrumentos claves en la vida de una farmacia
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:10:00:00.
Reunión de expertos del proyecto Sitios de Memoria, Proyecto de la Ruta del Esclavo
Lugar: Casa de África [ Obrapía No. 157 entre San Ignacio y Mercaderes.]
Telf: 861-5798.
Hora:14:00:00.
Inauguración de la muestra Flores para mi Habana, de la pintora cubana Feliciana Menocal (Fichú)
Lugar: Palacio de Gobierno [ Oficios No. 211 e/ Muralla y Callejón de Churruca.]
Telf: 863-4354.
Hora:16:00:00.
Concierto de la Orquesta del Instituto Superior de Arte
Lugar: Anfiteatro del Centro Histórico [ Avenida del Puerto entre Cuba y Peña Pobre.]
Telf: 863-9464.
Hora:19:00:00.
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Viernes 19 de febrero
Tarde de la infusión, con el tema La aspirina… un siglo después
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:14:30:00.
Espacio de teatro Griot, con la actuación del grupo Espacio Abierto
Lugar: Casa de África [ Obrapía No. 157 entre San Ignacio y Mercaderes.]
Telf: 861-5798.
Hora:15:00:00.
Inauguración de la exposición de arte matérico Paisaje de nuestra era, del artista matancero José Ramón Fundora Caballero
Lugar: Casa Alejandro de Humboldt [ Oficios No. 254 esquina a Muralla.]
Telf: 863-9850.
Hora:15:00:00.
Concierto de los alumnos de la Escuela Vocacional de Arte Paulita Concepción
Lugar: Palacio de Gobierno [ Oficios No. 211 e/ Muralla y Callejón de Churruca.]
Telf: 863-4354.
Hora:14:30:00.
Concierto de fagot y oboe a cargo de Abraham Castillo y Frank Ernesto Fernández, junto a la Orquesta Sinfónica del ISA
Lugar: Iglesia de San Francisco de Paula [ Paula No. 9 esquina a San Ignacio.]
Telf: 860-4210.
Hora:19:00:00.
Concierto de la orquesta de cámara Solistas de La Habana
Lugar: Anfiteatro del Centro Histórico [ Avenida del Puerto entre Cuba y Peña Pobre.]
Telf: 863-9464.
Hora:18:00:00.
Ciclo El cine de tiras cómicas con el filme «El Zorro» filme italiano de Ducio Tessari
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:15:00:00. Este evento durará hasta el sábado 23 de enero.
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Sábado 20 de febrero
Inauguración de la exposición Alegorías, del creador avileño Julio César Moya Ross
Lugar: Museo de la Orfebrería [ Obispo No. 113 entre Mercaderes y Oficios]
Telf: 863-9861.
Hora:15:00:00.
Concierto de polifonía de la Camerata Vocale Sine Nomine
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:19:00:00.
Concierto de la agrupación Sine Nomine
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:18:00:00.
Concierto de la Orquesta del Instituto Superior de Arte
Lugar: Oratorio de San Felipe Neri [ Aguiar esquina a Obrapía.]
Telf: 862-9683.
Hora:16:00:00.
Peña Corcel de fuego
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:16:00:00.
Proyecto Aprendiendo scrabble
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:10:00:00.
Peña de narración oral escénica ContArte con la familia
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:11:00:00.
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Domingo 21 de febrero
Conferencia Cultura y medio ambiente, por el Dr. Reinaldo Funes
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:16:00:00.
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La Habana en postales
Los orígenes de este libro datan de abril del 2003 cuando llegó la autora a La Habana. En esta primera vez, la cautivó la magia de nuestra ciudad. Los parques, calles, y la arquitectura de sus edificios y espacios urbanos.
Me llenó de satisfacción cuando un día un amigo muy querido me invitó a almorzar y hablar un poco de los últimos acontecimientos culturales. Para mi sorpresa, me mostró un libro de muy buen diseño, editado por la Casa W.W. Norton & Co, de Nueva York, que se titula Habana Revisitada Una herencia arquitectónica, de la autoría de la fotógrafa e historiadora de arte Cathryn Griffith.
Presentado recientemente en la Universidad de Harvard, este libro de la editorial W.W. Norton & Company, podrá consultarse en varias instituciones de la ciudad como la Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena en la Plaza de Armas.
Enseguida me vino a la mente Cathryn, la mujer dinámica y fuerte a pesar de los avatares de la vida, a la que tuve oportunidad de conocer en la X Bienal de La Habana, donde expuso en una de las muestras colaterales, y que ahora nos sorprendía, para nuestro agrado, con un libro de 240 páginas a todo color y 12 artículos de reconocidos historiadores y arquitectos cubanos y norteamericanos.
Los orígenes de este libro datan de abril del 2003 cuando llegó la autora a La Habana. En esta primera vez, la cautivó la magia de nuestra ciudad. Los parques, calles, y la arquitectura de sus edificios y espacios urbanos.
Meses antes del viaje, ella había comprado para su colección unas antiguas fotos postales de Cuba en un mercado de pulgas de París. Ahora podía constatar con sus propios ojos la personalidad de esta ciudad y sorprenderse con el hecho de que, después de tantos años, muchos de los lugares plasmados en sus postales seguían en pié. Curiosamente la mayoría de las postales coleccionadas por ella nunca fueron enviadas por quienes las adquirieron sino atesoradas como souvenirs; me pregunto cuántas historias personales subyacen en estas fotos coloreadas manualmente por artistas anónimos.
Desde el 15 de noviembre hasta el 31 de diciembre de 2007, en el Centro Hispano Americana de Cultura, se mantuvo abierta al público la exposición «La Habana vista con nuevos ojos» de la artista y fotógrafa norteamericana Cathryn Griffith.
La autora nos informa que estas imágenes fueron evolucionando, de la mera foto en blanco y negro hasta las posteriormente coloreadas a mano y evidencian la costumbre entre los viajeros de enviarlas por correo como un vehículo para agregar también cortos mensajes a sus destinatarios, convirtiéndose en asequibles medios de presentar una ciudad al mundo. En ausencia, a veces, de un mensaje fechado o cancelaciones postales, el estilo de las mismas es el más seguro medio de saber el año aproximado de su impresión. Las más antiguas tienen un espacio para un mensaje corto; el reverso era exclusivamente para la dirección. Todas las tarjetas que aparecen en el libro fueron impresas en Estados Unidos o en Cuba y casi todas entre 1900 y los primeros años de la década del 30. En ellas se observa que buena parte de los edificios de la ciudad han sufrido pocos cambios, y otros se han perdido irremisiblemente, siendo lo más significativo el crecimiento de árboles que, por su sombra, son bienvenidos y que dan testimonio del paso del tiempo.
Indudablemente de aquella visita en el 2003 surgió la idea de revisitar La Habana y fotografiar los lugares que aparecían en sus viejas postales. Posteriormente se convirtió en realidad un proyecto que contó con el apoyo entusiasta de amigos cubanos y norteamericanos en un sincero afán de reconstruir la memoria viva de la cuidad mediante la yuxtaposición de su pasado y su presente; en el empeño cooperaron desde destacados estudiosos hasta gente común de la ciudad.
Al hablar el miércoles 10 de enero en el teatro de la Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena —donde se reunieron autores de varios de los artículos que incluye el libro y otros invitados—, el Historiador de la Ciudad, Eusebio Leal Spengler, quien tuvo su cargo el prólogo, agradeció a la autora Cathryn Griffith (aparece en segundo plano) su afecto por La Habana materializado en este empeño editorial.
En el prólogo de esta edición de lujo, el Historiador de la Ciudad, Eusebio Leal Spengler, nos acerca a la morada del Palacio de los Capitanes Generales, en la Plaza de Armas, el núcleo urbano más longevo de la ciudad desde la colonia. El historiador Félix Julio Alfonso López, hace un recorrido por la propia Plaza de Armas, deteniéndose en su fortificación, el Castillo de la Real Fuerza y el Templete, edificio erigido para conmemorar la fundación de La Habana. Los arquitectos Marío Coyula y Daniel Taboada, describen respectivamente la génesis de las Plazas de San Francisco y de la Catedral. Dos fortificaciones son del interés de la arquitecta Silvia María Morales Pérez: El Morro y La Cabaña. Una pormenorizada descripción de las iglesias, conventos y cementerios es valorada por el historiador Carlos Venegas Fornias. Algunas de las calles y mercados más conocidos son interpretados por el profesor emérito de la Escuela de Arquitectura, Orestes M. del Castillo. La escritora Lilliam Guerra nos brinda una panorámica de La Habana Republicana, enfatizando los edificios alrededor del Parque de la Fraternidad, y Mario Coyula se adentra en el Parque Central y los edificios de sus alrededores, como el Capitolio Nacional y los hoteles: Telégrafo, Inglaterra y El Plaza. El profesor de la Universidad de Harvard, Leland Cott nos lleva de la mano a un paseo imaginario por el Paseo del Prado y las edificaciones que lo circundan: El Casino Español, hoy Palacio de los Matrimonios; la casa de José Miguel Gómez, entre otros. De nuevo, casi al final del libro aparece Mario Coyula, describiendo edificios y monumentos que marcaron hitos en la historia del Malecón habanero. Culmina este recorrido con el artículo del historiador del arte y diseñador gráfico, Pedro Contreras sobre las edificaciones y calles del Vedado y otro de la arquitecta Felicia Chateloin: «Del otro lado del Almendares», donde se refiere a las zonas hoy conocidas por Playa, Marianao y La Lisa.
Poder acceder a este libro, que puede consultarse en bibliotecas del Centro Histórico de la Ciudad, es un privilegio para todos los que aman la historia de nuestra Habana. Al permitir establecer puntos de referencia entre un pasado no tan remoto y la actualidad, a la vez que brindarnos valiosos datos sobre la urbe, además de ser un libro ameno, puede convertirse en un texto de consulta para los estudiosos del tema, tanto en Cuba como en el extranjero.
Mayra Sosa
Historiadora del arte y Curadora
La Habana, febrero 2010.
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Jorge García Alonso (Fotografía); Jose L. Osborne (Comercial)
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Osmany Romaguera (Programación y Web).
Empedrado 151, esquina a Mercaderes, Plaza de la Catedral, Habana Vieja
Teléfonos: (537) 8604311-14, Exts 107, 108, 109, 110
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domingo, febrero 14, 2010
IGLESIA CATOLICA EN CUBA
IGLESIA CATOLICA EN CUBA:
HORA DE DEFINICIONES
Por Prof. Enrique Lopez Oliva
Corresponsal en La Habana de Monitor (Mexico)
Secretario en Cuba de la Comision para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamerica (CEHILA-Cuba)
LA HABANA.- Dentro de un complejo contexto politico, calificado editorialmente por la revista laica catolica "Espacio Laical" como "hora de definiciones", la Iglesia Catolica cubana enfrenta importantes desafios de diverso tipo de orden socio-politico (incluyendo religiosos), que segun el editor de la revista catolica Roberto Veiga Gonzalez, "no pueden ser otros que los retos de la nacion cubana".
En una entrevista reciente a la agencia catolica vaticana Zenit (8 de febrero del 2010) el nuevo Embajador de Cuba -desde diciembre pasado (2009)- ante la Santa Sede, Eduardo Delgado Bermudez, afirmo: "Yo creo que la Iglesia cubana (...) ha sido sabia para diferenciar y reclamar espacios como le corresponde para la práctica de la religión, pero sin meterse directamente en cuestiones de temas políticos, y eso es algo positivo".
Y subrayo: "Las relaciones han mejorado en los últimos años. Ha habido pasos concretos. Una Revolución es un proceso que va madurando. En un inicio, por ejemplo, en el Partido Comunista de Cuba, no podían ingresar los que tuvieran creencias religiosas. Eso se eliminó. Actualmente dentro del Partido Comunista hay muchos militantes que son católicos, o que tienen otras religiones, en Cuba hay muchas religiones. Hay diputados nacionales, diputados a la Asamblea Nacional, que son católicos, hay pastores protestantes. O sea, éstos han sido pasos concretos de apertura. Cuando se hicieron las leyes hace más de 30 años, modificando los días feriados de Cuba, la Pascua dejó de ser feriado. Después, a partir de la visita de Juan Pablo II, la Pascua vuelve a ser feriado para que los que practican la religión católica puedan hacerlo cómodamente, y puedan ir a los templos y vivir las actividades íntimas en su hogar. Se ha facilitado el acceso para ofrecer misas en las cárceles, pues en las cárceles hay católicos y durante un tiempo esto no fue posible. Son cuestiones concretas".
Por su parte, el cardenal cubano y Arzobispo de La Habana, Jaime Ortega Alamino, declaro en una conferencia en Alemania, reproducida por la revista "Espacio laical", que "si bien no navegamos en aguas totalmente tranquilas, no enfrentamos tampoco un mar embravecido que rompe contra la Iglesia".
Preciso que "las inquietudes de los pastores en Cuba tienen que ver hoy con las nuevas realidades sociales, politicas y economicas del mundo global, donde se reproduce una crisis de valores que afecta especialmente a la juventud". Alamino recordo que durante la visita a Cuba (enero de 1998) del fallecido Papa Juan Pablo Segundo, este formulo el deseo de "Que Cuba se abra al mundo, que el mundo se abra a Cuba". "Esto es valido --apunto-- no solo para las estructuras sociopoliticas y economicas en nuestro pais, sino tambien para la Iglesia".
Entre los desafios actuales que enfrenta la Iglesia Catolica en Cuba, destaco su situacion "economica dependiente", aclarando: "no prevemos que pueda ser de otro modo en un futuro a corto y mediano plazo". Entre las carencias fundamentales que "aquejan a la Iglesia" senalo : la "falta de personal especifico para su mision pastoral", la "falta de apoyo economico al quehacer social de la Iglesia", la "falta de apoyo economico para crear y mantener los espacios fisicos necesarios para la accion de la Iglesia: templos, casas parroquiales, casas de religiosas, salones de reunion, etc."., por lo que se encuentra en el desafio de necesitar "la solidaridad de iglesias hermanas en varios aspectos", fundamentales para la vida de la institucion en Cuba.
El Cardenal cubano agradecio la ayuda recibida de Caritas de Alemania, la Conferencia Episcopal Italiana y de Catholic Relief Service en Estados Unidos, destacando que "a partir de la decada de los ochenta, la Iglesia en los Estados Unidos, a traves de la Comision Episcopal para America Latina, ha prestado una ayuda sostenida y valiosa a nuestra Iglesia".
Por su parte el sacerdote catolico cubano Ariel Suarez Jauregui, Parroco de la Iglesia del Sagrado Corazon de Jesus, en Los Pinos, y Licenciado en Filosofia en la Universidad Gregoriana de Roma, afirmo, en la propia publicacion, que "la situacion de nuestro pueblo en todos los ordenes reclama un discernimiento continuo para buscar lo que Dios quiere para nosotros en cada momento". Califico de "desafio irreemplazable" que "nuestra Iglesia en Cuba sea cada vez mas Iglesia de la Escucha, de la Oracion, de la Palabra de Dios". Recordo el padre Suarez que "el cubano en general es propenso a hablar, pero le cuesta trabajo escuchar. Y siento muy urgente la necesidad entre nosotros de personas, por asi decirlo, 'especializadas' en escuchar al otro, escuchar la realidad, escuchar a Dios en los pobres, en su Palabra revelada".
Destaco entre los desafios propiamente religiosos para la Iglesia catolica en la Isla a "la religiosidad popular cubana" y "su version sincretica con raices africanas", ademas del "complejo dialogo ecumenico" con otras vertientes del cristianismo en Cuba, entre estas las iglesias evengelicas y protestantes.
El sacerdote catolico Suarez Jauregui manifesto que "la Iglesia en Cuba desea una presencia real de servicio a toda la sociedad, pero esto desde hace ya casi medio siglo no ha sido permitido" en campos como "la educacion y los medios masivos de comunicacion". Insistio en que "constituye un vivo deseo, al tiempo que un derecho, la participacion de la Iglesia en la educacion de las jovenes generaciones", y anadio: "nos apremia lograr la posibilidad de un uso mas amplio y habitual de los Medios de Comunicacion Social", actualmente bajo control estatal.
En el editorial "Hora de definiciones", la revista laica catolica, publicacion del Consejo Arquidiocesano de Laicos, afirmo que "en la sociedad actual se han ido acumulando graves problemas, no poca incertidumbre y, por ende, tambien muchas demandas, lo cual reclama un quehacer mancomunado de reflexion profunda y de dialogo sincero, capaz de generar un consenso encaminado a cincelar un modelo social-cultural-economico-politico-juridico con el objetivo de solucionar dificultades y conseguir una vida mas prospera y equilibrada".
En el ultimo numero de la revista "Espacio Laical" aparece un dossier sobre "Desafios constitucionales de la Republica de Cuba", con declaraciones del politilogo cubano-estadounidense Jorge Ignacio Dominguez, profesor de la Universidad de Harvard; el profesor universitario cubano-ruso Dmitri Prieto Samsonov, y del jurista y profesor cubano Julio Antonio Fernandez Estrada, asi como del editor de la revista Roberto Veiga.
La seccion "Tema polemico" reproduce un comentario del profesor universitario cubano Esteban Morales Dominguez, antiguo director del Centro de Estudios sobre los Estados Unidos (CESEU), de la Universidad de La Habana, titulado: "Una hipotesis sobre la estrategia de Obama hacia Cuba"; y del economista cubano-estadounidense Carmelo Mesa Lago, profesor Distinguido Emerito de la Universidad de Pittsburgh, actualmente jubilado y residiendo en Miami (EE.UU.): "¿Se recupera el mundo de la crisis economica global?"
La revista "Espacio Laical" tiene una tirada muy por debajo de su creciente demanda en sectores cada dia mas amplios de la poblacion. En especial, es solicitada por intelectuales y estudiantes universitarios, que la buscan por los templos catolicos e incluso en la capilla del Cementerio, donde unicamente se les vende, pues no se oferta en los estanquillos de ventas de periodicos y revistas, ni en librerias estatales.
monitorhavana@enet.cu
monitorhavana@yahoo.es
Telf. (5-37) 203-3175
HORA DE DEFINICIONES
Por Prof. Enrique Lopez Oliva
Corresponsal en La Habana de Monitor (Mexico)
Secretario en Cuba de la Comision para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamerica (CEHILA-Cuba)
LA HABANA.- Dentro de un complejo contexto politico, calificado editorialmente por la revista laica catolica "Espacio Laical" como "hora de definiciones", la Iglesia Catolica cubana enfrenta importantes desafios de diverso tipo de orden socio-politico (incluyendo religiosos), que segun el editor de la revista catolica Roberto Veiga Gonzalez, "no pueden ser otros que los retos de la nacion cubana".
En una entrevista reciente a la agencia catolica vaticana Zenit (8 de febrero del 2010) el nuevo Embajador de Cuba -desde diciembre pasado (2009)- ante la Santa Sede, Eduardo Delgado Bermudez, afirmo: "Yo creo que la Iglesia cubana (...) ha sido sabia para diferenciar y reclamar espacios como le corresponde para la práctica de la religión, pero sin meterse directamente en cuestiones de temas políticos, y eso es algo positivo".
Y subrayo: "Las relaciones han mejorado en los últimos años. Ha habido pasos concretos. Una Revolución es un proceso que va madurando. En un inicio, por ejemplo, en el Partido Comunista de Cuba, no podían ingresar los que tuvieran creencias religiosas. Eso se eliminó. Actualmente dentro del Partido Comunista hay muchos militantes que son católicos, o que tienen otras religiones, en Cuba hay muchas religiones. Hay diputados nacionales, diputados a la Asamblea Nacional, que son católicos, hay pastores protestantes. O sea, éstos han sido pasos concretos de apertura. Cuando se hicieron las leyes hace más de 30 años, modificando los días feriados de Cuba, la Pascua dejó de ser feriado. Después, a partir de la visita de Juan Pablo II, la Pascua vuelve a ser feriado para que los que practican la religión católica puedan hacerlo cómodamente, y puedan ir a los templos y vivir las actividades íntimas en su hogar. Se ha facilitado el acceso para ofrecer misas en las cárceles, pues en las cárceles hay católicos y durante un tiempo esto no fue posible. Son cuestiones concretas".
Por su parte, el cardenal cubano y Arzobispo de La Habana, Jaime Ortega Alamino, declaro en una conferencia en Alemania, reproducida por la revista "Espacio laical", que "si bien no navegamos en aguas totalmente tranquilas, no enfrentamos tampoco un mar embravecido que rompe contra la Iglesia".
Preciso que "las inquietudes de los pastores en Cuba tienen que ver hoy con las nuevas realidades sociales, politicas y economicas del mundo global, donde se reproduce una crisis de valores que afecta especialmente a la juventud". Alamino recordo que durante la visita a Cuba (enero de 1998) del fallecido Papa Juan Pablo Segundo, este formulo el deseo de "Que Cuba se abra al mundo, que el mundo se abra a Cuba". "Esto es valido --apunto-- no solo para las estructuras sociopoliticas y economicas en nuestro pais, sino tambien para la Iglesia".
Entre los desafios actuales que enfrenta la Iglesia Catolica en Cuba, destaco su situacion "economica dependiente", aclarando: "no prevemos que pueda ser de otro modo en un futuro a corto y mediano plazo". Entre las carencias fundamentales que "aquejan a la Iglesia" senalo : la "falta de personal especifico para su mision pastoral", la "falta de apoyo economico al quehacer social de la Iglesia", la "falta de apoyo economico para crear y mantener los espacios fisicos necesarios para la accion de la Iglesia: templos, casas parroquiales, casas de religiosas, salones de reunion, etc."., por lo que se encuentra en el desafio de necesitar "la solidaridad de iglesias hermanas en varios aspectos", fundamentales para la vida de la institucion en Cuba.
El Cardenal cubano agradecio la ayuda recibida de Caritas de Alemania, la Conferencia Episcopal Italiana y de Catholic Relief Service en Estados Unidos, destacando que "a partir de la decada de los ochenta, la Iglesia en los Estados Unidos, a traves de la Comision Episcopal para America Latina, ha prestado una ayuda sostenida y valiosa a nuestra Iglesia".
Por su parte el sacerdote catolico cubano Ariel Suarez Jauregui, Parroco de la Iglesia del Sagrado Corazon de Jesus, en Los Pinos, y Licenciado en Filosofia en la Universidad Gregoriana de Roma, afirmo, en la propia publicacion, que "la situacion de nuestro pueblo en todos los ordenes reclama un discernimiento continuo para buscar lo que Dios quiere para nosotros en cada momento". Califico de "desafio irreemplazable" que "nuestra Iglesia en Cuba sea cada vez mas Iglesia de la Escucha, de la Oracion, de la Palabra de Dios". Recordo el padre Suarez que "el cubano en general es propenso a hablar, pero le cuesta trabajo escuchar. Y siento muy urgente la necesidad entre nosotros de personas, por asi decirlo, 'especializadas' en escuchar al otro, escuchar la realidad, escuchar a Dios en los pobres, en su Palabra revelada".
Destaco entre los desafios propiamente religiosos para la Iglesia catolica en la Isla a "la religiosidad popular cubana" y "su version sincretica con raices africanas", ademas del "complejo dialogo ecumenico" con otras vertientes del cristianismo en Cuba, entre estas las iglesias evengelicas y protestantes.
El sacerdote catolico Suarez Jauregui manifesto que "la Iglesia en Cuba desea una presencia real de servicio a toda la sociedad, pero esto desde hace ya casi medio siglo no ha sido permitido" en campos como "la educacion y los medios masivos de comunicacion". Insistio en que "constituye un vivo deseo, al tiempo que un derecho, la participacion de la Iglesia en la educacion de las jovenes generaciones", y anadio: "nos apremia lograr la posibilidad de un uso mas amplio y habitual de los Medios de Comunicacion Social", actualmente bajo control estatal.
En el editorial "Hora de definiciones", la revista laica catolica, publicacion del Consejo Arquidiocesano de Laicos, afirmo que "en la sociedad actual se han ido acumulando graves problemas, no poca incertidumbre y, por ende, tambien muchas demandas, lo cual reclama un quehacer mancomunado de reflexion profunda y de dialogo sincero, capaz de generar un consenso encaminado a cincelar un modelo social-cultural-economico-politico-juridico con el objetivo de solucionar dificultades y conseguir una vida mas prospera y equilibrada".
En el ultimo numero de la revista "Espacio Laical" aparece un dossier sobre "Desafios constitucionales de la Republica de Cuba", con declaraciones del politilogo cubano-estadounidense Jorge Ignacio Dominguez, profesor de la Universidad de Harvard; el profesor universitario cubano-ruso Dmitri Prieto Samsonov, y del jurista y profesor cubano Julio Antonio Fernandez Estrada, asi como del editor de la revista Roberto Veiga.
La seccion "Tema polemico" reproduce un comentario del profesor universitario cubano Esteban Morales Dominguez, antiguo director del Centro de Estudios sobre los Estados Unidos (CESEU), de la Universidad de La Habana, titulado: "Una hipotesis sobre la estrategia de Obama hacia Cuba"; y del economista cubano-estadounidense Carmelo Mesa Lago, profesor Distinguido Emerito de la Universidad de Pittsburgh, actualmente jubilado y residiendo en Miami (EE.UU.): "¿Se recupera el mundo de la crisis economica global?"
La revista "Espacio Laical" tiene una tirada muy por debajo de su creciente demanda en sectores cada dia mas amplios de la poblacion. En especial, es solicitada por intelectuales y estudiantes universitarios, que la buscan por los templos catolicos e incluso en la capilla del Cementerio, donde unicamente se les vende, pues no se oferta en los estanquillos de ventas de periodicos y revistas, ni en librerias estatales.
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sábado, febrero 13, 2010
CAP Y EL CARACAZO POR CREERSE UNGIDO
Desde Venezuela
CAP Y EL CARACAZO POR CREERSE UNGIDO
Eligio Damas
Carlos Andrés Pérez, solía ser muy locuaz y taimado al mismo tiempo. Como los caudillos de la sierra andina, era muy zorro; tanto que casi siempre logró sus objetivos. Fue presidente dos veces; en cada oportunidad alcanzó cifras de votos sin precedentes. Casi, dentro de AD, se impuso a Betancourt, tanto que terminaron distanciados.
Por esa zorrería y espuelas de colosales dimensiones, en la toma de posesión de su segundo mandato, aquel fastuoso acto que llamaron “la aclamación”, creyó oportuno delinear lo que sería su programa de gobierno. Pero desde aquel día comenzaron a volteárseles los santos y enredárseles las espuelas. Los brujos dejaron de protegerle.
Su discurso de toma de posesión fue su “muerte anunciada”. En él, esbozó el paquete que poco tiempo después presentaría Miguel Rodríguez, entonces su Ministro de Planificación. Esta coyuntura exaltó los ánimos y puso a los venezolanos en tensión. Pérez sobrevaloró al extremo su liderazgo y pensó que, por aquella avalancha de votos que le llevó de nuevo a Miraflores, votos de la gente pobre y marginada, pocos de la clase media, podía hacer lo que le pareciese, hasta inmolar a los venezolanos.
Pero su equivocación fue absoluta. Quienes le llevaron casi en hombros dos veces al palacio de gobierno, de haber podido, lo hubiesen linchado el 27 de febrero de 1989. Para que eso no sucediese, las fuerzas represivas del gobierno por él comandadas, incurrieron en un genocidio cuya investigación todavía está pendiente.
Este Pérez, ladino como el que más - pero tanto va el cántaro al agua- siempre intentando enredar las cosas, acostumbraba a decir “ni lo uno ni lo otro, sino todo lo contrario”.
Ese galimatías fue casi un estandarte para evadir situaciones y recurso destinado a confundir a los venezolanos que una vez casi le adoraron.
Más allá de los sesenta años, preparándose para la campaña electoral de 1988 y soportar las largas caminatas que caracterizaron su actividad proselitista, optó por someterse a un riguroso entrenamiento y despliegue de energía, por lo que era frecuente verle saltar sobre pozos de charco de ciertas dimensiones o diámetros.
Toda esa euforia y el apoyo aplastante de los venezolanos expresado en las urnas, le llevaron a creerse inmune, propietario de la voluntad de todos y ungido por los dioses. Creyó en un viejo axioma de sociólogos de pacotilla, según el cual los líderes podían mover las masas a su antojo. Uno no sabe a ciencia cierta si tuvo oportunidad de leer algo serio y de manera sistemática o si fue un formado en la escuela de la vida, un autodidacta al estilo Piñerúa. Quizás, pudo ser todo esto lo que le hizo creer que el ciudadano de aquel momento era el mismo de cuando inició sus actividades políticas, al cual no había que tomar en cuenta porque nada sabía y poco interés mostraba por los asuntos de gobierno.
Cuando entró a Miraflores por segunda vez, se creyó en posesión de un mandato y en eso no estuvo equivocado. Los electores estaban ya demandando un cambio y exigiendo al Estado, con claridad nunca antes existida, que gestionase en beneficio de las mayorías. Los venezolanos todos de aquel momento, casi sin excepción, sabían de una renta petrolera que era suya y por la cual le tenían una inmensa deuda acumulada, que de paso se regalaba en contrataciones leoninas donde se lucraba el capital externo y las cúpulas políticas y económicas internas.
Pérez en su egolatría, deficiente formación y estimulado por la casta adulante y depredadora, no pudo descifrar los signos. Optó, con la recomendación de sus asesores, quienes todavía no se han percatado del tamaño de su equivocación, de hacer lo contrario de lo que la sabiduría popular demandaba.
Según informaciones recientes, el mismísimo Departamento de Estado, manejaba cifras que revelaban que mucho más allá del 80 por ciento de los venezolanos rechazaban categóricamente el paquete de Pérez.
Su sonsonete y galimatías de “ni lo uno ni lo otro sino todo lo contrario”, le utilizó para avalar el paquete que le ofrecieron el Fondo Monetario Internacional y sus asesores encabezados por Miguel Rodríguez. Y por eso, el prestigio de Pérez para sorpresa suya, como el botijón de la abuela, se rompió, se esparció en pedazos, en miríadas.
Si algo debieron aprender Pérez y su gente, lo que equivale decir la derecha, no es suficiente tener mucha gente alrededor suyo ofreciendo su apoyo y hasta dándolo en determinadas circunstancias. Ésta espera participar y eso implica que sus opiniones y aspiraciones, por ser mayoría, dueños de la renta petrolera y los beneficios del trabajo, deban formar parte primordial de los programas de gobierno. Ya no es fácil engañarle con discursos grandilocuentes y llenos de tecnicismo o cultismos ni menos con galimatías inteligentemente concebidos. Por eso, la oposición no levanta las encuestas y no habla a las masas, sino a pequeños y prejuiciados círculos.
Los venezolanos de hoy, mayoritariamente de pocos recursos, saben bien dónde les aprieta el zapato, de la conflictividad de clases y para qué sirve el Estado.
CAP Y EL CARACAZO POR CREERSE UNGIDO
Eligio Damas
Carlos Andrés Pérez, solía ser muy locuaz y taimado al mismo tiempo. Como los caudillos de la sierra andina, era muy zorro; tanto que casi siempre logró sus objetivos. Fue presidente dos veces; en cada oportunidad alcanzó cifras de votos sin precedentes. Casi, dentro de AD, se impuso a Betancourt, tanto que terminaron distanciados.
Por esa zorrería y espuelas de colosales dimensiones, en la toma de posesión de su segundo mandato, aquel fastuoso acto que llamaron “la aclamación”, creyó oportuno delinear lo que sería su programa de gobierno. Pero desde aquel día comenzaron a volteárseles los santos y enredárseles las espuelas. Los brujos dejaron de protegerle.
Su discurso de toma de posesión fue su “muerte anunciada”. En él, esbozó el paquete que poco tiempo después presentaría Miguel Rodríguez, entonces su Ministro de Planificación. Esta coyuntura exaltó los ánimos y puso a los venezolanos en tensión. Pérez sobrevaloró al extremo su liderazgo y pensó que, por aquella avalancha de votos que le llevó de nuevo a Miraflores, votos de la gente pobre y marginada, pocos de la clase media, podía hacer lo que le pareciese, hasta inmolar a los venezolanos.
Pero su equivocación fue absoluta. Quienes le llevaron casi en hombros dos veces al palacio de gobierno, de haber podido, lo hubiesen linchado el 27 de febrero de 1989. Para que eso no sucediese, las fuerzas represivas del gobierno por él comandadas, incurrieron en un genocidio cuya investigación todavía está pendiente.
Este Pérez, ladino como el que más - pero tanto va el cántaro al agua- siempre intentando enredar las cosas, acostumbraba a decir “ni lo uno ni lo otro, sino todo lo contrario”.
Ese galimatías fue casi un estandarte para evadir situaciones y recurso destinado a confundir a los venezolanos que una vez casi le adoraron.
Más allá de los sesenta años, preparándose para la campaña electoral de 1988 y soportar las largas caminatas que caracterizaron su actividad proselitista, optó por someterse a un riguroso entrenamiento y despliegue de energía, por lo que era frecuente verle saltar sobre pozos de charco de ciertas dimensiones o diámetros.
Toda esa euforia y el apoyo aplastante de los venezolanos expresado en las urnas, le llevaron a creerse inmune, propietario de la voluntad de todos y ungido por los dioses. Creyó en un viejo axioma de sociólogos de pacotilla, según el cual los líderes podían mover las masas a su antojo. Uno no sabe a ciencia cierta si tuvo oportunidad de leer algo serio y de manera sistemática o si fue un formado en la escuela de la vida, un autodidacta al estilo Piñerúa. Quizás, pudo ser todo esto lo que le hizo creer que el ciudadano de aquel momento era el mismo de cuando inició sus actividades políticas, al cual no había que tomar en cuenta porque nada sabía y poco interés mostraba por los asuntos de gobierno.
Cuando entró a Miraflores por segunda vez, se creyó en posesión de un mandato y en eso no estuvo equivocado. Los electores estaban ya demandando un cambio y exigiendo al Estado, con claridad nunca antes existida, que gestionase en beneficio de las mayorías. Los venezolanos todos de aquel momento, casi sin excepción, sabían de una renta petrolera que era suya y por la cual le tenían una inmensa deuda acumulada, que de paso se regalaba en contrataciones leoninas donde se lucraba el capital externo y las cúpulas políticas y económicas internas.
Pérez en su egolatría, deficiente formación y estimulado por la casta adulante y depredadora, no pudo descifrar los signos. Optó, con la recomendación de sus asesores, quienes todavía no se han percatado del tamaño de su equivocación, de hacer lo contrario de lo que la sabiduría popular demandaba.
Según informaciones recientes, el mismísimo Departamento de Estado, manejaba cifras que revelaban que mucho más allá del 80 por ciento de los venezolanos rechazaban categóricamente el paquete de Pérez.
Su sonsonete y galimatías de “ni lo uno ni lo otro sino todo lo contrario”, le utilizó para avalar el paquete que le ofrecieron el Fondo Monetario Internacional y sus asesores encabezados por Miguel Rodríguez. Y por eso, el prestigio de Pérez para sorpresa suya, como el botijón de la abuela, se rompió, se esparció en pedazos, en miríadas.
Si algo debieron aprender Pérez y su gente, lo que equivale decir la derecha, no es suficiente tener mucha gente alrededor suyo ofreciendo su apoyo y hasta dándolo en determinadas circunstancias. Ésta espera participar y eso implica que sus opiniones y aspiraciones, por ser mayoría, dueños de la renta petrolera y los beneficios del trabajo, deban formar parte primordial de los programas de gobierno. Ya no es fácil engañarle con discursos grandilocuentes y llenos de tecnicismo o cultismos ni menos con galimatías inteligentemente concebidos. Por eso, la oposición no levanta las encuestas y no habla a las masas, sino a pequeños y prejuiciados círculos.
Los venezolanos de hoy, mayoritariamente de pocos recursos, saben bien dónde les aprieta el zapato, de la conflictividad de clases y para qué sirve el Estado.
viernes, febrero 12, 2010
HAITI- LA TRAGEDIA
PUBLICADO POR: George Frank Diaz
Muy estimado George.
Considero que la circular de referencia podría ser de interes para ti y para el
distinguido grupo de amigos que te rodea y si lo consideras procedente,
podriamos entrar en contacto con la Dra. Leyla Cangrejo, para ver si ella acepta
preparar un artículo sobre el tema, el cual se podría difundir en el periódico
que ustedes publican. La Dra. Cangrejo es la editora con quien te ofrci
presentarte en alguna ocasión.
Con un afectuoso abrazo.
Alejandro Rodríguez.
--- El vie 12-feb-10, LEILA BIBIANA CANGREJO ALJURE
escribió:
> De:: LEILA BIBIANA CANGREJO ALJURE
> Asunto: CIRCULAR HAITÍ LA TRAGEDIA
> A: "ALEJANDRO RODRÍGUEZ"
> Fecha: viernes, 12 de febrero de 2010, 21:24
FICHA TÉCNICA
Título : HAITÍ – LA TRAGEDIA
Autor : ÁNGEL LOCKWARD - Embajador de la República Dominicana en Colombia
Editorial : Cangrejo Editores
Formato : 16.5 x 23,5 cms
Páginas : 216, en offset 75 grs., (192 págs. a 1/1 tintas, 24
págs. a 4/4 tintas en esmaltado de 90 gms.).
Encuadernación : Rústica con solapas – Costura hilo
Portada : Plastificada mate – Reserva UV
Empaque : Termo sellado individual
Unidad de empaque : 64 ejemplares
ISBN : 978-958-829600-5
Código de barras : 9789588296005
HAITÍ
LA TRAGEDIA
Prólogo de
Diana Uribe
Haití fue un día la colonia más rica de la Francia Imperial, luego, la primera República de América Latina y la primera nación negra libre en el mundo. Ahora es el hermano más pobre, desconocido y distinto del continente...
El 12 de enero de 2010, a las 16:53:09 un trágico terremoto mató a más de 200 mil personas, destruyó en 35 segundos a una de las capitales más viejas del continente dejando a la intemperie y en condiciones inhumanas a 1.8 millones de personas. Todos hablamos de Haití, pero poco o nada sabemos de él.
Duvalier fue exiliado hace 23 años, el ejército fue disuelto en 1995 y la ONU, lleva más de 20 años allí, pero nada ha cambiado; todo está peor: tenemos que admitir que algo debemos no estar haciendo bien.
Esta compilación de trabajos realizados por Ángel Lockward incluye un análisis de la tragedia y un registro fotográfico de la misma, además de un breve recuento histórico, relatos y conferencias que nos permiten algo escaso en estos días: comprender un poco la realidad de Haití.
Lockward, Embajador de República Dominicana en Colombia, ha visitado más de 20 veces Haití y desarrollado varios trabajos sobre la realidad haitiana, autorizó a Cangrejo Editores, la publicación de sus diversos escritos sobre el tema, con el objeto de que en una breve lectura, veamos su historia, su realidad presente con las limitaciones extremas y las perspectivas de su futuro, que sólo será posible si les ayudamos eficazmente.
El Plan de Reconstrucción de Mediano y Largo Plazo presentado al mundo por los presidentes Préval y Fernández, podría ser la solución de la crisis. Quizá haya luz al final del túnel porque éste es un problema que tocó fondo hace tiempo. Si quiere aproximarse al caso haitiano, tómese unos minutos para leer este libro.
Muy estimado George.
Considero que la circular de referencia podría ser de interes para ti y para el
distinguido grupo de amigos que te rodea y si lo consideras procedente,
podriamos entrar en contacto con la Dra. Leyla Cangrejo, para ver si ella acepta
preparar un artículo sobre el tema, el cual se podría difundir en el periódico
que ustedes publican. La Dra. Cangrejo es la editora con quien te ofrci
presentarte en alguna ocasión.
Con un afectuoso abrazo.
Alejandro Rodríguez.
--- El vie 12-feb-10, LEILA BIBIANA CANGREJO ALJURE
escribió:
> De:: LEILA BIBIANA CANGREJO ALJURE
> Asunto: CIRCULAR HAITÍ LA TRAGEDIA
> A: "ALEJANDRO RODRÍGUEZ"
> Fecha: viernes, 12 de febrero de 2010, 21:24
FICHA TÉCNICA
Título : HAITÍ – LA TRAGEDIA
Autor : ÁNGEL LOCKWARD - Embajador de la República Dominicana en Colombia
Editorial : Cangrejo Editores
Formato : 16.5 x 23,5 cms
Páginas : 216, en offset 75 grs., (192 págs. a 1/1 tintas, 24
págs. a 4/4 tintas en esmaltado de 90 gms.).
Encuadernación : Rústica con solapas – Costura hilo
Portada : Plastificada mate – Reserva UV
Empaque : Termo sellado individual
Unidad de empaque : 64 ejemplares
ISBN : 978-958-829600-5
Código de barras : 9789588296005
HAITÍ
LA TRAGEDIA
Prólogo de
Diana Uribe
Haití fue un día la colonia más rica de la Francia Imperial, luego, la primera República de América Latina y la primera nación negra libre en el mundo. Ahora es el hermano más pobre, desconocido y distinto del continente...
El 12 de enero de 2010, a las 16:53:09 un trágico terremoto mató a más de 200 mil personas, destruyó en 35 segundos a una de las capitales más viejas del continente dejando a la intemperie y en condiciones inhumanas a 1.8 millones de personas. Todos hablamos de Haití, pero poco o nada sabemos de él.
Duvalier fue exiliado hace 23 años, el ejército fue disuelto en 1995 y la ONU, lleva más de 20 años allí, pero nada ha cambiado; todo está peor: tenemos que admitir que algo debemos no estar haciendo bien.
Esta compilación de trabajos realizados por Ángel Lockward incluye un análisis de la tragedia y un registro fotográfico de la misma, además de un breve recuento histórico, relatos y conferencias que nos permiten algo escaso en estos días: comprender un poco la realidad de Haití.
Lockward, Embajador de República Dominicana en Colombia, ha visitado más de 20 veces Haití y desarrollado varios trabajos sobre la realidad haitiana, autorizó a Cangrejo Editores, la publicación de sus diversos escritos sobre el tema, con el objeto de que en una breve lectura, veamos su historia, su realidad presente con las limitaciones extremas y las perspectivas de su futuro, que sólo será posible si les ayudamos eficazmente.
El Plan de Reconstrucción de Mediano y Largo Plazo presentado al mundo por los presidentes Préval y Fernández, podría ser la solución de la crisis. Quizá haya luz al final del túnel porque éste es un problema que tocó fondo hace tiempo. Si quiere aproximarse al caso haitiano, tómese unos minutos para leer este libro.
jueves, febrero 11, 2010
SE INVERTIRAN 80 MIL MILLONES EN LA FAJA PETROLIFERA DEL ORINOCO
PRENSA PRESIDENCIAL DE VENEZUELA
PUBLICADO POR: Frank Díaz Rey
AVANCE
Para los próximos seis años Se invertirán USD 80 mil millones en la Faja Petrolífera del Orinoco Empresas mixtas explotarán los bloques Junín y Carabobo de la Faja. Hipermercado Bicentenario abrirá sus puertas el sábado en Barquisimeto. Empresa Bellota, de Cagua, será nacionalizada Prensa Presidencial (11.01.10) Un total de 80 mil millones de dólares será la inversión en la Faja Petrolífera del Orinoco, para los próximos seis años, gracias a la conformación de empresas mixtas con otros países, bajo el control de Petróleos de Venezuela, Pdvsa. Así lo informó el presidente de la República, Hugo Chávez, durante un encuentro con delegados del PSUV, realizado en el Teatro Municipal de Caracas, en donde recordó que el negocio petrolero del país se encontraba en manos privadas y no generaba beneficios al pueblo. “Hasta ahora hemos conformado empresas mixtas como manda la ley, y en todas esas empresas Pdvsa tiene la mayoría accionaria y el control de por lo menos el 60 por ciento. Hasta ahora hemos acordado con Rusia, India, Japón, España, Malasia, Estados Unidos, empresas venezolanas, todas aliadas con Pdvsa”, detalló el Presidente. Empresas mixtas explotarán los bloques Junín y Carabobo, de la Faja Petrolífera, y han pagado un monto de Bs 5.730 por derecho de participación. Esta participación de empresas mixtas representará un incremento de dos millones de barriles diarios para el año 2016. Hipermercado Bicentenario abrirá sus puertas en Barquisimeto El presidente Chávez anunció que el sábado será lanzado el Hipermercado Bicentenario, en la ciudad de Barquisimeto, en donde los venezolanos podrán adquirir diversos productos a un precio hasta 45 por ciento menor que en el mercado capitalista. El jefe de Estado consideró que en Venezuela “la especulación es terrible” y aseguró que hay que cortar con esa tendencia especulativa. Nuevas empresas pasan a manos del pueblo El presidente Chávez anunció la nacionalización de la empresa Bellota, en Cagua, la cual fabrica implementos de trabajo tales como picos, martillos, rastrillos y palas. Así mismo anunció que el Banco Central de Venezuela, BCV, otorgará un préstamo de Bs 191 millones a unidades productivas como el Hato Piñero, para que produzcan alimentos que se comercialicen a precios justos. En este sentido también anunció que ha aprobado los recursos para cancelar lo convenido producto del proceso de expropiación de la planta procesadora de arroz parboiled de Cargill. El presidente Chávez anunció también que próximamente se inaugurarán nueve agrotiendas socialistas, y que se han aprobado recursos para sembrar dos millones de hectáreas en los próximos 20 años. “Esta es una de las mejores formas de luchar contra el cambio climático”, aseguró. También se han aprobado recursos para adquirir dos mil tractores bielorrusos. (FIN/Alexandra Sánchez)
PUBLICADO POR: Frank Díaz Rey
AVANCE
Para los próximos seis años Se invertirán USD 80 mil millones en la Faja Petrolífera del Orinoco Empresas mixtas explotarán los bloques Junín y Carabobo de la Faja. Hipermercado Bicentenario abrirá sus puertas el sábado en Barquisimeto. Empresa Bellota, de Cagua, será nacionalizada Prensa Presidencial (11.01.10) Un total de 80 mil millones de dólares será la inversión en la Faja Petrolífera del Orinoco, para los próximos seis años, gracias a la conformación de empresas mixtas con otros países, bajo el control de Petróleos de Venezuela, Pdvsa. Así lo informó el presidente de la República, Hugo Chávez, durante un encuentro con delegados del PSUV, realizado en el Teatro Municipal de Caracas, en donde recordó que el negocio petrolero del país se encontraba en manos privadas y no generaba beneficios al pueblo. “Hasta ahora hemos conformado empresas mixtas como manda la ley, y en todas esas empresas Pdvsa tiene la mayoría accionaria y el control de por lo menos el 60 por ciento. Hasta ahora hemos acordado con Rusia, India, Japón, España, Malasia, Estados Unidos, empresas venezolanas, todas aliadas con Pdvsa”, detalló el Presidente. Empresas mixtas explotarán los bloques Junín y Carabobo, de la Faja Petrolífera, y han pagado un monto de Bs 5.730 por derecho de participación. Esta participación de empresas mixtas representará un incremento de dos millones de barriles diarios para el año 2016. Hipermercado Bicentenario abrirá sus puertas en Barquisimeto El presidente Chávez anunció que el sábado será lanzado el Hipermercado Bicentenario, en la ciudad de Barquisimeto, en donde los venezolanos podrán adquirir diversos productos a un precio hasta 45 por ciento menor que en el mercado capitalista. El jefe de Estado consideró que en Venezuela “la especulación es terrible” y aseguró que hay que cortar con esa tendencia especulativa. Nuevas empresas pasan a manos del pueblo El presidente Chávez anunció la nacionalización de la empresa Bellota, en Cagua, la cual fabrica implementos de trabajo tales como picos, martillos, rastrillos y palas. Así mismo anunció que el Banco Central de Venezuela, BCV, otorgará un préstamo de Bs 191 millones a unidades productivas como el Hato Piñero, para que produzcan alimentos que se comercialicen a precios justos. En este sentido también anunció que ha aprobado los recursos para cancelar lo convenido producto del proceso de expropiación de la planta procesadora de arroz parboiled de Cargill. El presidente Chávez anunció también que próximamente se inaugurarán nueve agrotiendas socialistas, y que se han aprobado recursos para sembrar dos millones de hectáreas en los próximos 20 años. “Esta es una de las mejores formas de luchar contra el cambio climático”, aseguró. También se han aprobado recursos para adquirir dos mil tractores bielorrusos. (FIN/Alexandra Sánchez)
lunes, febrero 08, 2010
LOS SUEÑOS DE CARLOS ANDRÉS PÉREZ QUE SUEÑOS SON
Desde Venezuela
LOS SUEÑOS DE CARLOS ANDRÉS QUE SUEÑOS SON
ELIGIO DAMAS
“Carlos Andrés, Carlos Andrés, despierta”
“Tienes que poner tu firma en este comunicado que hemos elaborado con motivo del cumpleaños del alzamiento de Chávez”.
Así habló Cecilia Matos, mientras pegaba su boca, no sin discreción, al oído de CAP, quien estaba sumido en la siesta.
Soñaba sus días infantiles allá en la natal Cúcuta, Colombia, en la frontera con Venezuela, adonde llegaría luego para ser registrado en una prefectura de Rubio, como nacido en este pueblo, procedimiento nada extraño en el área fronteriza. Más si se vivió por algunos años en una hacienda de propiedad paterna con una mitad en Colombia y la otra en Venezuela. Como decir con un pie aquí y otro allá.
A sus setenta y ocho años, que son bastante, y habiendo sufrido un accidente cerebro vascular, ha olvidado muchas cosas, según ha dicho la señora Matos, sobre todo el por qué se le alzó Chávez, el Caracazo y los cientos (¿o miles?) de asesinados aquel 27 de febrero de 1982, por las fuerzas públicas que cumplían sus órdenes. Genocidio llaman eso de acuerdo al diccionario. También que, quienes le eligieron presidente, salieron ese día a repudiarle por haberles traicionado e intentado aplicar unas medidas en su contra y a favor de los ricos. Como se le olvidaron las atrocidades cometidas por la policía política (Digepol), por él comandadas desde el Ministerio de Relaciones Interiores bajo el gobierno de Betancourt, en la década del sesenta. Muertos a mansalva, con saña, torturados incluso hasta la muerte, fusilados en plena vía pública, lanzados desde helicópteros en vuelo, allanamientos a cualquier hora del día, sin orden judicial alguna o de esas chimbas, firmadas en blanco por jueces venales y sus cárceles llenas de opositores activos, pasivos y hasta compañeros suyos atrapados en redadas fascistas.
Sólo recuerda algunas cosas, como aquel acto aclamatorio al cual asistieron tirios y troyanos, de su segunda ascensión al poder. Y las cuentas que arrojaron las urnas las dos veces que ganó las contiendas electorales. Sus furtivas fiestas de “La Orchila”. ¡Cómo olvidar aquello! No obstante, con vaguedad recuerda, más por la insistencia de Cecilia que otra cosa, a aquel “balurdo teniente coronel” del “por ahora”.
Se le borró de la memoria “vieja”, para decirlo al estilo de Cecilia, que está fuera del país, no porque lo sacase Chávez, sino sus propios compañeros del Pacto de Punto Fijo y de su partido mismo por corrupto. Le pasó como Al Capone, sólo por un delito menor, por eso tratado con descuido, le pillaron para pasarle la cuenta completa y al contado. Pero a él, en su “memoria nueva”, le han hecho creer y eso le gusta, que “es, no otro, sino el principal perseguido de Chávez”. Y quienes le sacaron de Miraflores y condenaron por peculado, celebran que eso crea, pues mantiene vivo el contubernio, el de los viejos tiempos. Lo importante es el cómo salir de Chávez.
“¡Ah! ¡Ah! ¿Qué acontece?” Preguntó CAP en su inconfundible acento cucuteño ante la insistencia de Cecilia.
“Carlos Andrés”, le habló la Matos, “debes firmar este comunicado contra Chávez. ¿Te acuerdas? Aquel zambo que se alzó contra ti y te sacó de Miraflores y del país”.
“Por supuesto”, ¿cómo se llama usted?”, respondió CAP desde su bruma.
“Cecilia, chico, ¿hasta cuándo tengo que decirlo?”
“¡Ah!, si, Cecilia, pero en lo acordarme debo decirle que ni lo uno ni lo otro, sino todo lo contrario. Pero en ese comunicado dejaré claro que no volveré a Venezuela hasta que salgan de allá Chávez y los cubanos”.
Por Pérez, los administradores de su incompetencia, guindados en la proclamación y las cifras electorales que es lo poco que aquel recuerda, hablan de una dictadura en Venezuela, represión con asesoría cubana, confundiendo su época de ministro y gobernante, de cuando Posada Carriles, Orlando Bosch y otros cubanos mayameros, que insertaron en sus cuerpos policiales, cometieron desafueros e irrespetaron todo derecho. Por eso, por la dictadura que ahora hay y la cruel represión a quienes se opongan, Pérez no volverá hasta que Chávez caiga.
Viendo la última fotografía conocida de Pérez y lo que dicen las encuestas – para más señas, la reciente de Datanálisis, que es opositora – lamentablemente no volveremos a tener a CAP entre nosotros.
¡Cuánto lo sentimos!
LOS SUEÑOS DE CARLOS ANDRÉS QUE SUEÑOS SON
ELIGIO DAMAS
“Carlos Andrés, Carlos Andrés, despierta”
“Tienes que poner tu firma en este comunicado que hemos elaborado con motivo del cumpleaños del alzamiento de Chávez”.
Así habló Cecilia Matos, mientras pegaba su boca, no sin discreción, al oído de CAP, quien estaba sumido en la siesta.
Soñaba sus días infantiles allá en la natal Cúcuta, Colombia, en la frontera con Venezuela, adonde llegaría luego para ser registrado en una prefectura de Rubio, como nacido en este pueblo, procedimiento nada extraño en el área fronteriza. Más si se vivió por algunos años en una hacienda de propiedad paterna con una mitad en Colombia y la otra en Venezuela. Como decir con un pie aquí y otro allá.
A sus setenta y ocho años, que son bastante, y habiendo sufrido un accidente cerebro vascular, ha olvidado muchas cosas, según ha dicho la señora Matos, sobre todo el por qué se le alzó Chávez, el Caracazo y los cientos (¿o miles?) de asesinados aquel 27 de febrero de 1982, por las fuerzas públicas que cumplían sus órdenes. Genocidio llaman eso de acuerdo al diccionario. También que, quienes le eligieron presidente, salieron ese día a repudiarle por haberles traicionado e intentado aplicar unas medidas en su contra y a favor de los ricos. Como se le olvidaron las atrocidades cometidas por la policía política (Digepol), por él comandadas desde el Ministerio de Relaciones Interiores bajo el gobierno de Betancourt, en la década del sesenta. Muertos a mansalva, con saña, torturados incluso hasta la muerte, fusilados en plena vía pública, lanzados desde helicópteros en vuelo, allanamientos a cualquier hora del día, sin orden judicial alguna o de esas chimbas, firmadas en blanco por jueces venales y sus cárceles llenas de opositores activos, pasivos y hasta compañeros suyos atrapados en redadas fascistas.
Sólo recuerda algunas cosas, como aquel acto aclamatorio al cual asistieron tirios y troyanos, de su segunda ascensión al poder. Y las cuentas que arrojaron las urnas las dos veces que ganó las contiendas electorales. Sus furtivas fiestas de “La Orchila”. ¡Cómo olvidar aquello! No obstante, con vaguedad recuerda, más por la insistencia de Cecilia que otra cosa, a aquel “balurdo teniente coronel” del “por ahora”.
Se le borró de la memoria “vieja”, para decirlo al estilo de Cecilia, que está fuera del país, no porque lo sacase Chávez, sino sus propios compañeros del Pacto de Punto Fijo y de su partido mismo por corrupto. Le pasó como Al Capone, sólo por un delito menor, por eso tratado con descuido, le pillaron para pasarle la cuenta completa y al contado. Pero a él, en su “memoria nueva”, le han hecho creer y eso le gusta, que “es, no otro, sino el principal perseguido de Chávez”. Y quienes le sacaron de Miraflores y condenaron por peculado, celebran que eso crea, pues mantiene vivo el contubernio, el de los viejos tiempos. Lo importante es el cómo salir de Chávez.
“¡Ah! ¡Ah! ¿Qué acontece?” Preguntó CAP en su inconfundible acento cucuteño ante la insistencia de Cecilia.
“Carlos Andrés”, le habló la Matos, “debes firmar este comunicado contra Chávez. ¿Te acuerdas? Aquel zambo que se alzó contra ti y te sacó de Miraflores y del país”.
“Por supuesto”, ¿cómo se llama usted?”, respondió CAP desde su bruma.
“Cecilia, chico, ¿hasta cuándo tengo que decirlo?”
“¡Ah!, si, Cecilia, pero en lo acordarme debo decirle que ni lo uno ni lo otro, sino todo lo contrario. Pero en ese comunicado dejaré claro que no volveré a Venezuela hasta que salgan de allá Chávez y los cubanos”.
Por Pérez, los administradores de su incompetencia, guindados en la proclamación y las cifras electorales que es lo poco que aquel recuerda, hablan de una dictadura en Venezuela, represión con asesoría cubana, confundiendo su época de ministro y gobernante, de cuando Posada Carriles, Orlando Bosch y otros cubanos mayameros, que insertaron en sus cuerpos policiales, cometieron desafueros e irrespetaron todo derecho. Por eso, por la dictadura que ahora hay y la cruel represión a quienes se opongan, Pérez no volverá hasta que Chávez caiga.
Viendo la última fotografía conocida de Pérez y lo que dicen las encuestas – para más señas, la reciente de Datanálisis, que es opositora – lamentablemente no volveremos a tener a CAP entre nosotros.
¡Cuánto lo sentimos!
viernes, febrero 05, 2010
OPOSICIÓN "TA´PONCHÁ"
Desde Venezuela
OPOSICIÓN “TÁ PONCHÁ”
ELIGIO DAMAS
La oposición es archipiélago y saco de gatos. La unidad en ella es entelequia. Los cargos salidores no son muchos y miles los aspirantes, lo que para ellos es más que un trago amargo.
Hay tantas posiciones y prácticas, como dirigentes. Cada opositor de pocas palabras o de alguno de los viejos partidos se considera como tal. Pero todos, en última instancia, bailan al son que toquen los dueños de los grandes medios bajo la dirección de “la embajada”.
Hay quienes creen a Chávez acorralado, íngrimo y solo, por lo que piensan en el revocatorio. A éstos, quien les lee, les percibe el odio que anidan contra aquel; también hacia quienes, estando en la oposición, no les acompañan en ese llamado.
Éstos, como los demás, creen que Chávez, cual Atila, acabó con el país. Que padecemos una feroz dictadura, más que la de Betancourt; la economía anda peor de cuando aplicaron las políticas neoliberales, viernes negro de Luis Herrera, paquetazo de CAP , escamoteo de las prestaciones sociales a los trabajadores y la corrida bancaria de los tiempos de Teodoro Petkof y Rafael Caldera. De aquella época de cifras de inflación por encima del 100 por ciento y un barril de petróleo que valía un cobre. Es decir, se han programado un país virtual.
Lo del revocatorio es una vertiente de la línea “Chávez vete ya” o como dicen ahora, “Chávez ta´ ponchao”.
Otra de las líneas es la que el presidente desgastado está. Pero no como para tirarle un referendo, sino seguir en la jodienda y derrotarle en septiembre cuando votemos por legisladores; esperan que ese resultado, facilite sacarle el 2012. Los de ésta no dicen mucho de lo que hay que hacer. Sólo hablan de algo que en la oposición es cuesta arriba, la unidad.
Mientras tanto, se pegan con afán a la teta del niño; mandan a consumir agua en exceso, tanto que quienes antes no se bañaban, ahora lo hacen hasta tres veces al día, lavan hasta el agua misma y consumen corriente por demás
Pero este esperar unos meses y luego hasta el final del período constitucional, exaspera a los referendistas que ven en esa actitud una vacilación, cobardía y hasta entreguismo, sólo útil para que el gobierno se afiance.
Pero quienes manejan los tinglados, no usarán el referendo; saben qué dicen los números y la cuenta no les da.
Al tercer grupo, de entre los grandes, pertenecen quienes ven a Chávez como mango madurito, pendiente de una débil ramita que bastaría un apoyarse de la mata o una fugaz brisita para que se venga al suelo. Estos creen a los militares esperando que se caliente la calle, unos muertos, para salir del presidente. Sueñan con los hechos de abril pero sin Carmona. Sus armas son guarimba, “creatividad” en manifestaciones de estudiantes, como protestar a favor de Marcel Granier y saboteo a todo trapo. Remarcar precios y toda la parafernalia que le sugieren los gringos.
La otra opción que manejan quienes saben que la “luna no es pan de horno”, es la tragedia. Una matazón entre hermanos, una crisis honda como para que nos lleve el demonio, asesinar al ruiseñor, el diluvio universal o cualquier grave excusa para que el Departamento de Estado nos envíe “la ayuda” de treinta o cuarenta mil soldados. Ellos creen tener su barca de Noé.
Estos parecen ser los más fuertes y quienes llevan la batuta. Los medios de comunicación más influyentes de la derecha, unos abiertos, otros mal disimulando, diseñan su rutina atendiendo esta estrategia. El odio contra todo les carcome el alma.
Esta es la madre de las líneas. Las otras y quienes las conciben, involuntariamente andan atados a ella y sin poder zafarse. Todas las grandes fuerzas negativas la empujan, alientan y de ese lado están los reales.
La opción electoral es un estorbo; como popularidad de Chávez, que bien conocen y la dificultad opositora para ponerse de acuerdo en algo, las aspiraciones personales de muchos de los integrantes de ésta, falta de ideas y liderazgo. Pero el odio les desfigura la realidad y hace creer que “Chávez ta´ ponchao”. Pero quien aquí lanza bolas rectas, quebradas y unas cuantas más es el presidente, por lo que la oposición siempre que se para en el plato se guinda y sale “ponchá”.
OPOSICIÓN “TÁ PONCHÁ”
ELIGIO DAMAS
La oposición es archipiélago y saco de gatos. La unidad en ella es entelequia. Los cargos salidores no son muchos y miles los aspirantes, lo que para ellos es más que un trago amargo.
Hay tantas posiciones y prácticas, como dirigentes. Cada opositor de pocas palabras o de alguno de los viejos partidos se considera como tal. Pero todos, en última instancia, bailan al son que toquen los dueños de los grandes medios bajo la dirección de “la embajada”.
Hay quienes creen a Chávez acorralado, íngrimo y solo, por lo que piensan en el revocatorio. A éstos, quien les lee, les percibe el odio que anidan contra aquel; también hacia quienes, estando en la oposición, no les acompañan en ese llamado.
Éstos, como los demás, creen que Chávez, cual Atila, acabó con el país. Que padecemos una feroz dictadura, más que la de Betancourt; la economía anda peor de cuando aplicaron las políticas neoliberales, viernes negro de Luis Herrera, paquetazo de CAP , escamoteo de las prestaciones sociales a los trabajadores y la corrida bancaria de los tiempos de Teodoro Petkof y Rafael Caldera. De aquella época de cifras de inflación por encima del 100 por ciento y un barril de petróleo que valía un cobre. Es decir, se han programado un país virtual.
Lo del revocatorio es una vertiente de la línea “Chávez vete ya” o como dicen ahora, “Chávez ta´ ponchao”.
Otra de las líneas es la que el presidente desgastado está. Pero no como para tirarle un referendo, sino seguir en la jodienda y derrotarle en septiembre cuando votemos por legisladores; esperan que ese resultado, facilite sacarle el 2012. Los de ésta no dicen mucho de lo que hay que hacer. Sólo hablan de algo que en la oposición es cuesta arriba, la unidad.
Mientras tanto, se pegan con afán a la teta del niño; mandan a consumir agua en exceso, tanto que quienes antes no se bañaban, ahora lo hacen hasta tres veces al día, lavan hasta el agua misma y consumen corriente por demás
Pero este esperar unos meses y luego hasta el final del período constitucional, exaspera a los referendistas que ven en esa actitud una vacilación, cobardía y hasta entreguismo, sólo útil para que el gobierno se afiance.
Pero quienes manejan los tinglados, no usarán el referendo; saben qué dicen los números y la cuenta no les da.
Al tercer grupo, de entre los grandes, pertenecen quienes ven a Chávez como mango madurito, pendiente de una débil ramita que bastaría un apoyarse de la mata o una fugaz brisita para que se venga al suelo. Estos creen a los militares esperando que se caliente la calle, unos muertos, para salir del presidente. Sueñan con los hechos de abril pero sin Carmona. Sus armas son guarimba, “creatividad” en manifestaciones de estudiantes, como protestar a favor de Marcel Granier y saboteo a todo trapo. Remarcar precios y toda la parafernalia que le sugieren los gringos.
La otra opción que manejan quienes saben que la “luna no es pan de horno”, es la tragedia. Una matazón entre hermanos, una crisis honda como para que nos lleve el demonio, asesinar al ruiseñor, el diluvio universal o cualquier grave excusa para que el Departamento de Estado nos envíe “la ayuda” de treinta o cuarenta mil soldados. Ellos creen tener su barca de Noé.
Estos parecen ser los más fuertes y quienes llevan la batuta. Los medios de comunicación más influyentes de la derecha, unos abiertos, otros mal disimulando, diseñan su rutina atendiendo esta estrategia. El odio contra todo les carcome el alma.
Esta es la madre de las líneas. Las otras y quienes las conciben, involuntariamente andan atados a ella y sin poder zafarse. Todas las grandes fuerzas negativas la empujan, alientan y de ese lado están los reales.
La opción electoral es un estorbo; como popularidad de Chávez, que bien conocen y la dificultad opositora para ponerse de acuerdo en algo, las aspiraciones personales de muchos de los integrantes de ésta, falta de ideas y liderazgo. Pero el odio les desfigura la realidad y hace creer que “Chávez ta´ ponchao”. Pero quien aquí lanza bolas rectas, quebradas y unas cuantas más es el presidente, por lo que la oposición siempre que se para en el plato se guinda y sale “ponchá”.
UNIVERSIDAD 2010 SEPTIMO CONGRESO INTERNACIONAL DE EDUCACION SUPERIOR
UNIVERSIDAD 2010
SEPTIMO CONGRESO INTERNACIONAL
DE EDUCACION SUPERIOR
"ESTARA PRESENTE LA DISPOSICION DE
LOS UNIVERSITARIOS DE CONCRETAR IDEAS
DE COMO APOYAR AL PUEBLO HAITIANO"
por Prof. Enrique Lopez Oliva
Corresponsal de Monitor de Mexico
Secretario en Cuba de la Comision para el Estudio de Historia de la Iglesia en Latinoamerica (CEHILA-CUBA)
LA HABANA.- "Si se es universitario, se es por naturaleza solidario, se tiene que tener un sentimiento de respeto, de ayuda, de cooperacion, con la humanidad. Y, por lo tanto, aunque no esta en la agenda, porque fue concebida antes de estos desastrozosos sucesos, lamentables sucesos (ocurridos en Haiti), no tengo ninguna duda de que en todos los eventos del Congreso, estara presente la actual situacion haitiana y la disposicion de Cuba y del resto del mundo, de concretar ideas para apoyar a ese hermano pais, que se encuentra en una situacion muy lamentable", declaro a este corresponsal el Primer Vice-ministro de la Educacion Superior de Cuba, Dr. Rodolfo Alarcon Ortiz, Vice-presidente Ejecutivo de Universidad 2010.
Con la participacion de dos mil 123 delegados, mil 563 extranjeros, se desarrollara del ocho al doce de febrero el Septimo Congreso Internacional de Educacion Superior, en el Palacio de las Convenciones de La Habana. Estaran presentes 64 paises. La delegacion venezolana estara entre las mas numerosas: 309 participantes, incluyendo tres ministros. Hasta el momento se han inscrito veinte estadounidenses. Mexico redujo sensiblemente su participacion, por motivos economicos (los organizadores declararon que se recibieron numerosas cartas de personas que hasta ultima hora pensaban participar, pero que no lo haran por razones economicas). Se espera asistan representantes de universidades publicas y privadas. De Brasil se esperan resentantes de una decena de universidades catolicas.
El Congreso sesionara bajo el lema: "Una Universidad por un mundo mejor". Durante el mismo se presentaran unas mil quinientas ponencias, en trece talleres, y se impartiran unas seiscientas conferencias sobre temas relacionados con la educacion superior, destacandose el papel de la universidad por lograr un desarrollo sostenible.
Otros eventos se desarrollaran simultaneamente, como la IX Junta Consultiva sobre Postgrado en Iberoamerica, el Quinto Taller Internacional de evaluacion de la calidad y acreditacion en la educacion superior, un encuentro entre rectores universitarios (asistiran unos 215 rectores y 45 presidentes de asociaciones de rectores, de organismos internacionales y regionales), el Quinto Encuentro sobre Financiamiento de la Educacion Superior, el Segundo Simposio Internacional de Programas Universitarios con Personas Mayores, el VII Taller Internacional de Pedagogia de la Educacion Superior, el X Taller Internacional "La Educacion Superior y sus Perspectivas", y un encuentro de extranjeros que se han graduado como universitarios en Cuba.
Los proyectos de la Universidad del Sur, impulsado por el presidente de Brasil, Ignacio Lula Da Silva, y la Universidad del ALBA, iniciativa del primer mandatario de Venezuela, Hugo Chavez, tambien seran tomados en consideracion. Ademas se analizara la relacion entre las universidades y los gremios.
Se realizaran 324 actividades, entre las que figuran conferencias, mesas redondas y talleres, asi como reuniones de intercambio entre los participantes. Se espera concurran veinte ministros, la mayor cifra alcanzada hasta ahora en estos congresos, iniciados en 1998, y diez viceministros o directores de Educacion Superior. Se presentara una "Red Academica Internacional Universitaria".
Entre los temas centrales estan: compromiso social de las universidades y su papel en el desarrollo sustentable y el dialogo intercultural y la construccion de una cultura de paz; conocimiento y socializacion de experiencias educacionales; estrategias y mecanismos para la unidad entre instituciones de educacion superior y sus actores; desafios y alternativas de acceso al financiamiento en la Educacion Superior; impacto de la educacion postgraduada en el desarrollo de la sociedad; la extension universitaria y los desafios de la educacion a lo largo de la vida; la formacion profesional de universitarios; diversidad de la gestion universitaria; paradigmas actuales de la pedagogia; papel de la ciencia, la tecnologia y la innovacion en la construccion de sociedades mas justas e inclusivas.
Ademas seran abordados, los resultados de las investigaciones cientificas en las universidades; la educacion ambiental; evaluacion y acreditacion; su impacto en la mejora de la calidad de la educacion superior; internacionalizacion de la educacion superior; universalizacion de la universidad y del conocimiento; para una Universidad del Siglo XXI en la era de la virtualizacion; y, formacion universitaria de profesionales de educacion en diversas areas del conocimiento.
Representantes de todas las universidades cubanas estaran en evento, al que antecedieron diversos talleres realizados en toda la Isla, en los que se discutieron ponencias con vistas al congreso. Tambien asistiran representantes de once organismos cubanos con mision de educacion superior.
monitorhavana@enet.cu
monitorhavana@yahoo.es
Telf. (5-37) 203-3175
SEPTIMO CONGRESO INTERNACIONAL
DE EDUCACION SUPERIOR
"ESTARA PRESENTE LA DISPOSICION DE
LOS UNIVERSITARIOS DE CONCRETAR IDEAS
DE COMO APOYAR AL PUEBLO HAITIANO"
por Prof. Enrique Lopez Oliva
Corresponsal de Monitor de Mexico
Secretario en Cuba de la Comision para el Estudio de Historia de la Iglesia en Latinoamerica (CEHILA-CUBA)
LA HABANA.- "Si se es universitario, se es por naturaleza solidario, se tiene que tener un sentimiento de respeto, de ayuda, de cooperacion, con la humanidad. Y, por lo tanto, aunque no esta en la agenda, porque fue concebida antes de estos desastrozosos sucesos, lamentables sucesos (ocurridos en Haiti), no tengo ninguna duda de que en todos los eventos del Congreso, estara presente la actual situacion haitiana y la disposicion de Cuba y del resto del mundo, de concretar ideas para apoyar a ese hermano pais, que se encuentra en una situacion muy lamentable", declaro a este corresponsal el Primer Vice-ministro de la Educacion Superior de Cuba, Dr. Rodolfo Alarcon Ortiz, Vice-presidente Ejecutivo de Universidad 2010.
Con la participacion de dos mil 123 delegados, mil 563 extranjeros, se desarrollara del ocho al doce de febrero el Septimo Congreso Internacional de Educacion Superior, en el Palacio de las Convenciones de La Habana. Estaran presentes 64 paises. La delegacion venezolana estara entre las mas numerosas: 309 participantes, incluyendo tres ministros. Hasta el momento se han inscrito veinte estadounidenses. Mexico redujo sensiblemente su participacion, por motivos economicos (los organizadores declararon que se recibieron numerosas cartas de personas que hasta ultima hora pensaban participar, pero que no lo haran por razones economicas). Se espera asistan representantes de universidades publicas y privadas. De Brasil se esperan resentantes de una decena de universidades catolicas.
El Congreso sesionara bajo el lema: "Una Universidad por un mundo mejor". Durante el mismo se presentaran unas mil quinientas ponencias, en trece talleres, y se impartiran unas seiscientas conferencias sobre temas relacionados con la educacion superior, destacandose el papel de la universidad por lograr un desarrollo sostenible.
Otros eventos se desarrollaran simultaneamente, como la IX Junta Consultiva sobre Postgrado en Iberoamerica, el Quinto Taller Internacional de evaluacion de la calidad y acreditacion en la educacion superior, un encuentro entre rectores universitarios (asistiran unos 215 rectores y 45 presidentes de asociaciones de rectores, de organismos internacionales y regionales), el Quinto Encuentro sobre Financiamiento de la Educacion Superior, el Segundo Simposio Internacional de Programas Universitarios con Personas Mayores, el VII Taller Internacional de Pedagogia de la Educacion Superior, el X Taller Internacional "La Educacion Superior y sus Perspectivas", y un encuentro de extranjeros que se han graduado como universitarios en Cuba.
Los proyectos de la Universidad del Sur, impulsado por el presidente de Brasil, Ignacio Lula Da Silva, y la Universidad del ALBA, iniciativa del primer mandatario de Venezuela, Hugo Chavez, tambien seran tomados en consideracion. Ademas se analizara la relacion entre las universidades y los gremios.
Se realizaran 324 actividades, entre las que figuran conferencias, mesas redondas y talleres, asi como reuniones de intercambio entre los participantes. Se espera concurran veinte ministros, la mayor cifra alcanzada hasta ahora en estos congresos, iniciados en 1998, y diez viceministros o directores de Educacion Superior. Se presentara una "Red Academica Internacional Universitaria".
Entre los temas centrales estan: compromiso social de las universidades y su papel en el desarrollo sustentable y el dialogo intercultural y la construccion de una cultura de paz; conocimiento y socializacion de experiencias educacionales; estrategias y mecanismos para la unidad entre instituciones de educacion superior y sus actores; desafios y alternativas de acceso al financiamiento en la Educacion Superior; impacto de la educacion postgraduada en el desarrollo de la sociedad; la extension universitaria y los desafios de la educacion a lo largo de la vida; la formacion profesional de universitarios; diversidad de la gestion universitaria; paradigmas actuales de la pedagogia; papel de la ciencia, la tecnologia y la innovacion en la construccion de sociedades mas justas e inclusivas.
Ademas seran abordados, los resultados de las investigaciones cientificas en las universidades; la educacion ambiental; evaluacion y acreditacion; su impacto en la mejora de la calidad de la educacion superior; internacionalizacion de la educacion superior; universalizacion de la universidad y del conocimiento; para una Universidad del Siglo XXI en la era de la virtualizacion; y, formacion universitaria de profesionales de educacion en diversas areas del conocimiento.
Representantes de todas las universidades cubanas estaran en evento, al que antecedieron diversos talleres realizados en toda la Isla, en los que se discutieron ponencias con vistas al congreso. Tambien asistiran representantes de once organismos cubanos con mision de educacion superior.
monitorhavana@enet.cu
monitorhavana@yahoo.es
Telf. (5-37) 203-3175
NUESTRO AMIGO T COLEGA,PEDRO RODRIGUEZ MEDINA HA SIDO INTERVENIDO QUIRURGICAMENTE
Nuestro amigo y compañero Pedro Rodriguez Medina,de Por Siempre Cuba, y corresponsal de Apic,fué intervenido quirurgicamente en el dia de hoy.La intervención fuë exitosa y se espera un rápido mejoramiento de su salud.Oramos al Señor por su salud y esperamos que muy pronto pueda estar con nosotros.}
Rev Leonides Penton Amador
Rev Leonides Penton Amador
ACTUALIZACION DE LOS DATOS DE LA LABOR DE NUESTROS MEDICOS EN HAITI
ENVIADO POR:MONITORHAVANA
Carina Soto Aguero
Sent: Thursday, February 04, 2010 7:16 PM
Subject: De interés/ Actualización de datos cooperacion cubana en Haití
Actualización de los datos de la labor de nuestros médicos en Haití hasta hoy 4 de febrero.
Se encuentran prestando asistencia médica en Haití un total de 618 cubanos y 402 haitianos
Además, en el día de hoy se incorporaron a la labor de la Brigada Médica Cubana en Haití ocho graduados norteamericanos de la ELAM, quienes comenzaron a brindar sus servicio junto a nuestro personal en el Hospital de Croix des Bouquets.
Se han atendido un total de 60 790 pacientes.
Se han realizado 3 548 intervenciones quirúrgicas.
Saludos,
CPI
Carina Soto Aguero
Sent: Thursday, February 04, 2010 7:16 PM
Subject: De interés/ Actualización de datos cooperacion cubana en Haití
Actualización de los datos de la labor de nuestros médicos en Haití hasta hoy 4 de febrero.
Se encuentran prestando asistencia médica en Haití un total de 618 cubanos y 402 haitianos
Además, en el día de hoy se incorporaron a la labor de la Brigada Médica Cubana en Haití ocho graduados norteamericanos de la ELAM, quienes comenzaron a brindar sus servicio junto a nuestro personal en el Hospital de Croix des Bouquets.
Se han atendido un total de 60 790 pacientes.
Se han realizado 3 548 intervenciones quirúrgicas.
Saludos,
CPI
jueves, febrero 04, 2010
LA VENEZUELA PETROLERA. PARTE II
Desde Venezuela
LA VENEZUELA PETROLERA
PARTE II
INFLUENCIA DEL PETRÓLEO EN LA EVOLUCIÓN DEL PAÍS.
ELIGIO DAMAS
Con el inicio de la explotación petrolera y su comercialización en grande, se desata un factor más generador de dependencia con respecto a los grandes monopolios internacionales y fundamentalmente frente a Estados Unidos. Además de ello, se modificó la tradicional economía basada en la exportación de productos agropecuarios. Venezuela devino de monoproductor agrícola, rasgo dominante de nuestra economía, en monoproductor petrolero. Se convierte en un exportador petrolero; para 1937 se exportaba el 90.4 por ciento de la producción. Como muestra del carácter dominante del nuevo negocio, cabría señalar que el valor de las exportaciones de ese año superó al valor de las exportaciones en su conjunto.
La Venezuela del inicio del negocio petrolero se caracterizaba por dedicar a la agricultura sólo el 13.6 por ciento del total de sus tierras cultivables. El 86.4 por ciento de las tierras, bajo propiedad privada, correspondían a latifundios en forma de hatos, haciendas improductivas y sabanas.
De modo que esa estructura se tradujo en una escasa productividad. El acaparamiento de la tierra en pocas manos dio por resultado una producción agropecuaria de baja calidad y costosa, imposibilitada de competir exitosamente en los mercados de otros países.
La explotación del petróleo encontrará, en la situación anteriormente descrita, un caldo de cultivo apropiado para movilizar, hacia los campos petroleros, a grandes contingentes humanos. Más que el espejismo de la industria petrolera y su efecto multiplicador sobre el resto de la economía, lo que mueve a las masas rurales es la improductividad del campo.
Por este camino, a una economía en retroceso, por su incapacidad de competir en el exterior y por la política monetaria, que por lo general trata de estimular la inversión extranjera, se le asesta un nuevo golpe. En este caso provocando la movilización de la fuerza de trabajo hacia áreas urbanas que nacen al calor de la explotación petrolera.
De aquí que podamos evidenciar otro cambio; la población no sólo se moviliza hacia las áreas petroleras, sino que también lo hace hacia donde el Estado invierte los elevados ingresos que percibe como resultado de la actividad de la nueva industria. De allí que podamos decir que la actividad petrolera cambió la distribución espacial de la población venezolana, que de rural pasará a ser determinantemente urbana. Habrá pues un cambio en la población de gran trascendencia.
El desarrollo de la industria petrolera incrementó violentamente las importaciones en razón de que el país no producía los alimentos y artículos manufacturados indispensables para satisfacer la creciente demanda interna. La movilización poblacional hacia el área urbana, el aumento del poder adquisiti¬vo del venezolano y hasta cambios en los hábitos de éste, aumentaron las cifras de las importaciones.
El ingreso nacional y la producción de beneficios, no se tradujeron en acumulación suficiente de capital, sino que se fue succionando al exterior por la irrefrenable política de importación. En 1926 las importaciones llegaron a 358.458.313 bolívares y las exportaciones, sin incluir el petróleo, apenas alcanzaban la cifra de 144,637.000 bolívares.
Para 1929, podríamos citar un dato curioso, mientras las importaciones incrementan a un nivel mínimo los bienes de capital y de materias primas, en cambio, aumentan las importa¬ciones de bienes de consumo suntuario.
Las importaciones venezolanas se elevan para 1952 a 2.420 millones de bolívares. Para 1958 llegó la cifra a 4.765 millones de bolívares. Este violento crecimiento de las cifras se tradujo en una escasa acumulación de capitales y restó posibilidad al desarrollo de una estructura que pusiese freno a las tendencias del proceso económico.
A este período algunos economistas llaman economía de puerto, pues Venezuela se comportaba como un gran puerto de donde salía petróleo e ingresaban productos de toda naturaleza en grandes magnitudes.
Todo eso se revertía en el seno de la organización social de Venezuela en los siguientes términos:
Esta nueva relación de dependencia neo colonialista fortaleció a los grupos que años atrás mantenían vínculos con el capital internacional.
En un país, donde por efecto del maná petrolero había crecido extraordinariamente la capacidad adquisitiva, la burguesía creció y estrechó más sus vínculos con el capital foráneo. De allí que la nueva estrategia de penetración, la política de sustitución de importaciones con capital foráneo particularmente, encontrará a ambos sectores del capital "hermanados" en la tarea de desnacionalizar la economía venezolana.
Al calor de la penetración petrolera y de la política desnacionalizadora del sector secundario y de la economía en general, surge el movimiento obrero, dedicado en primer momento a trabajar en mayor escala en la industria petrolera y después en el sector secundario de la economía.
La elevación continuada de los ingresos petroleros, el aumento de la capacidad adquisitiva, la formación de una mentalidad apta para el consumo, definen a Venezuela como un mercado apreciable consumidor de bienes de consumo y bienes durables.
La situación interna que el propio petróleo ha generado, como el decaimiento de las actividades agrícolas, la modificación de la población económicamente activa - de rural a urbana -, la concentración de desocupados en las áreas periféricas urbanas y el costo elevado de la mano de obra en los países metropolitanos del capitalismo, obligan al capital monopólico internacional a tomar un nuevo camino. Se pondrá de moda en el país la política sustitutiva de importaciones, donde los "capitalistas nacionales" servirán de anfitriones, para definir una nueva relación de dependencia. La estructura interna industrial pasará al control del capital internacional.
EVOLUCION DE LAS IMPORTACIONES
EN VENEZUELA
AÑOS BIENES DE CONSUMO MATERIAS PRIMAS
1913-1944 57.6 55.2 15.9 15.6
1926-1955 43.3 49.2 11.1 19.4
1936-1960 48.3 40.8 12.6 27.0
Las cifras revelan como, al mismo tiempo que disminuye la correspondiente a bienes de consumo - entre 1944 y 1960, bajó en un 15
por ciento aproximadamente - la de materias primas asciende de 15.6 a 27.0, o sea un total de 11.4.
Esto nos evidencia como fue evolucionando la política sustitutiva, que aumentaba la importación de materias primas para procesar productos en las industrias instaladas en el país. Pero sobre la base del predominio del capital foráneo, cuyos beneficios son remitidos al exterior.
En todo caso, las anteriores políticas petroleras, desde el 50-50, hasta la nacionalización, cuyos términos no vamos a discutir, pasando por el 65-35 del Dr. Sanabria, paulatinamente permitieron al país acumular ciertos capitales. Pero económicamente mantuvo los rasgos de una economía subdesarrollada, pues básicamente siguió dependiendo de un solo producto y su economía se volcó al exterior; está sujeta a las emergencias y contingen¬cias de los grandes países capitalistas.
Los efectos del petróleo sobre la economía agrícola aún siguen sin ser superados. Mas, es obvio que en términos de crecimiento, al margen de los rasgos cualitativos de la estructura, el país ha crecido, ha mejorado sus servicios y ha adquirido los rasgos precisos de una economía capitalista.
Las crisis posteriores, la ineficiencia de las clases gobernantes y productivas, políticas neoliberales promovidas por el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y los grandes capitales gringos y europeos, pusieron en evidencia la incapacidad del sistema capitalista para resolver los grandes y graves problemas que se acumulaban en la periferia de la sociedad venezolana y llegamos al estallido del 27 de febrero de 1989 o “Caracazo”, que demolió a las clases y partidos gobernantes y redujo a la nada la popularidad de Carlos Andrés Pérez.
El entreguismo de quienes gobernaban en Venezuela llegó a límites viles, como convertir nuestra presencia en la OPEP en una especie de “Caballo de Troya”, para, violando las cuotas impuestas por el organismo, provocar un desmedido aumento de la oferta y la caída de los precios. Tanto que cuando Chávez asciende al poder en 1999, el barril del hidrocarburo estaba en la miserable cifra de siete (7) dólares.
LA VENEZUELA PETROLERA
PARTE II
INFLUENCIA DEL PETRÓLEO EN LA EVOLUCIÓN DEL PAÍS.
ELIGIO DAMAS
Con el inicio de la explotación petrolera y su comercialización en grande, se desata un factor más generador de dependencia con respecto a los grandes monopolios internacionales y fundamentalmente frente a Estados Unidos. Además de ello, se modificó la tradicional economía basada en la exportación de productos agropecuarios. Venezuela devino de monoproductor agrícola, rasgo dominante de nuestra economía, en monoproductor petrolero. Se convierte en un exportador petrolero; para 1937 se exportaba el 90.4 por ciento de la producción. Como muestra del carácter dominante del nuevo negocio, cabría señalar que el valor de las exportaciones de ese año superó al valor de las exportaciones en su conjunto.
La Venezuela del inicio del negocio petrolero se caracterizaba por dedicar a la agricultura sólo el 13.6 por ciento del total de sus tierras cultivables. El 86.4 por ciento de las tierras, bajo propiedad privada, correspondían a latifundios en forma de hatos, haciendas improductivas y sabanas.
De modo que esa estructura se tradujo en una escasa productividad. El acaparamiento de la tierra en pocas manos dio por resultado una producción agropecuaria de baja calidad y costosa, imposibilitada de competir exitosamente en los mercados de otros países.
La explotación del petróleo encontrará, en la situación anteriormente descrita, un caldo de cultivo apropiado para movilizar, hacia los campos petroleros, a grandes contingentes humanos. Más que el espejismo de la industria petrolera y su efecto multiplicador sobre el resto de la economía, lo que mueve a las masas rurales es la improductividad del campo.
Por este camino, a una economía en retroceso, por su incapacidad de competir en el exterior y por la política monetaria, que por lo general trata de estimular la inversión extranjera, se le asesta un nuevo golpe. En este caso provocando la movilización de la fuerza de trabajo hacia áreas urbanas que nacen al calor de la explotación petrolera.
De aquí que podamos evidenciar otro cambio; la población no sólo se moviliza hacia las áreas petroleras, sino que también lo hace hacia donde el Estado invierte los elevados ingresos que percibe como resultado de la actividad de la nueva industria. De allí que podamos decir que la actividad petrolera cambió la distribución espacial de la población venezolana, que de rural pasará a ser determinantemente urbana. Habrá pues un cambio en la población de gran trascendencia.
El desarrollo de la industria petrolera incrementó violentamente las importaciones en razón de que el país no producía los alimentos y artículos manufacturados indispensables para satisfacer la creciente demanda interna. La movilización poblacional hacia el área urbana, el aumento del poder adquisiti¬vo del venezolano y hasta cambios en los hábitos de éste, aumentaron las cifras de las importaciones.
El ingreso nacional y la producción de beneficios, no se tradujeron en acumulación suficiente de capital, sino que se fue succionando al exterior por la irrefrenable política de importación. En 1926 las importaciones llegaron a 358.458.313 bolívares y las exportaciones, sin incluir el petróleo, apenas alcanzaban la cifra de 144,637.000 bolívares.
Para 1929, podríamos citar un dato curioso, mientras las importaciones incrementan a un nivel mínimo los bienes de capital y de materias primas, en cambio, aumentan las importa¬ciones de bienes de consumo suntuario.
Las importaciones venezolanas se elevan para 1952 a 2.420 millones de bolívares. Para 1958 llegó la cifra a 4.765 millones de bolívares. Este violento crecimiento de las cifras se tradujo en una escasa acumulación de capitales y restó posibilidad al desarrollo de una estructura que pusiese freno a las tendencias del proceso económico.
A este período algunos economistas llaman economía de puerto, pues Venezuela se comportaba como un gran puerto de donde salía petróleo e ingresaban productos de toda naturaleza en grandes magnitudes.
Todo eso se revertía en el seno de la organización social de Venezuela en los siguientes términos:
Esta nueva relación de dependencia neo colonialista fortaleció a los grupos que años atrás mantenían vínculos con el capital internacional.
En un país, donde por efecto del maná petrolero había crecido extraordinariamente la capacidad adquisitiva, la burguesía creció y estrechó más sus vínculos con el capital foráneo. De allí que la nueva estrategia de penetración, la política de sustitución de importaciones con capital foráneo particularmente, encontrará a ambos sectores del capital "hermanados" en la tarea de desnacionalizar la economía venezolana.
Al calor de la penetración petrolera y de la política desnacionalizadora del sector secundario y de la economía en general, surge el movimiento obrero, dedicado en primer momento a trabajar en mayor escala en la industria petrolera y después en el sector secundario de la economía.
La elevación continuada de los ingresos petroleros, el aumento de la capacidad adquisitiva, la formación de una mentalidad apta para el consumo, definen a Venezuela como un mercado apreciable consumidor de bienes de consumo y bienes durables.
La situación interna que el propio petróleo ha generado, como el decaimiento de las actividades agrícolas, la modificación de la población económicamente activa - de rural a urbana -, la concentración de desocupados en las áreas periféricas urbanas y el costo elevado de la mano de obra en los países metropolitanos del capitalismo, obligan al capital monopólico internacional a tomar un nuevo camino. Se pondrá de moda en el país la política sustitutiva de importaciones, donde los "capitalistas nacionales" servirán de anfitriones, para definir una nueva relación de dependencia. La estructura interna industrial pasará al control del capital internacional.
EVOLUCION DE LAS IMPORTACIONES
EN VENEZUELA
AÑOS BIENES DE CONSUMO MATERIAS PRIMAS
1913-1944 57.6 55.2 15.9 15.6
1926-1955 43.3 49.2 11.1 19.4
1936-1960 48.3 40.8 12.6 27.0
Las cifras revelan como, al mismo tiempo que disminuye la correspondiente a bienes de consumo - entre 1944 y 1960, bajó en un 15
por ciento aproximadamente - la de materias primas asciende de 15.6 a 27.0, o sea un total de 11.4.
Esto nos evidencia como fue evolucionando la política sustitutiva, que aumentaba la importación de materias primas para procesar productos en las industrias instaladas en el país. Pero sobre la base del predominio del capital foráneo, cuyos beneficios son remitidos al exterior.
En todo caso, las anteriores políticas petroleras, desde el 50-50, hasta la nacionalización, cuyos términos no vamos a discutir, pasando por el 65-35 del Dr. Sanabria, paulatinamente permitieron al país acumular ciertos capitales. Pero económicamente mantuvo los rasgos de una economía subdesarrollada, pues básicamente siguió dependiendo de un solo producto y su economía se volcó al exterior; está sujeta a las emergencias y contingen¬cias de los grandes países capitalistas.
Los efectos del petróleo sobre la economía agrícola aún siguen sin ser superados. Mas, es obvio que en términos de crecimiento, al margen de los rasgos cualitativos de la estructura, el país ha crecido, ha mejorado sus servicios y ha adquirido los rasgos precisos de una economía capitalista.
Las crisis posteriores, la ineficiencia de las clases gobernantes y productivas, políticas neoliberales promovidas por el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y los grandes capitales gringos y europeos, pusieron en evidencia la incapacidad del sistema capitalista para resolver los grandes y graves problemas que se acumulaban en la periferia de la sociedad venezolana y llegamos al estallido del 27 de febrero de 1989 o “Caracazo”, que demolió a las clases y partidos gobernantes y redujo a la nada la popularidad de Carlos Andrés Pérez.
El entreguismo de quienes gobernaban en Venezuela llegó a límites viles, como convertir nuestra presencia en la OPEP en una especie de “Caballo de Troya”, para, violando las cuotas impuestas por el organismo, provocar un desmedido aumento de la oferta y la caída de los precios. Tanto que cuando Chávez asciende al poder en 1999, el barril del hidrocarburo estaba en la miserable cifra de siete (7) dólares.
lunes, febrero 01, 2010
Y ¿DONDE ESTABA DIOS?
Y...¿dónde estaba Dios?
Félix Sautié Mederos . E-Mail: fsautie@yahoo.com
Hay sucesos como los del terremoto en Haití, que hoy llenan los espacios informativos, y muchos más menos difundidos que forman parte del transcurso de nuestra existencia terrenal, en los que se ponen a prueba todas nuestras convicciones, nuestra fe en lo trascendente, en la esperanza y en la justicia.
Son circunstancias muy extraordinarias y especiales, en las que nos parece que todo se viene abajo y se derrumban los conceptos y arquetipos de una justicia ideal y de un orden cósmico consecuente y racional que en nuestro subconsciente deseamos. Es muy difícil comprenderlos porque salen de nuestra racionalidad instintiva y yo no pretendo explicarlos, sólo quiero plantear algunos apuntes para la meditación.
Cuando el trágico Holocausto de los judíos en los campos de concentración, en época de Hitler, muchos también se preguntaron con fuerza dónde estaba Dios. De igual forma ha sucedido cuando el sunami arrasó con Indonesia y en muchos otros momentos de la historia, como son las persistentes masacres sionistas contra los palestinos. Incluso en la tradición cristiana, incluyendo a sus raíces hebreas, se recogen estas interrogantes.
En el libro de Job del Antiguo Testamento, que pudiéramos considerar un diálogo de protestas con Dios, se plantea Job en medio de sus desgracias: “…voy a dar curso libre a mis quejas, voy a hablar henchido de amargura. Diré a Dios. No me condenes, explícame por qué me atacas. ¿Te parece bien oprimirme, despreciar la obra de tus manos y favorecer los planes del malvado?” (Job. 10, 1 al 3). En el Nuevo Testamento, Marcos nos relata los momentos finales de la crucifixión: “A la hora nona gritó Jesús con fuerte voz:< Eloi, Eloi, ¿lemá sabactani?> -que quiere decir – ¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has abandonado?-” (Mc 15, 34).
En consecuencia, quizás no debería tomarnos por sorpresa estas circunstancias amargas y extraordinarias que siempre optamos por olvidar. Yo creo que sin convertirlas en una obsesión, deberíamos estar preparados para asumirlas porque, realmente, nadie sabe el momento ni las coyunturas en que podríamos ser afectados por estas amargas experiencias. La prevención debería ser una sostenida actitud humana, además de buscar la armonía con la naturaleza y la vida, no tentar a las fuerzas ni a las energías que hacen posible nuestra existencia y estar prestos a la solidaridad sin condicionantes onerosos con nuestros prójimos.
La cuestión es que estos asuntos no son exclusivamente un problema con Dios, constituyen esencialmente su reverso porque si Dios es considerado el bien supremo, lo contrario sería el límite hasta el cual llega: su antítesis existencial que es el mal al que todos estamos llamados a enfrentar. La concepción robótica y fundamentalista de ser criaturas de un Dios que mueve todos los hilos y que juega con nosotros como si fuéramos marionetas suyas en un siniestro espacio lúdico, es contraria al concepto de Dios del cual deberíamos partir.
Dios es el ideal supremo del amor y de la justicia que estamos llamados a alcanzar, y está con nosotros para animar nuestras vidas y nuestras luchas contra el mal que constituye su negación intrínseca. Dios estaba entonces y está junto al dolor que todos sufrían; junto a la desesperación haciendo causa y entrega con todos los que morían; en el amor de quienes socorrían y socorren; en la solidaridad hacia los demás. Dios está en y con nosotros durante los momentos de tribulación y de felicidad. El mal no es su esencia, es negación a derrotar.
Publicado en Por Esto el lunes 1 de febrero del 2010. http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=1215
Félix Sautié Mederos . E-Mail: fsautie@yahoo.com
Hay sucesos como los del terremoto en Haití, que hoy llenan los espacios informativos, y muchos más menos difundidos que forman parte del transcurso de nuestra existencia terrenal, en los que se ponen a prueba todas nuestras convicciones, nuestra fe en lo trascendente, en la esperanza y en la justicia.
Son circunstancias muy extraordinarias y especiales, en las que nos parece que todo se viene abajo y se derrumban los conceptos y arquetipos de una justicia ideal y de un orden cósmico consecuente y racional que en nuestro subconsciente deseamos. Es muy difícil comprenderlos porque salen de nuestra racionalidad instintiva y yo no pretendo explicarlos, sólo quiero plantear algunos apuntes para la meditación.
Cuando el trágico Holocausto de los judíos en los campos de concentración, en época de Hitler, muchos también se preguntaron con fuerza dónde estaba Dios. De igual forma ha sucedido cuando el sunami arrasó con Indonesia y en muchos otros momentos de la historia, como son las persistentes masacres sionistas contra los palestinos. Incluso en la tradición cristiana, incluyendo a sus raíces hebreas, se recogen estas interrogantes.
En el libro de Job del Antiguo Testamento, que pudiéramos considerar un diálogo de protestas con Dios, se plantea Job en medio de sus desgracias: “…voy a dar curso libre a mis quejas, voy a hablar henchido de amargura. Diré a Dios. No me condenes, explícame por qué me atacas. ¿Te parece bien oprimirme, despreciar la obra de tus manos y favorecer los planes del malvado?” (Job. 10, 1 al 3). En el Nuevo Testamento, Marcos nos relata los momentos finales de la crucifixión: “A la hora nona gritó Jesús con fuerte voz:< Eloi, Eloi, ¿lemá sabactani?> -que quiere decir – ¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has abandonado?-” (Mc 15, 34).
En consecuencia, quizás no debería tomarnos por sorpresa estas circunstancias amargas y extraordinarias que siempre optamos por olvidar. Yo creo que sin convertirlas en una obsesión, deberíamos estar preparados para asumirlas porque, realmente, nadie sabe el momento ni las coyunturas en que podríamos ser afectados por estas amargas experiencias. La prevención debería ser una sostenida actitud humana, además de buscar la armonía con la naturaleza y la vida, no tentar a las fuerzas ni a las energías que hacen posible nuestra existencia y estar prestos a la solidaridad sin condicionantes onerosos con nuestros prójimos.
La cuestión es que estos asuntos no son exclusivamente un problema con Dios, constituyen esencialmente su reverso porque si Dios es considerado el bien supremo, lo contrario sería el límite hasta el cual llega: su antítesis existencial que es el mal al que todos estamos llamados a enfrentar. La concepción robótica y fundamentalista de ser criaturas de un Dios que mueve todos los hilos y que juega con nosotros como si fuéramos marionetas suyas en un siniestro espacio lúdico, es contraria al concepto de Dios del cual deberíamos partir.
Dios es el ideal supremo del amor y de la justicia que estamos llamados a alcanzar, y está con nosotros para animar nuestras vidas y nuestras luchas contra el mal que constituye su negación intrínseca. Dios estaba entonces y está junto al dolor que todos sufrían; junto a la desesperación haciendo causa y entrega con todos los que morían; en el amor de quienes socorrían y socorren; en la solidaridad hacia los demás. Dios está en y con nosotros durante los momentos de tribulación y de felicidad. El mal no es su esencia, es negación a derrotar.
Publicado en Por Esto el lunes 1 de febrero del 2010. http://www.poresto.net/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=22&idTitulo=1215
DISCIPLINA , EL PRESIDENTE CHAVEZ LLAMO A LA CONCIENCIA
PRENSA PRESIDENCIAL DE VENEZUELA
PUBLICADO POR: Frank Díaz Rey
DISCIPLINA El presidente Chávez llamó a la conciencia
PSUV trabaja en método para elegir candidatos a la Asamblea Nacional
Designación será totalmente legítima y estará a cargo de los delegados electos al Congreso Extraordinario
Prensa Presidencial (31.01.10) Palacio de Miraflores Los delegados y delegadas del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) trabajan en el método de escogencia de candidatos que participarán en las próximas elecciones de diputados a la Asamblea Nacional.
El presidente Hugo Chávez afirmó que “hay diferentes opiniones para elegir los candidatos a la AN, pero sea cual fuere el método, estoy seguro de que no habrá nadie que se sienta molesto, el que tenga conciencia de su papel en este proceso no debería hacerlo nunca”.
La diputada Cilia Flores informó que las mesas del Congreso Extraordinario “están abordando las propuestas y desde ayer designamos a los delegados de enlace para cada estado, los sumamos a la dirección del congreso, y serán ellos los encargados de los documentos que finalmente tendrán que traerse a las mesas”.
“Hemos previsto que esta comisión elabore un borrador, que será debatido para su aprobación. Todas estas propuestas tienen que ver con la consulta. Nosotros podemos mostrar la legitimidad que tiene este congreso, que fue elegido por nuestras bases, situación que ningún otro partido ha hecho, ni hará”.
Agregó Cilia que el método, “sea cual fuera, ya es legítimo pues proviene de un congreso que viene desde las bases, son 24 los delegados y vamos a recibir todas sus propuestas”.
Prensa Presidencial / Alejandro Montiel
PUBLICADO POR: Frank Díaz Rey
DISCIPLINA El presidente Chávez llamó a la conciencia
PSUV trabaja en método para elegir candidatos a la Asamblea Nacional
Designación será totalmente legítima y estará a cargo de los delegados electos al Congreso Extraordinario
Prensa Presidencial (31.01.10) Palacio de Miraflores Los delegados y delegadas del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) trabajan en el método de escogencia de candidatos que participarán en las próximas elecciones de diputados a la Asamblea Nacional.
El presidente Hugo Chávez afirmó que “hay diferentes opiniones para elegir los candidatos a la AN, pero sea cual fuere el método, estoy seguro de que no habrá nadie que se sienta molesto, el que tenga conciencia de su papel en este proceso no debería hacerlo nunca”.
La diputada Cilia Flores informó que las mesas del Congreso Extraordinario “están abordando las propuestas y desde ayer designamos a los delegados de enlace para cada estado, los sumamos a la dirección del congreso, y serán ellos los encargados de los documentos que finalmente tendrán que traerse a las mesas”.
“Hemos previsto que esta comisión elabore un borrador, que será debatido para su aprobación. Todas estas propuestas tienen que ver con la consulta. Nosotros podemos mostrar la legitimidad que tiene este congreso, que fue elegido por nuestras bases, situación que ningún otro partido ha hecho, ni hará”.
Agregó Cilia que el método, “sea cual fuera, ya es legítimo pues proviene de un congreso que viene desde las bases, son 24 los delegados y vamos a recibir todas sus propuestas”.
Prensa Presidencial / Alejandro Montiel
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