Llamado urgente a todos
2009-12-14
Un nuevo humanismo y la naturaleza
Por Félix Sautié Mederos. E-Mail: fsautie@yahoo.com
El planteamiento de un nuevo humanismo necesario para la nueva era que estamos inaugurando en el siglo XXI, expresado explícitamente en los anteriores artículos, en los que he comentado la trascendental conferencia sobre el tema, dictada por el Rector de la Universidad Alberto Hurtado, de Chile, padre Fernando Montes Matte SJ, en el aula Fray Bartolomé de las Casas de los dominicos del Vedado habanero, requiere de una concepción integral de la cual no debería escapar ningún aspecto de nuestras vidas.
La naturaleza, principalmente, debería tener una prioridad esencial y no ser menospreciada por motivo de una estrecha interpretación semántica del concepto humanismo. Está claro que los seres humanos somos el centro de la vida y que el humanismo es una actitud volcada principalmente hacia lo que es humano, que procura encontrar las fórmulas de relacionarse entre las personas que habitamos este planeta, pero si no miramos hacia la naturaleza conformada por las plantas, los animales, la geografía de tierras y mares, así como el medio ambiente en que nos desenvolvemos, podríamos quedar huérfanos de la vida y del movimiento en un proceso de autodestrucción incontenible.
En la nueva era en que ya estamos viviendo, aparecen por todas partes los signos de que algo está fuera de control y de que el equilibrio que facilita nuestra existencia se ha salido de cauce. En este aspecto asistimos a nuestra destrucción lenta pero segura, casi de manera impotente ante la hipocresía y la falsedad de los intereses perversos que niegan el futuro a nuestro planeta y a nuestros descendientes.
Es muy difícil plantearse cualquier concepción humanística apartada del sentido holístico que en sí misma tiene la vida. Podría parecer mentira, pero en realidad ante las sequías, los deshielos, los grandes ciclones, las inundaciones y los terremotos que ya se presentan por todas partes, hay quienes, con poder de decisión y cegados por sus intereses mezquinos, se dan el lujo de negar la existencia de estas realidades de hoy. Sólo basta abrir cualquier diario cotidiano, oír cualquier estación de radio o ver cualquier noticiero de televisión para conocer esas noticias alarmantes y apocalípticas que se repiten y se repiten ante la insensibilidad de quienes las niegan.
En los momentos en que se publique este artículo, se discute en la Cumbre de la Tierra en Copenhague medidas para salvar al mundo de una destrucción segura y cercana, allí se están planteando egoísmos inconcebibles y absurdos porque esa destrucción alcanzará a todos por igual. Los pueblos del mundo deberíamos aislar a esos intereses criminales de autodestrucción y hacerles sentir el poder de nuestra unión por la vida para que se adopten las medidas oportunas y necesarias para salvarnos todos. Ya es algo inminente que se nos viene encima.
En estas circunstancias, no es posible plantearse la necesidad de un nuevo humanismo para una nueva era, que no tenga en cuenta el respeto y la acción urgente para recuperar el medio natural en que estamos insertados, con el propósito de detener la desaparición galopante de las especies animal y vegetal que día a día se manifiesta, así como para eliminar la emisión de gases contaminantes al espacio que extienden de forma alarmante los efectos invernaderos que un día no muy lejano podrán ahogarnos.
Reitero que no deberíamos aceptar que quienes son los máximos responsables de estos grandes problemas que nos afectan y nos afectarán, ineluctablemente a todos, puedan considerarse personas humanistas y de bien. Está llegando un momento en que en el mundo se establecerán barreras con estas personas. Asimismo, está llegando el instante en que tendremos que tomar acciones concretas para defender la vida y la humanidad, quizás dejar de consumir masivamente los productos de quienes producen contra toda la naturaleza y negarle masivamente el voto a los políticos que no actúen en consecuencia.
El nuevo humanismo para la nueva era, exige que tomemos conciencia de la gravedad de lo que hoy sucede ante nuestros ojos con la madre tierra, por nuestros hijos, nietos y descendientes a quienes se les niega el futuro. Publicado en Por Esto! el lunes 14 de diciembre del 2009.
http://www.poresto.net/cgi-bin/news.cgi?f=21558
lunes, diciembre 14, 2009
ENCUENTROS DE EMIGRADOS CUBANOS . HACIENDO HISTORIA
Saludos para todos. Lorenzo Gonzalo
Encuentros de emigrados cubanos, haciendo historia
Por Lorenzo Gonzalo, 10 de Diciembre del 2009
Hablando del encuentro entre emigrados cubanos y dirigentes y funcionarios del gobierno de Cuba que tuvo lugar en el año 1978, mencionábamos las circunstancias que lo propiciaron.
Por un lado el proceso de acomodamiento político que se había producido en Miami, desde la llegada de los testaferros, criminales de guerra de la dictadura de Batista y viejos representantes del estatus previo al triunfo revolucionario insurreccional y las otras personas que, habiendo participado en la lucha contra aquel estatus socio económico y político, se habían desprendido del proceso como consecuencia de las complejidades inherentes a los mismos en aquellos tiempos.
Aparejado con ese acomodamiento, se había acumulado un potencial de emigrantes entre 1972 y 1978, como resultado de la falta de medios orientados a tales menesteres. Junto a este acumulado existían además más de tres mil prisioneros políticos contrarrevolucionarios, recién puestos en libertad y con escasas probabilidades de integrarse a la vida de un estado que les resultaba ajeno y al que habían combatido con la violencia de las armas y el terror.
Sumado a lo anterior, una nueva Administración resultó electa en Estados Unidos para el período 1976 – 1980 que de inmediato mostró su intención de cambiar la política exterior tradicionalmente agresiva de las anteriores Administraciones respecto a la Isla. Se trataba de la Administración de Jimmy Carter.
Aquel proceso de conversaciones con los emigrados convergió con un instante de maduración que facilitaba intentar al menos, un acercamiento con emigrados cubanos representativos, capaces de separar la política y la ideología, del tema orientado a la búsqueda de una normalización migratoria.
Lamentablemente el proceso se vio interrumpido por sucesos imprevistos, pero que han sido habituales en el desarrollo histórico de las relaciones entre Estados Unidos y Cuba.
En medio de las conversaciones con Estados Unidos, un ómnibus urbano en La Habana, fue secuestrado y conducido a la Embajada de Perú. Al estrellarse contra el muro y bajarse sus ocupantes, ocurrió una balacera donde un agente del orden resultó muerto. Inmediatamente se reforzaron las entradas del recinto por las autoridades cubanas. El gobierno peruano presentó sus quejas por el reforzamiento de la seguridad en su Embajada de Cuba. Como respuesta, Fidel Castro señaló que si el Presidente peruano insistía en la idea de que se retirara la guarnición del inmueble diplomático, el gobierno cubano procedería, no sin antes advertirle al mandatario peruano de las graves consecuencias que eso podría acarrear. Perú insistió y las postas se retiraron. Inmediatamente oleadas de cientos y miles de personas comenzaron a ingresar al recinto y el gobierno peruano se vio ante la necesidad de pedir cooperación para resolver la crisis. El gobierno cubano accedió a otorgar salvoconductos a las personas asiladas en la Embajada de Perú a cambio de que el gobierno del Perú les concediera visas que les permitieran a las mismas abandonar el territorio cubano. En medio de esta crisis, Jimmy Carter declaró que estaba dispuesto a abrir sus brazos a todas las personas que no pudieran ser asimiladas por Perú. Esta actitud fue asumida como una ingerencia en los asuntos internos de una crisis que desde sus comienzos había sido manipulada con intenciones de desacreditar al gobierno cubano. Cuba respondió diciendo, que si el gobierno estadounidense optaba por semejante respuesta y la presente Administración se adhería a dicha fórmula, como manera de resolver la cuestión migratoria entre Estados Unidos y Cuba, habilitarían de inmediato el puerto de Mariel para que las personas que quisieran salir pudieran hacerlo. El gobierno cubano autorizó que los familiares residentes en Estados Unidos, que desearan recoger a sus familiares en Cuba, podrían hacerlo y recibirían permiso para ingresar a dicho puerto.
A partir de ese instante el proceso de normalización de las relaciones entre ambos países y los contactos con emigrados cubanos para recomponer las regulaciones migratorias abandonadas por motivos de seguridad en años anteriores, quedaron interrumpidas.
No obstante permanecieron vigentes ciertos acuerdos migratorios y se continuaron pequeños contactos con algunos de los emigrados que participaron en los primeros encuentros del año 1978.
Las conversaciones migratorias iniciadas con la Administración Carter y los pocos procedimientos establecidos con el objetivo de viabilizar una emigración ordenada, se interrumpieron nuevamente en 1985 cuando bajo la Presidencia de Ronald Reagan, se fundó en Washington Radio Martí. Dicha emisora estaba constituida por personas de origen cubano que proclamaban el derrocamiento del gobierno de Cuba y su fundación significaba una clara provocación a Cuba por parte del gobierno estadounidense.
Nuevamente un acumulado de potencial migratorio tuvo lugar durante la década de los años 80 y un bajo nivel de contactos entre funcionarios del gobierno cubano y los emigrados que deseaban normalizar sus relaciones migratorias con el país.
Es precisamente, dentro de estos vaivenes que han caracterizado la normalización con los emigrados por un lado y las relaciones entre Estados Unidos y Cuba que ocurre la desintegración del Bloque Soviético a fines de esa década de 1980.
El comienzo de los noventa abre una nueva puerta, no sólo para rescatar las conversaciones con la emigración cubana, sino para reordenar el pensamiento crítico de las personas concientes de la necesidad de cambiar las infraestructuras socio - económicas y políticas que el proceso soviético no había logrado hacer.
Encuentros de emigrados cubanos, haciendo historia
Por Lorenzo Gonzalo, 10 de Diciembre del 2009
Hablando del encuentro entre emigrados cubanos y dirigentes y funcionarios del gobierno de Cuba que tuvo lugar en el año 1978, mencionábamos las circunstancias que lo propiciaron.
Por un lado el proceso de acomodamiento político que se había producido en Miami, desde la llegada de los testaferros, criminales de guerra de la dictadura de Batista y viejos representantes del estatus previo al triunfo revolucionario insurreccional y las otras personas que, habiendo participado en la lucha contra aquel estatus socio económico y político, se habían desprendido del proceso como consecuencia de las complejidades inherentes a los mismos en aquellos tiempos.
Aparejado con ese acomodamiento, se había acumulado un potencial de emigrantes entre 1972 y 1978, como resultado de la falta de medios orientados a tales menesteres. Junto a este acumulado existían además más de tres mil prisioneros políticos contrarrevolucionarios, recién puestos en libertad y con escasas probabilidades de integrarse a la vida de un estado que les resultaba ajeno y al que habían combatido con la violencia de las armas y el terror.
Sumado a lo anterior, una nueva Administración resultó electa en Estados Unidos para el período 1976 – 1980 que de inmediato mostró su intención de cambiar la política exterior tradicionalmente agresiva de las anteriores Administraciones respecto a la Isla. Se trataba de la Administración de Jimmy Carter.
Aquel proceso de conversaciones con los emigrados convergió con un instante de maduración que facilitaba intentar al menos, un acercamiento con emigrados cubanos representativos, capaces de separar la política y la ideología, del tema orientado a la búsqueda de una normalización migratoria.
Lamentablemente el proceso se vio interrumpido por sucesos imprevistos, pero que han sido habituales en el desarrollo histórico de las relaciones entre Estados Unidos y Cuba.
En medio de las conversaciones con Estados Unidos, un ómnibus urbano en La Habana, fue secuestrado y conducido a la Embajada de Perú. Al estrellarse contra el muro y bajarse sus ocupantes, ocurrió una balacera donde un agente del orden resultó muerto. Inmediatamente se reforzaron las entradas del recinto por las autoridades cubanas. El gobierno peruano presentó sus quejas por el reforzamiento de la seguridad en su Embajada de Cuba. Como respuesta, Fidel Castro señaló que si el Presidente peruano insistía en la idea de que se retirara la guarnición del inmueble diplomático, el gobierno cubano procedería, no sin antes advertirle al mandatario peruano de las graves consecuencias que eso podría acarrear. Perú insistió y las postas se retiraron. Inmediatamente oleadas de cientos y miles de personas comenzaron a ingresar al recinto y el gobierno peruano se vio ante la necesidad de pedir cooperación para resolver la crisis. El gobierno cubano accedió a otorgar salvoconductos a las personas asiladas en la Embajada de Perú a cambio de que el gobierno del Perú les concediera visas que les permitieran a las mismas abandonar el territorio cubano. En medio de esta crisis, Jimmy Carter declaró que estaba dispuesto a abrir sus brazos a todas las personas que no pudieran ser asimiladas por Perú. Esta actitud fue asumida como una ingerencia en los asuntos internos de una crisis que desde sus comienzos había sido manipulada con intenciones de desacreditar al gobierno cubano. Cuba respondió diciendo, que si el gobierno estadounidense optaba por semejante respuesta y la presente Administración se adhería a dicha fórmula, como manera de resolver la cuestión migratoria entre Estados Unidos y Cuba, habilitarían de inmediato el puerto de Mariel para que las personas que quisieran salir pudieran hacerlo. El gobierno cubano autorizó que los familiares residentes en Estados Unidos, que desearan recoger a sus familiares en Cuba, podrían hacerlo y recibirían permiso para ingresar a dicho puerto.
A partir de ese instante el proceso de normalización de las relaciones entre ambos países y los contactos con emigrados cubanos para recomponer las regulaciones migratorias abandonadas por motivos de seguridad en años anteriores, quedaron interrumpidas.
No obstante permanecieron vigentes ciertos acuerdos migratorios y se continuaron pequeños contactos con algunos de los emigrados que participaron en los primeros encuentros del año 1978.
Las conversaciones migratorias iniciadas con la Administración Carter y los pocos procedimientos establecidos con el objetivo de viabilizar una emigración ordenada, se interrumpieron nuevamente en 1985 cuando bajo la Presidencia de Ronald Reagan, se fundó en Washington Radio Martí. Dicha emisora estaba constituida por personas de origen cubano que proclamaban el derrocamiento del gobierno de Cuba y su fundación significaba una clara provocación a Cuba por parte del gobierno estadounidense.
Nuevamente un acumulado de potencial migratorio tuvo lugar durante la década de los años 80 y un bajo nivel de contactos entre funcionarios del gobierno cubano y los emigrados que deseaban normalizar sus relaciones migratorias con el país.
Es precisamente, dentro de estos vaivenes que han caracterizado la normalización con los emigrados por un lado y las relaciones entre Estados Unidos y Cuba que ocurre la desintegración del Bloque Soviético a fines de esa década de 1980.
El comienzo de los noventa abre una nueva puerta, no sólo para rescatar las conversaciones con la emigración cubana, sino para reordenar el pensamiento crítico de las personas concientes de la necesidad de cambiar las infraestructuras socio - económicas y políticas que el proceso soviético no había logrado hacer.
domingo, diciembre 13, 2009
LA GUERRA Y LA PAZ, OBAMA Y CHÁVEZ
Desde Venezuela
LA GUERRA Y LA PAZ, OBAMA Y CHÁVEZ
ELIGIO DAMAS
Un personaje romano dijo “Si quieres la paz, prepárate para la guerra”. El presidente Chávez, motivado por el acuerdo guerrerista entre los gobiernos de Uribe y Obama, de instalar siete bases militares en el territorio del primero, repitió aquella frase.
Unos cuantos desde el poder la han repetido y sin trascendencia alguna. Es solo un llamado a estar alerta, no descuidarse y sobre todo no dar síntomas de debilidad que puedan atraer la agresión. Pero más contundentes que las palabras son los hechos. El alto mando militar norteamericano, justificando su solicitud de aporte económico al Congreso para financiar la creación de esas bases, habló de la existencia en el área de gobiernos antiestadounidenses.
Esa argumentación, por sí sola, es una amenaza y reconocimiento de los fines agresivos del tratado en cuestión. Y más contundente que un simple llamado a estar alertas.
Pero el simple enunciado de aquella frase, sirvió para que los medios y órganos políticos de la derecha acusasen al presidente venezolano de guerrerista. Lo hicieron desde el Departamento de Estado y el alto gobierno colombiano y hasta el senado brasileño tomó aquello como lamentable excusa para posponer su decisión acerca del ingreso de Venezuela a MERCOSUR. Unos cientos de medios de comunicación y políticos tomaron la seña y la difundieron hasta donde pudieron.
Anteayer, en la oportunidad de recibir el premio Nóbel de la Paz, pese sus “logros escasos”, como dijese él mismo, el presidente Obama, olvidado de los discursos que desde sus espacios se lanzaron contra Chávez por haber pronunciado aquella frase, expresó que “los instrumentos de la guerra tienen un papel que jugar para mantener la paz”. Y agregó además que “decir que la fuerza es a veces necesaria no es un llamamiento al cinismo, es reconocer la historia”.
El premio Nóbel, no habla sólo de prepararse para la guerra, como dijese Chávez, sino que reconoce y pondera el uso de la fuerza para justificar la conducta guerrera y agresora de quienes, incluyéndole, han gobernado su país. Esto incluye el lanzamiento de bombas atómicas sobre Japón.
Aquello de no hablar del pasado y escribir una nueva historia, que fue el canto de sirena de Obama en Puerto España, para darle un paso a la torera al debate, quedó atrás, pues ahora recoge y relanza el discurso inamistoso de sus antecesores. Para decirlo con una manida frase, Obama se despojó de la careta. Hasta tuvo el cinismo, en su discurso para recibir el injustificado premio, por sus “logros escasos”, de mencionar a Martin Luther King. Este luchó por la dignidad y derechos civiles de ciudadanos tratados con desprecio, por los mismos que ahora alientan a Obama.
El “gobernante” estadounidense no habla sólo de prepararse sino que justifica el uso de la fuerza con las palabras y los hechos. Pues acaba de autorizar el envío de 30.000 hombres más a Afganistán. Y la señora Clinton, hablando en nombre de aquel, amenaza descaradamente a Venezuela y Bolivia, por las relaciones de intercambio comercial y tecnológico, en el área de la producción para la paz, con Irán. Dijo la actual jefa del Departamento de Estado, al mismísimo estilo de los viejos cowboys que por su cargo pasaron, sin delicadeza alguna, si “quieren flirtear con Irán, deberían considerar las consecuencias que podrían tener para ellos y esperamos que se lo piensen dos veces”.
Esta forma de abordar nuestras relaciones no tiene nada que ver con esa historia nueva que debemos escribir, de la cual falsamente habló Obama, sino es tal cual como la vieja. Aquella del patio trasero.
No obstante, tales indelicadezas o descaradas amenazas y enunciados guerreristas, tanto de Obama como de la Clinton, no hirieron la exquisita sensibilidad de quienes saltaron ofendidos, porque Chávez repitió una frase, que por el tiempo de nacimiento, en época del imperio romano, se ha vuelto manida.
LA GUERRA Y LA PAZ, OBAMA Y CHÁVEZ
ELIGIO DAMAS
Un personaje romano dijo “Si quieres la paz, prepárate para la guerra”. El presidente Chávez, motivado por el acuerdo guerrerista entre los gobiernos de Uribe y Obama, de instalar siete bases militares en el territorio del primero, repitió aquella frase.
Unos cuantos desde el poder la han repetido y sin trascendencia alguna. Es solo un llamado a estar alerta, no descuidarse y sobre todo no dar síntomas de debilidad que puedan atraer la agresión. Pero más contundentes que las palabras son los hechos. El alto mando militar norteamericano, justificando su solicitud de aporte económico al Congreso para financiar la creación de esas bases, habló de la existencia en el área de gobiernos antiestadounidenses.
Esa argumentación, por sí sola, es una amenaza y reconocimiento de los fines agresivos del tratado en cuestión. Y más contundente que un simple llamado a estar alertas.
Pero el simple enunciado de aquella frase, sirvió para que los medios y órganos políticos de la derecha acusasen al presidente venezolano de guerrerista. Lo hicieron desde el Departamento de Estado y el alto gobierno colombiano y hasta el senado brasileño tomó aquello como lamentable excusa para posponer su decisión acerca del ingreso de Venezuela a MERCOSUR. Unos cientos de medios de comunicación y políticos tomaron la seña y la difundieron hasta donde pudieron.
Anteayer, en la oportunidad de recibir el premio Nóbel de la Paz, pese sus “logros escasos”, como dijese él mismo, el presidente Obama, olvidado de los discursos que desde sus espacios se lanzaron contra Chávez por haber pronunciado aquella frase, expresó que “los instrumentos de la guerra tienen un papel que jugar para mantener la paz”. Y agregó además que “decir que la fuerza es a veces necesaria no es un llamamiento al cinismo, es reconocer la historia”.
El premio Nóbel, no habla sólo de prepararse para la guerra, como dijese Chávez, sino que reconoce y pondera el uso de la fuerza para justificar la conducta guerrera y agresora de quienes, incluyéndole, han gobernado su país. Esto incluye el lanzamiento de bombas atómicas sobre Japón.
Aquello de no hablar del pasado y escribir una nueva historia, que fue el canto de sirena de Obama en Puerto España, para darle un paso a la torera al debate, quedó atrás, pues ahora recoge y relanza el discurso inamistoso de sus antecesores. Para decirlo con una manida frase, Obama se despojó de la careta. Hasta tuvo el cinismo, en su discurso para recibir el injustificado premio, por sus “logros escasos”, de mencionar a Martin Luther King. Este luchó por la dignidad y derechos civiles de ciudadanos tratados con desprecio, por los mismos que ahora alientan a Obama.
El “gobernante” estadounidense no habla sólo de prepararse sino que justifica el uso de la fuerza con las palabras y los hechos. Pues acaba de autorizar el envío de 30.000 hombres más a Afganistán. Y la señora Clinton, hablando en nombre de aquel, amenaza descaradamente a Venezuela y Bolivia, por las relaciones de intercambio comercial y tecnológico, en el área de la producción para la paz, con Irán. Dijo la actual jefa del Departamento de Estado, al mismísimo estilo de los viejos cowboys que por su cargo pasaron, sin delicadeza alguna, si “quieren flirtear con Irán, deberían considerar las consecuencias que podrían tener para ellos y esperamos que se lo piensen dos veces”.
Esta forma de abordar nuestras relaciones no tiene nada que ver con esa historia nueva que debemos escribir, de la cual falsamente habló Obama, sino es tal cual como la vieja. Aquella del patio trasero.
No obstante, tales indelicadezas o descaradas amenazas y enunciados guerreristas, tanto de Obama como de la Clinton, no hirieron la exquisita sensibilidad de quienes saltaron ofendidos, porque Chávez repitió una frase, que por el tiempo de nacimiento, en época del imperio romano, se ha vuelto manida.
REVISTA DIGITAL DE ARTE Y CULTURA
PUBLICADO POR: Hector García Soto
From: Revista Digital de Arte y Cultura
To: cubanow@listas.cult.cu ; Yanet
Sent: Tuesday, December 08, 2009 1:37 PM
Subject: [Cubanow] Correo Cubanow en Español
Martes, 8 de diciembre de 2009
Correo Cubanow en Español
Los mejores materiales de la semana escritos en español.
Hanna Schygula: La leyenda del Nuevo cine alemán
Por Jorge Smith
Foto: Adriana Toural
Una de las sagas más impresionantes e imperecederas de lo que la cinematografía del siglo XX fue el Nuevo cine alemán. La obra que nutrirían los Fassbinder, Schlondorf, Von Trotta, Herzog y Wenders tenía como gloriosa carta de presentación los espléndidos rostros de Bruno Ganz, Matthiew Carriere y Hanna Schygula.
Actuará en Cuba la banda Kool and the Gang
Tomado de Cubadebate
La banda norteamericana Kool and the Gang, que hizo furor en Cuba en la década del 80 con su canción “Celebration”, se presentará en la Isla del sábado 19 de diciembre al martes 22, de acuerdo con el sitio oficial del grupo.
Una historia de amor en la Crisis de los misiles
Por Jaisy Izquierdo
“Esta historia trata de reflejar personajes que tienen grandes ilusiones, que piensan que las cosas van a cambiar en un plazo más o menos corto. La Revolución estaba en sus inicios y todos tenían el derecho a las grandes esperanzas, tanto los que creían profundamente en la Revolución como los que no, que por supuesto pensaban que no iba a durar tanto. En estos últimos, que no creían en la Revolución, también existía ingenuidad y lo podemos notar cuando leemos sobre los actos contrarrevolucionarios y la propaganda de la época”.
Cine, fotografía, diseño gráfico y pintura bien conjugados en el Festival de cine de La Habana
Yanelis Abreu
El cine convoca, desde su séptimo puesto entre las artes, a una combinación oportuna con las restantes. Varias exposiciones durante el XXXI Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano exhiben fotografía, diseño grafico y pintura, que resaltan por su calidad y belleza.
Mensaje desde Cuba a los intelectuales y artistas afronorteamericanos
Tomado de Cubadebate
Un proverbio yoruba reza: “La mentira puede correr un año, la verdad la alcanza un día”. Aunque por largo tiempo a la opinión pública norteamericana le han tratado de imponer, desde los círculos políticos más intolerantes y los medios de comunicación más poderosos, una imagen distorsionada de la sociedad cubana contemporánea, siempre, de un modo u otro, termina por abrirse paso la realidad.
¡Si Miami fuera república!
Por El Duende
“Money” Díaz se retira millonario
El abogadillo de segunda categoría Manny Díaz se acaba de retirar de su puesto de alcalde de Miami. Entró sin fortuna y salió millonario, de ahí el apodo de “Money” que se ha ganado entre los empleados y funcionarios de la ciudad que bien lo conocen y sufrieron en el cargo. Estuvo solo ocho años de alcalde y el retiro del fondo de pensiones que le toca es de más de 150 000 dólares al año y de por vida, que es mucho más de lo que cobra alguien que se saque el premio gordo de la Lotto en Florida.
Las mujeres en el Festival de La Habana
Por Ignacio M. Doubrechatt
En el 2009 llegan más de 20 filmes a La Habana dirigidos por mujeres para competir por los premios Coral. El registro espiritual, la experiencia y la audacia se manifiestan también en una mirada que cubre un amplísimo espectro, ya que se presentan jóvenes directoras, muchas recién egresadas de la Escuela Internacional de Cine y TV de San Antonio de los Baños, institución auspiciada por la Fundación del Nuevo Cine Latinoamericano.
Parques de La Habana
Por Ciro Bianchi Ross
Los parques conservan para siempre el encanto de la niñez. La primera y más remota expresión de propiedad social que pueda recordarse. El lugar que creíamos exclusivo aunque lo compartíamos con los primeros amigos. Donde nos sentimos dueños sin que nadie nos lo adjudicara y nos creímos libres pese a que todo se hacía bajo la vigilancia de los mayores.
www.cubanow.net
Cubanow: un puente cultural entre Cuba y el mundo angloparlante.
Escriba a cubanow@icaic.cu y cubanow2@icaic.cu
___________________________________________________
Cubanow.
Revista digital de arte y cultura.
Editor Jefe: Mario Vizcaíno Serrat.
Editora: Reina María Hernández.
Periodistas: Yanelis Abreu y Mildrey Ponce.
Fotografía: Adriana Toural.
Coordinadora Editorial: Yisell Sarría.
Webmaster: Yanet Diaz y Analena Macías.
Relaciones Públicas: Analena Macías.
From: Revista Digital de Arte y Cultura
To: cubanow@listas.cult.cu ; Yanet
Sent: Tuesday, December 08, 2009 1:37 PM
Subject: [Cubanow] Correo Cubanow en Español
Martes, 8 de diciembre de 2009
Correo Cubanow en Español
Los mejores materiales de la semana escritos en español.
Hanna Schygula: La leyenda del Nuevo cine alemán
Por Jorge Smith
Foto: Adriana Toural
Una de las sagas más impresionantes e imperecederas de lo que la cinematografía del siglo XX fue el Nuevo cine alemán. La obra que nutrirían los Fassbinder, Schlondorf, Von Trotta, Herzog y Wenders tenía como gloriosa carta de presentación los espléndidos rostros de Bruno Ganz, Matthiew Carriere y Hanna Schygula.
Actuará en Cuba la banda Kool and the Gang
Tomado de Cubadebate
La banda norteamericana Kool and the Gang, que hizo furor en Cuba en la década del 80 con su canción “Celebration”, se presentará en la Isla del sábado 19 de diciembre al martes 22, de acuerdo con el sitio oficial del grupo.
Una historia de amor en la Crisis de los misiles
Por Jaisy Izquierdo
“Esta historia trata de reflejar personajes que tienen grandes ilusiones, que piensan que las cosas van a cambiar en un plazo más o menos corto. La Revolución estaba en sus inicios y todos tenían el derecho a las grandes esperanzas, tanto los que creían profundamente en la Revolución como los que no, que por supuesto pensaban que no iba a durar tanto. En estos últimos, que no creían en la Revolución, también existía ingenuidad y lo podemos notar cuando leemos sobre los actos contrarrevolucionarios y la propaganda de la época”.
Cine, fotografía, diseño gráfico y pintura bien conjugados en el Festival de cine de La Habana
Yanelis Abreu
El cine convoca, desde su séptimo puesto entre las artes, a una combinación oportuna con las restantes. Varias exposiciones durante el XXXI Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano exhiben fotografía, diseño grafico y pintura, que resaltan por su calidad y belleza.
Mensaje desde Cuba a los intelectuales y artistas afronorteamericanos
Tomado de Cubadebate
Un proverbio yoruba reza: “La mentira puede correr un año, la verdad la alcanza un día”. Aunque por largo tiempo a la opinión pública norteamericana le han tratado de imponer, desde los círculos políticos más intolerantes y los medios de comunicación más poderosos, una imagen distorsionada de la sociedad cubana contemporánea, siempre, de un modo u otro, termina por abrirse paso la realidad.
¡Si Miami fuera república!
Por El Duende
“Money” Díaz se retira millonario
El abogadillo de segunda categoría Manny Díaz se acaba de retirar de su puesto de alcalde de Miami. Entró sin fortuna y salió millonario, de ahí el apodo de “Money” que se ha ganado entre los empleados y funcionarios de la ciudad que bien lo conocen y sufrieron en el cargo. Estuvo solo ocho años de alcalde y el retiro del fondo de pensiones que le toca es de más de 150 000 dólares al año y de por vida, que es mucho más de lo que cobra alguien que se saque el premio gordo de la Lotto en Florida.
Las mujeres en el Festival de La Habana
Por Ignacio M. Doubrechatt
En el 2009 llegan más de 20 filmes a La Habana dirigidos por mujeres para competir por los premios Coral. El registro espiritual, la experiencia y la audacia se manifiestan también en una mirada que cubre un amplísimo espectro, ya que se presentan jóvenes directoras, muchas recién egresadas de la Escuela Internacional de Cine y TV de San Antonio de los Baños, institución auspiciada por la Fundación del Nuevo Cine Latinoamericano.
Parques de La Habana
Por Ciro Bianchi Ross
Los parques conservan para siempre el encanto de la niñez. La primera y más remota expresión de propiedad social que pueda recordarse. El lugar que creíamos exclusivo aunque lo compartíamos con los primeros amigos. Donde nos sentimos dueños sin que nadie nos lo adjudicara y nos creímos libres pese a que todo se hacía bajo la vigilancia de los mayores.
www.cubanow.net
Cubanow: un puente cultural entre Cuba y el mundo angloparlante.
Escriba a cubanow@icaic.cu y cubanow2@icaic.cu
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Editor Jefe: Mario Vizcaíno Serrat.
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Periodistas: Yanelis Abreu y Mildrey Ponce.
Fotografía: Adriana Toural.
Coordinadora Editorial: Yisell Sarría.
Webmaster: Yanet Diaz y Analena Macías.
Relaciones Públicas: Analena Macías.
sábado, diciembre 12, 2009
MURIO OTTO VON STIRLITZ
ENVIADO P0R: NR
PUBLICADO POR: Hector García Soto
Murió Max Otto von Stirlitz, héroe de la Unión Soviética
Diciembre 4, 2009 – 16:07 pm
Alvaro Alba
Falleció en Moscú el actor Viacheslav Vasiliechiv Tijonov, a los 82 años de edad. El público cubano lo recuerda por su actuación en la serie de televisión 17 instantes de una primavera, que se repetía con frecuencia en el periodo vacacional, compitiendo con los tanquistas y el perro polaco. Fue el príncipe Andrei Bolkonski en La Guerra y la Paz, cinta que logró un Oscar en 1968, pero ya en 1948 fue uno de los komsomoles de La Joven Guardia.
Como el agente soviético coronel de la inteligencia militar Maxim Maksimovich Isaev, el Standartenfuher Stirlitz frustró supuestas negociaciones entre Estados Unidos y la Alemania nazi en los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial. La película salía al aire en 1973 y Leonid I. Breznev, entonces Secretario General del PCUS ordenó condecorar al héroe de la cinta, al informársele que eran varios casos de agentes en un solo personaje de ficción, ordenó entregar la estrella de oro de Héroe del Trabajo Socialista a Tijonov, además del maná de premios y órdenes, desde la Orden Lenin hasta el Premio Estatal y Lenin, una medalla del KGB y Artista Popular de la URSS.
Desde entonces el actor fue venerado por el Kremlin; desde Brezhnev hasta Putin por personificar a un espía soviético modelo. Fue protagonista en otras cintas sobre el espionaje soviético como TASS esta autorizada a informar, Expansión, Bomba para el presidente, etc. Su última filiación fue en la segunda parte de Quemados por el Sol, un drama sobre las purgas estalinistas que apareció en 1994 y también fue Oscar a la mejor película extranjera. Irónicamente el agente Isaev/Stirlitz terminó en una cinta donde agentes del espionaje y la seguridad soviética terminaban en el GULAG.
PUBLICADO POR: Hector García Soto
Murió Max Otto von Stirlitz, héroe de la Unión Soviética
Diciembre 4, 2009 – 16:07 pm
Alvaro Alba
Falleció en Moscú el actor Viacheslav Vasiliechiv Tijonov, a los 82 años de edad. El público cubano lo recuerda por su actuación en la serie de televisión 17 instantes de una primavera, que se repetía con frecuencia en el periodo vacacional, compitiendo con los tanquistas y el perro polaco. Fue el príncipe Andrei Bolkonski en La Guerra y la Paz, cinta que logró un Oscar en 1968, pero ya en 1948 fue uno de los komsomoles de La Joven Guardia.
Como el agente soviético coronel de la inteligencia militar Maxim Maksimovich Isaev, el Standartenfuher Stirlitz frustró supuestas negociaciones entre Estados Unidos y la Alemania nazi en los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial. La película salía al aire en 1973 y Leonid I. Breznev, entonces Secretario General del PCUS ordenó condecorar al héroe de la cinta, al informársele que eran varios casos de agentes en un solo personaje de ficción, ordenó entregar la estrella de oro de Héroe del Trabajo Socialista a Tijonov, además del maná de premios y órdenes, desde la Orden Lenin hasta el Premio Estatal y Lenin, una medalla del KGB y Artista Popular de la URSS.
Desde entonces el actor fue venerado por el Kremlin; desde Brezhnev hasta Putin por personificar a un espía soviético modelo. Fue protagonista en otras cintas sobre el espionaje soviético como TASS esta autorizada a informar, Expansión, Bomba para el presidente, etc. Su última filiación fue en la segunda parte de Quemados por el Sol, un drama sobre las purgas estalinistas que apareció en 1994 y también fue Oscar a la mejor película extranjera. Irónicamente el agente Isaev/Stirlitz terminó en una cinta donde agentes del espionaje y la seguridad soviética terminaban en el GULAG.
SEMANARIO OPUS HABANA
CLAVES CULTURALES DESDE EL CENTRO HISTÓRICO
Vol. XXXVI, No. 44/2009
Desde:
2009-12-06
Hasta:
2009-12-12
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Sonido y color de ocarinas cubanas
Con el objetivo de rescatar tradiciones y organizada por la Casa de la Obrapía, la exposición «Ocarinas cubanas» abrió sus puertas este jueves 10 en la Casa Simón Bolívar, bajo el ancestral sonido del pregón de siete amoladores de tijeras quienes dieron constancia de la permanencia de tal costumbre que, al decir de la curadora Janet Ortiz Vian, está a punto de desaparecer. Además, Ensemble Cantiga Armónica tocó ocarinas especialmente confeccionadas por Frank Valdés y sus hijos, en tanto, el narrador oral Octavio Pino declamó el cuento «La flauta mágica» de Ivette Vian, integrados todos en un espectáculo que dirigió Alfonso Menéndez. ... ampliar en este Semanario
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu )
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Insomnio de la piel, la luz y las sombras
En la Casa de la Poesía se inaugura hoy 11 de diciembre la exposición «Es tu sombra», de Romisleidys Ramos Pérez (La Habana, 1979) y su invitada Vilma Grueiro. Conformada por esculturas modeladas en piel, la muestra es, al decir del especialista Racso Morejón, «Un tránsito por la ternura y el sosiego inspirador en su forma natural de pertenencia (…) para disolver in-quietudes y ebullición temática en la dermis como investidura de atributos que le afianzan sus ejecuciones artísticas hasta convertirlas en interrogantes y expresiones que apuestan por lo íntimo, lo pródigo y la tersura».
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El acorde de la isla
Como otra de las actividades conmemorativas por el 80 aniversario del establecimiento de las relaciones diplomáticas entre Japón y Cuba, el Anfiteatro de La Habana Vieja viste hoy 11 de diciembre sus mejores galas en ocasión de efectuarse un concierto con música de Okinawa. Los músicos nipones Yukito Ara (Sanshin), Sunday (Shimadaiko –tambor de la isla-) y Isamu Shimoji (guitarra) se unirán para ofrecerle al público una velada matizada por melodías folklóricas de esa isla asiática, ejecutadas con instrumentos oriundos. Ara, Sunday y Shimoji han sido premiados por su virtuosismo en el cultivo tanto de la música folklórica de Okinawa, como de la música internacional.
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Habana mía de Ileana Mulet
Con un desfile de batas cubanas, del diseñador Ismael de la Caridad, quedará inaugurada el martes 15 a las 5::00 p.m. en el Museo de Arte Colonial, la exposición «Habana mía» de Ileana Mulet . Conformada por diez óleos / telas de gran formato, en opinión de la artista, «Es quizás una de la muestras más sentidas realizadas en los últimos tiempos» en la que ella «retoma el tema citadino dándole la fuerza expresiva de una mujer enamorada de los parajes de La Habana». Sin proponérselo «programa un recorrido por los parajes más notorios de la ciudad: el mar intenso, calles y casas cargados de lirismo… expuestos para colmar el 40 aniversario de la creación de este museo».
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Por la «Magistra» Vicentina
Mañana sábado 12 de diciembre cierra sus puertas el III Congreso Internacional de Filología y Tradición Clásicas Vicentina Antuña in Memoriam que sesionó en el Centro Hispanoamericano de Cultura desde el martes 8. En homenaje al centenario del nacimiento de la doctora Antuña y al 90 aniversario de la fundación del Museo de Arqueología Clásica Juan Miguel Dihigo, el evento contó con el auspicio de la Cátedra de Filología y Tradición Clásicas de la Facultad de Artes y Letras de la Universidad de La Habana, la Oficina del Historiador de la Ciudad y el Museo Nacional de Bellas Artes . A esta cita acudieron delegados de América Latina y Europa.
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De fiesta la flor de las hadas
Organizado por la Sociedad Patrimonio, Comunidad y Medio Ambiente, la Sociedad Cubana de Botánica y la Oficina del Historiador de la Ciudad mañana 12 de diciembre cierra sus puertas el I Festival Nacional de las Orquídeas . El evento, que transitó por varias instituciones del Centro Histórico, reunió a profesionales, aficionados y artistas alrededor de talleres, conferencias, exposiciones filatélicas, de artes plásticas y variedades botánicas, en otro impulso en pos del enriquecimiento ecológico y cultural de todos, para lograr una mayor conservación del patrimonio natural y artístico de nuestro país, expresado en esta oportunidad en la belleza de «la flor de las hadas».
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La Ciudad Humana de Tejeda
Por estos días, se exhibe en la galería de la Casa Carmen Montilla la exposición «Ciudad diurna» del joven artista de la plástica Alejandro Tejeda. A través de ocho óleos de gran formato Tejeda (Santa Clara, 1986) grabador, pintor y profesor, graduado de San Alejandro, transmite una visión en la que confluye el realismo del entorno y la psicología de una comunidad como elementos correlativos y dialécticos. Según Maya Quiroga en sus palabras al catálogo, «En su viaje del día hacia la noche recrea un itinerario lleno de íconos y símbolos, vistos de forma panorámica para detallar la vida citadina cual suerte es plasmada como cuadros costumbristas en pleno siglo XXI».
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La mirada del futuro
Repartido en espacios como la Casa Víctor Hugo, el Cinematógrafo Lumière y la Vitrina de Valonia se celebró en el Centro Histórico el Tercer Foro Internacional La Niñez y su Universo Audiovisual. Parte de las actividades teóricas del XIII Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano y dedicado al cumpleaños 80 de Ana Frank (1929-1945), el evento tiene como colofón la entrega hoy 11 de diciembre del premio Garabato a cargo de un jurado integrado por alumnos del programa de aulas museos de la Oficina del Historiador de la Ciudad. La ceremonia contará con la participación de Retacitos, taller infantil de la compañía Retazos que dirige Isabel Bustos.
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El arte de la restauración: una actividad científica
La restauración es una actividad científica que consiste en hacer coincidir de manera oportuna conocimientos alcanzados en otras ciencias, constituyendo, a su vez, un campo de estudio y aplicación para esas otras ciencias. Requiere, sí, una especial sensibilidad, pero en el orden en que cualquier otra profesión la requiere: la geología, la botánica, la física, el arte. La restauración es, a mi juicio, una ciencia de ciencias aplicadas.
Por: Alfredo J. Bravo Bauzá.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu)
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La vagancia en nuestros dias: sus raíces y algunos de sus efectos y manifestaciones
En esta ocasión el articulista afirma: «uno de los más pavorosos cuadros que ofrece la vida cubana de los días presentes es la vagancia».
Por: Emilio Roig de Leuchsenring.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu)
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La revista Opus Habana mantiene a disposición de sus suscriptores la Cartelera Interactiva del Centro Histórico, un producto multimedia que le posibilita estar al tanto de los eventos culturales que acontecen en la parte más antigua de la capital cubana, así como en otras instituciones de la Oficina del Historiador de la Ciudad.
Acontecimientos que se sucedieron y otros que están por venir pueden ser consultados en esta cartelera, disponible en la siguiente dirección electrónica: www.opushabana.cu/index.php?option=com_easycalendar&Itemid=60
Nuestro equipo editorial agradece cualquier tipo de sugerencias y comentarios.
(Las informaciones que aparecen bajo el rótulo de CARTELERA corresponden fundamentalmente al Mensuario editado por la Vicedirección de Divulgación y Programas Culturales de la Oficina del Historiador de la Ciudad. Para cualquier aclaración contactar con el Programa Cultural a través de los teléfonos 863 9981 y 861 9080, correo electrónico: katia@divulgacion.ohc.cu).
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Eventos que continúan de semanas anteriores ...
Todos los viernes, taller Antiestrés y autorrelajación, en coordinación con el Centro Comunitario de Salud Mental de Regla.
Lugar: Aqvarivm [ Teniente Rey No. 9 entre Oficios y Mercaderes.]
Telf: 863-9493.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el viernes 9 de enero
y durará hasta el viernes 25 de diciembre.
Todos los lunes taller práctico de Teatro Play Black, impartido por el profesor Yander Roche
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:15:00:00. Este evento comenzó el lunes 7 de septiembre
y durará hasta el lunes 28 de diciembre.
Los martes, sesiones de la Universidad del Adulto Mayor.
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el martes 15 de septiembre
y durará hasta el martes 29 de diciembre.
Matinée infantil todos los domingos en los horarios de las 10:00 a.m. y las 2:00 p.m.
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el domingo primero de noviembre
y durará hasta el domingo 27 de diciembre.
Ciclo El cine cubano y el entorno citadino. 10:00 a.m., 12:00 m. y 2:00 p.m.
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes 2 de noviembre
y durará hasta el miércoles 30 de diciembre.
Todos los lunes taller de psicoterapia sistémica.
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:13:00:00. Este evento comenzó el lunes 2 de noviembre
y durará hasta el lunes 28 de diciembre.
Continúa abierta al público la muestra colectiva «Transgredido e integrado»
Lugar: Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez [ Obra Pía No. 116 e/ Mercaderes y Oficios.]
Telf: 861-8166.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes 3 de noviembre
y durará hasta el miércoles 23 de diciembre.
Los martes, continúa desarrollándose el curso libre y de postgrado «Narradoras cubanas de entre los siglos XX y XXI»
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:15:00:00. Este evento comenzó el martes 3 de noviembre
y durará hasta el martes 29 de diciembre.
Los martes y viernes taller de lengua francesa con el animador Claude Selhum.
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:11:00:00. Este evento comenzó el martes 3 de noviembre
y durará hasta el martes 29 de diciembre.
Miércoles taller de muñequería infantil, impartido por la artesana Maritza Rojas Moya.
Lugar: Casa de la Obra Pía [ Obrapía No. 158 entre Mercaderes y San Ignacio.]
Telf: 861-3097.
Hora:14:30:00. Este evento comenzó el miércoles 4 de noviembre
y durará hasta el miércoles 30 de diciembre.
Todos los jueves curso de apreciación de textos poéticos, con el poeta y profesor universitario Ósman Avilés
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:14:00:00. Este evento comenzó el jueves 5 de noviembre
y durará hasta el jueves 24 de diciembre.
Todos los sábados taller de pintura, con la profesora Zenaida Díaz.
Lugar: Casa Fundación Oswaldo Guayasamín [ Obra Pía No. 111 e/ Oficios y Mercaderes.]
Telf: 861-3843.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el sábado 7 de noviembre
y durará hasta el sábado 26 de diciembre.
Continúa la exposición «La Noble Habana ¿Conoció a José Julián?», de Josep Trujillo
Lugar: Museo Casa Natal José Martí [ Leonor Pérez (Paula) No. 314 entre Egido y Picota.]
Telf: 861-3778.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Permanece la muestra «La Habana de otros tiempos», integrada por 53 vistas de la capital promocionadas por la Playing Card
Lugar: Museo de Naipes [ Muralla e Inquisidor, Plaza Vieja.]
Telf: 860-1534.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Se mantiene la exposición «Memorias de mi ciudad», del coleccionista Humberto Vélez
Lugar: Museo del Tabaco [ Mercaderes No. 120 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 861-5795.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exhibición de parte del fondo documental dedicado a Dulce María Loynaz y Gabriela Mistral durante todo el mes
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exposición de su fondo documental dedicada a las poetisas Dulce María Loynaz y Gabriela Mistral
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Comedias románticas antológicas del cine actual todos los jueves
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:16:00:00. Este evento comenzó el jueves 3 de diciembre
y durará hasta el jueves 24 de diciembre.
Los jueves «La hora del Cuento», espacio de narración oral escénica conducido por Mayra Navarro
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:12:00:00. Este evento comenzó el jueves 3 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Se mantendrá abierta al público «Introspecciones 1», exposición del artista Juan Arel Ruiz Contino
Lugar: Palacio de Lombillo [ Empedrado No. 151 esquina a Mercaderes.]
Telf: 860-4311 al 14.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el viernes 4 de diciembre
y durará hasta el miércoles 30 de diciembre.
Inauguración de una exposición de piezas de papier maché, organizada por la ACAA
Lugar: Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez [ Obra Pía No. 116 e/ Mercaderes y Oficios.]
Telf: 861-8166.
Hora:15:00:00. Este evento comenzó el viernes 4 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
«Truene y relampaguee», primera exposición personal del conocido actor Alberto Pujol
Lugar: Casa Fundación Oswaldo Guayasamín [ Obra Pía No. 111 e/ Oficios y Mercaderes.]
Telf: 861-3843.
Hora:18:00:00. Este evento comenzó el viernes 4 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exposición fotográfica «De chango y poetas», del artista mexicano Juan José Espinosa
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:17:00:00. Este evento comenzó el viernes 4 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exhibición de piezas utilizadas en los servicios de mesa, costumbres de las familias cubanas en la sociedad del siglo XIX
Lugar: Museo de Arte Colonial [ San Ignacio No. 61 entre Empedrado y O'Reilly.]
Telf: 86-26440.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes 8 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
«El ícono escamoteado», exposición personal del escultor Carlos Enrique Prado
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:17:30:00. Este evento comenzó el martes 8 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
«Habáname», exposición personal de Gabriel Guerra Bianchini
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:17:00:00. Este evento comenzó el jueves 10 de diciembre
y durará hasta el miércoles 30 de diciembre.
Del artista grabador Aliosky García la muestra «Peregrino de la noche»
Lugar: Casa Simón Bolívar [ Mercaderes No. 156 e/ Obra Pía y Lamparilla.]
Telf: 861-3988.
Hora:15:00:00. Este evento comenzó el viernes 11 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exposición «Es tu sombra», conformada por esculturas realizadas en piel por la artesana y artista plástica Romisleidys Ramos Pérez.
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:17:00:00. Este evento comenzó el viernes 11 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
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Lunes 14 de diciembre
Programación de cortos que reflejan la labor de rescate y restauración del Centro Histórico de la ciudad
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:15:00:00.
Proyección del filme «François Truffaut ou l'esprit critique» Director: Jean-Pierre Chatrier
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:14:00:00.
Animación a partir del libro «Cocina a la francesa, platos regionales», a cargo de Mercedes Chaveco
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:09:00:00. Este evento durará hasta el sábado 19 de diciembre.
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Martes 15 de diciembre
Inauguración de la exposición Habana mía, de la artista de la plástica Ileana Mulet
Lugar: Museo de Arte Colonial [ San Ignacio No. 61 entre Empedrado y O'Reilly.]
Telf: 86-26440.
Hora:16:00:00.
Espacio «Promover salud, no curar enfermedades» a cargo del Ing. Julián Sebastián Rey
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:15:00:00.
Inauguración de la muestra «Artesanía japonesa en las manos cubanas» por artistas de la ACAA
Lugar: Casa de Asia [ Mercaderes No. 111 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 863-9740.
Hora:15:00:00. Este evento durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Espacio «Quién es quien», conducido por el Lic. Yanósik Hernández
Lugar: Casa de Asia [ Mercaderes No. 111 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 863-9740.
Hora:10:00:00.
Muestra «Más allá de los límites», del orfebre y escultor Raúl Valladares
Lugar: Museo de la Orfebrería [ Obispo No. 113 entre Mercaderes y Oficios]
Telf: 863-9861.
Hora:10:00:00. Este evento durará hasta el jueves 31 de diciembre.
I Encuentro Teórico Internacional Medios Digitales y Cultura, convocado por el proyecto Esquife
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:09:00:00. Este evento durará hasta el viernes 18 de diciembre.
Proyección de «Madrigal», filme de Fernando Pérez
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:13:00:00. Este evento durará hasta el sábado 19 de diciembre.
Taller Nacional Infancia y Comunicación
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:09:00:00. Este evento durará hasta el viernes 18 de diciembre.
Proyección del filme «Agnès Varda» Director: Philippe Fréling
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:14:00:00.
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Miércoles 16 de diciembre
Proyección del filme «Le fantômme d'Henri Langlois: gloire à celui par qui le scandale existe » Director: Jacques Richard
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:14:00:00.
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Jueves 17 de diciembre
Presentación de la violinista Irina Vázquez Cruz y el pianista inglés Nigel Clayton
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:18:00:00.
Concierto el saxofonista Javier Zalba y la pianista Maria del Henar
Lugar: Oratorio de San Felipe Neri [ Aguiar esquina a Obrapía.]
Telf: 862-9683.
Hora:19:00:00.
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Viernes 18 de diciembre
Tertulia martiana
Lugar: Museo Casa Natal José Martí [ Leonor Pérez (Paula) No. 314 entre Egido y Picota.]
Telf: 861-3778.
Hora:10:00:00.
Tarde de la infusión, con el tema «Beneficios del agua para la salud»
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:14:30:00.
Exposición del taller, de fotografía patrimonial, para niños, con motivo del Día del Educador
Lugar: Casa Simón Bolívar [ Mercaderes No. 156 e/ Obra Pía y Lamparilla.]
Telf: 861-3988.
Hora:15:00:00.
Tarde de la música mexicana
Lugar: Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez [ Obra Pía No. 116 e/ Mercaderes y Oficios.]
Telf: 861-8166.
Hora:15:00:00.
Espacio de teatro Griot, protagonizado por el grupo Espacio Abierto
Lugar: Casa de África [ Obrapía No. 157 entre San Ignacio y Mercaderes.]
Telf: 861-5798.
Hora:15:00:00.
Concierto de la maestra María Eugenia Barrios e invitados
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:18:00:00.
Presentación del coro de cámara Exaudi, dirigido por la maestra María Felicia Pérez
Lugar: Iglesia de San Francisco de Paula [ Paula No. 9 esquina a San Ignacio.]
Telf: 860-4210.
Hora:19:00:00.
Gala de premiación de la Cátedra Iberoamericana de Narración
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:10:00:00.
Presentación dramatizada de El perro azul y otros cuentos y poemas infantiles
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:15:00:00.
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Sábado 19 de diciembre
Espacio Transparencia, dedicado en esta ocasión a la «Psicoastrología del niño y la niña»
Lugar: Museo de Naipes [ Muralla e Inquisidor, Plaza Vieja.]
Telf: 860-1534.
Hora:14:00:00.
Encuentro final de las celebraciones organizadas en el Año Internacional de la Astronomía
Lugar: Casa Alejandro de Humboldt [ Oficios No. 254 esquina a Muralla.]
Telf: 863-9850.
Hora:10:00:00.
Concierto de la Camerata Romeu, dirigida por la maestra Zenaida Romeu, para celebrar el aniversario 16 de su creación
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:18:00:00.
Concierto Rosa mística, a cargo del Conjunto de Música Antigua Ars Longa
Lugar: Iglesia de San Francisco de Paula [ Paula No. 9 esquina a San Ignacio.]
Telf: 860-4210.
Hora:19:00:00.
Concierto a cuatro manos a cargo del reconocido pianista inglés Nigel Clayton
Lugar: Oratorio de San Felipe Neri [ Aguiar esquina a Obrapía.]
Telf: 862-9683.
Hora:16:00:00.
Peña Corcel de fuego dedicada a la poetisa cubana Dulce María Loynaz
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:16:00:00.
Ormán Cala en Verdadero Complot
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:17:00:00.
Proyecto Aprendiendo scrabble
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:10:00:00.
Peña de narración oral ContArte con la familia, conducida por Elvia Pérez
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:11:00:00.
Encuentro mensual del proyecto cultural Dialfa Hermes
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:13:00:00.
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Sonido y color de ocarinas cubanas
El ilustrador y dibujante Frank Valdés, y sus tres hijos, Roberto, Camilo y Yasser, no pretenden simplemente documentar las tradiciones culturales en medio de las cuales ha evolucionado el uso de este instrumento musical, sino que han encontrado a través de estos objetos, una manera auténtica y singular de expresarse dentro del ámbito de la artesanía popular cubana actual.
«…ese sencillo pitar se intercala de manera muy bonita: vuela el viento…»
«La flauta mágica»
Ivette Vian
«... El pregón callejero o los accesorios que sirven para anunciar sonoramente una ctividad o tipo de comercio se cuentan entre las cosas más misteriosas que puedan atraer la atención de un hombre...»
«Pregones habaneros»
Alejo Carpentier
Ulpiano del Follo Falcón, de 85 años, es uno de los más experimentado amoladores de tijeras de La Habana. Él encabezó el grupo que estuvo presente en la inauguración de «Ocarinas cubanas».
La palabra ocarina no es muy conocida en nuestro contexto lingüístico, aunque ella en sí misma comunica un concepto de sonoridad. Pero si decimos pito, o silbato, todo el jolgorio callejero de un pasado cercano despierta en la memoria, y los juegos y pregones de nuestra infancia nos vuelven a visitar. Ese es uno de los principales encantos de esta propuesta que traen consigo a la Casa Simón Bolívar, la familia Valdés Fortes.
La Ocarina es una flauta «vasija», de timbre muy dulce, que se fabrica preferiblemente en porcelana, cerámica, o metal. Pertenece a la familia de los aerófanos y se emparenta —según sea la región geográfica donde se localicen—, con la armónica, el caramillo o flauta de Pan, el siku, la quena, el rondador y la zampoña.
Estos instrumentos han acompañado a pastores, músicos populares y comerciantes callejeros desde tiempos inmemoriales. Incluso, en nuestra etapa precolombina, los taínos sonaban algo parecido al que llamaban guamo, y, aunque era elaborado a partir de un cobo, lo usaban también para avisar al resto del clan. Así que, desde que la humanidad existe, los hombres han silbado a través de un artefacto de variada complejidad sus melodiosas anunciaciones, convocando el interés de parroquianos y curiosos.
Creado en el 2004 e integrada por jóvenes músicos graduados de nivel medio, y por estudiantes del Instituto Superior de Arte y de las escuelas de superación profesional, el Conjunto de Música Antigua Cantiga Armónica combina instrumentos de época y contemporáneos. Aunque su línea es la interpretación de partituras de siglos anteriores, no excluye la búsqueda investigativa de nuevos timbres y sonoridades, tal como lo demostró este jueves 10 de diciembre al tocar ocarinas cubanas.
Sin embargo, el ilustrador y dibujante Frank Valdés, y sus tres hijos, Roberto, Camilo y Yasser, no pretenden simplemente documentar las tradiciones culturales en medio de las cuales ha evolucionado el uso de este instrumento musical, sino que han encontrado a través de estos objetos, una manera auténtica y singular de expresarse dentro del ámbito de la artesanía popular cubana actual. Como artistas de la visualidad, inmersos en sus propios universos simbólicos, recrean en esas formas con sentido lúdico, aquellos valores estéticos que les sirven para manifestar su voluntad de estilo. Sus pinturas y dibujos aquí presentes, testimonian un propósito más allá de lo decorativo o lo comercial.La variedad de ocarinas que encontramos en esta exposición se relaciona con sus bellos e imaginativos diseños y también con la diferencia de sonoridades que producen al soplar. Son obras únicas, exóticas y sorprendentes, que han sido elaboradas con técnicas originarias y gran minuciosidad (modeladas —a mano o en torno—, esgrafiadas, bizcochadas y luego decoradas al fresco con acrílicos y otros pigmentos).
Exitosa escritora que ha creado un mundo de fantasía y ensueño poblado de personajes que los niños cubanos conocen y recuerdan, Ivette Vian dice que con sus libros pretende divertir a los pequeños lectores. En la apertura de la muestra, más que declamado, su cuento «La flauta mágica» resultó dramatizado por el narrador Octavio Pino.
Al sublimarse de su función original, se han convertido en verdaderas piezas de colección, gracias al talento y refinado gusto de sus autores.
Estos creadores de formación autodidacta, logran en sus obras una atmósfera muy peculiar, cargada de emociones y significados complejos. Ellos comparten una interesantísima sensibilidad hacia determinadas zonas de la existencia que los hace afines y diversos a la vez. Su valor como núcleo portador de una herencia cultural, está principalmente en el dinámico enfoque que han hecho del tema escogido. La cerámica tiene en nuestro país una vasta representación de artistas y talleres reconocidos internacionalmente por su poética dentro del género. Esta exposición de la familia Valdés Fortes es la cristalización de un proyecto que al asociarse también a los pregones de ciertos oficios —una de las principales fuentes de nuestra música popular—, renueva una tradición urbana prácticamente relegada que debemos esforzarnos en conservar.
Janet Ortiz Vian
Curadora
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VIII ENCUENTRO INTERNACIONAL SOBRE MANEJO Y GESTION DE CENTROS HISTORICOS.
Habana Vieja, del 30 de Noviembre al 3 de Diciembre de 2009. Contactos: evento.manejoygestion@ohc.cu
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1 Attached Images
Vol. XXXVI, No. 44/2009
Desde:
2009-12-06
Hasta:
2009-12-12
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Sonido y color de ocarinas cubanas
Con el objetivo de rescatar tradiciones y organizada por la Casa de la Obrapía, la exposición «Ocarinas cubanas» abrió sus puertas este jueves 10 en la Casa Simón Bolívar, bajo el ancestral sonido del pregón de siete amoladores de tijeras quienes dieron constancia de la permanencia de tal costumbre que, al decir de la curadora Janet Ortiz Vian, está a punto de desaparecer. Además, Ensemble Cantiga Armónica tocó ocarinas especialmente confeccionadas por Frank Valdés y sus hijos, en tanto, el narrador oral Octavio Pino declamó el cuento «La flauta mágica» de Ivette Vian, integrados todos en un espectáculo que dirigió Alfonso Menéndez. ... ampliar en este Semanario
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Insomnio de la piel, la luz y las sombras
En la Casa de la Poesía se inaugura hoy 11 de diciembre la exposición «Es tu sombra», de Romisleidys Ramos Pérez (La Habana, 1979) y su invitada Vilma Grueiro. Conformada por esculturas modeladas en piel, la muestra es, al decir del especialista Racso Morejón, «Un tránsito por la ternura y el sosiego inspirador en su forma natural de pertenencia (…) para disolver in-quietudes y ebullición temática en la dermis como investidura de atributos que le afianzan sus ejecuciones artísticas hasta convertirlas en interrogantes y expresiones que apuestan por lo íntimo, lo pródigo y la tersura».
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El acorde de la isla
Como otra de las actividades conmemorativas por el 80 aniversario del establecimiento de las relaciones diplomáticas entre Japón y Cuba, el Anfiteatro de La Habana Vieja viste hoy 11 de diciembre sus mejores galas en ocasión de efectuarse un concierto con música de Okinawa. Los músicos nipones Yukito Ara (Sanshin), Sunday (Shimadaiko –tambor de la isla-) y Isamu Shimoji (guitarra) se unirán para ofrecerle al público una velada matizada por melodías folklóricas de esa isla asiática, ejecutadas con instrumentos oriundos. Ara, Sunday y Shimoji han sido premiados por su virtuosismo en el cultivo tanto de la música folklórica de Okinawa, como de la música internacional.
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Habana mía de Ileana Mulet
Con un desfile de batas cubanas, del diseñador Ismael de la Caridad, quedará inaugurada el martes 15 a las 5::00 p.m. en el Museo de Arte Colonial, la exposición «Habana mía» de Ileana Mulet . Conformada por diez óleos / telas de gran formato, en opinión de la artista, «Es quizás una de la muestras más sentidas realizadas en los últimos tiempos» en la que ella «retoma el tema citadino dándole la fuerza expresiva de una mujer enamorada de los parajes de La Habana». Sin proponérselo «programa un recorrido por los parajes más notorios de la ciudad: el mar intenso, calles y casas cargados de lirismo… expuestos para colmar el 40 aniversario de la creación de este museo».
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Por la «Magistra» Vicentina
Mañana sábado 12 de diciembre cierra sus puertas el III Congreso Internacional de Filología y Tradición Clásicas Vicentina Antuña in Memoriam que sesionó en el Centro Hispanoamericano de Cultura desde el martes 8. En homenaje al centenario del nacimiento de la doctora Antuña y al 90 aniversario de la fundación del Museo de Arqueología Clásica Juan Miguel Dihigo, el evento contó con el auspicio de la Cátedra de Filología y Tradición Clásicas de la Facultad de Artes y Letras de la Universidad de La Habana, la Oficina del Historiador de la Ciudad y el Museo Nacional de Bellas Artes . A esta cita acudieron delegados de América Latina y Europa.
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De fiesta la flor de las hadas
Organizado por la Sociedad Patrimonio, Comunidad y Medio Ambiente, la Sociedad Cubana de Botánica y la Oficina del Historiador de la Ciudad mañana 12 de diciembre cierra sus puertas el I Festival Nacional de las Orquídeas . El evento, que transitó por varias instituciones del Centro Histórico, reunió a profesionales, aficionados y artistas alrededor de talleres, conferencias, exposiciones filatélicas, de artes plásticas y variedades botánicas, en otro impulso en pos del enriquecimiento ecológico y cultural de todos, para lograr una mayor conservación del patrimonio natural y artístico de nuestro país, expresado en esta oportunidad en la belleza de «la flor de las hadas».
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La Ciudad Humana de Tejeda
Por estos días, se exhibe en la galería de la Casa Carmen Montilla la exposición «Ciudad diurna» del joven artista de la plástica Alejandro Tejeda. A través de ocho óleos de gran formato Tejeda (Santa Clara, 1986) grabador, pintor y profesor, graduado de San Alejandro, transmite una visión en la que confluye el realismo del entorno y la psicología de una comunidad como elementos correlativos y dialécticos. Según Maya Quiroga en sus palabras al catálogo, «En su viaje del día hacia la noche recrea un itinerario lleno de íconos y símbolos, vistos de forma panorámica para detallar la vida citadina cual suerte es plasmada como cuadros costumbristas en pleno siglo XXI».
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La mirada del futuro
Repartido en espacios como la Casa Víctor Hugo, el Cinematógrafo Lumière y la Vitrina de Valonia se celebró en el Centro Histórico el Tercer Foro Internacional La Niñez y su Universo Audiovisual. Parte de las actividades teóricas del XIII Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano y dedicado al cumpleaños 80 de Ana Frank (1929-1945), el evento tiene como colofón la entrega hoy 11 de diciembre del premio Garabato a cargo de un jurado integrado por alumnos del programa de aulas museos de la Oficina del Historiador de la Ciudad. La ceremonia contará con la participación de Retacitos, taller infantil de la compañía Retazos que dirige Isabel Bustos.
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El arte de la restauración: una actividad científica
La restauración es una actividad científica que consiste en hacer coincidir de manera oportuna conocimientos alcanzados en otras ciencias, constituyendo, a su vez, un campo de estudio y aplicación para esas otras ciencias. Requiere, sí, una especial sensibilidad, pero en el orden en que cualquier otra profesión la requiere: la geología, la botánica, la física, el arte. La restauración es, a mi juicio, una ciencia de ciencias aplicadas.
Por: Alfredo J. Bravo Bauzá.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu)
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La vagancia en nuestros dias: sus raíces y algunos de sus efectos y manifestaciones
En esta ocasión el articulista afirma: «uno de los más pavorosos cuadros que ofrece la vida cubana de los días presentes es la vagancia».
Por: Emilio Roig de Leuchsenring.
( Leer esta información en nuestro sitio Web: www.opushabana.cu)
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La revista Opus Habana mantiene a disposición de sus suscriptores la Cartelera Interactiva del Centro Histórico, un producto multimedia que le posibilita estar al tanto de los eventos culturales que acontecen en la parte más antigua de la capital cubana, así como en otras instituciones de la Oficina del Historiador de la Ciudad.
Acontecimientos que se sucedieron y otros que están por venir pueden ser consultados en esta cartelera, disponible en la siguiente dirección electrónica: www.opushabana.cu/index.php?option=com_easycalendar&Itemid=60
Nuestro equipo editorial agradece cualquier tipo de sugerencias y comentarios.
(Las informaciones que aparecen bajo el rótulo de CARTELERA corresponden fundamentalmente al Mensuario editado por la Vicedirección de Divulgación y Programas Culturales de la Oficina del Historiador de la Ciudad. Para cualquier aclaración contactar con el Programa Cultural a través de los teléfonos 863 9981 y 861 9080, correo electrónico: katia@divulgacion.ohc.cu).
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Eventos que continúan de semanas anteriores ...
Todos los viernes, taller Antiestrés y autorrelajación, en coordinación con el Centro Comunitario de Salud Mental de Regla.
Lugar: Aqvarivm [ Teniente Rey No. 9 entre Oficios y Mercaderes.]
Telf: 863-9493.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el viernes 9 de enero
y durará hasta el viernes 25 de diciembre.
Todos los lunes taller práctico de Teatro Play Black, impartido por el profesor Yander Roche
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:15:00:00. Este evento comenzó el lunes 7 de septiembre
y durará hasta el lunes 28 de diciembre.
Los martes, sesiones de la Universidad del Adulto Mayor.
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el martes 15 de septiembre
y durará hasta el martes 29 de diciembre.
Matinée infantil todos los domingos en los horarios de las 10:00 a.m. y las 2:00 p.m.
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el domingo primero de noviembre
y durará hasta el domingo 27 de diciembre.
Ciclo El cine cubano y el entorno citadino. 10:00 a.m., 12:00 m. y 2:00 p.m.
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el lunes 2 de noviembre
y durará hasta el miércoles 30 de diciembre.
Todos los lunes taller de psicoterapia sistémica.
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:13:00:00. Este evento comenzó el lunes 2 de noviembre
y durará hasta el lunes 28 de diciembre.
Continúa abierta al público la muestra colectiva «Transgredido e integrado»
Lugar: Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez [ Obra Pía No. 116 e/ Mercaderes y Oficios.]
Telf: 861-8166.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes 3 de noviembre
y durará hasta el miércoles 23 de diciembre.
Los martes, continúa desarrollándose el curso libre y de postgrado «Narradoras cubanas de entre los siglos XX y XXI»
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:15:00:00. Este evento comenzó el martes 3 de noviembre
y durará hasta el martes 29 de diciembre.
Los martes y viernes taller de lengua francesa con el animador Claude Selhum.
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:11:00:00. Este evento comenzó el martes 3 de noviembre
y durará hasta el martes 29 de diciembre.
Miércoles taller de muñequería infantil, impartido por la artesana Maritza Rojas Moya.
Lugar: Casa de la Obra Pía [ Obrapía No. 158 entre Mercaderes y San Ignacio.]
Telf: 861-3097.
Hora:14:30:00. Este evento comenzó el miércoles 4 de noviembre
y durará hasta el miércoles 30 de diciembre.
Todos los jueves curso de apreciación de textos poéticos, con el poeta y profesor universitario Ósman Avilés
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:14:00:00. Este evento comenzó el jueves 5 de noviembre
y durará hasta el jueves 24 de diciembre.
Todos los sábados taller de pintura, con la profesora Zenaida Díaz.
Lugar: Casa Fundación Oswaldo Guayasamín [ Obra Pía No. 111 e/ Oficios y Mercaderes.]
Telf: 861-3843.
Hora:09:00:00. Este evento comenzó el sábado 7 de noviembre
y durará hasta el sábado 26 de diciembre.
Continúa la exposición «La Noble Habana ¿Conoció a José Julián?», de Josep Trujillo
Lugar: Museo Casa Natal José Martí [ Leonor Pérez (Paula) No. 314 entre Egido y Picota.]
Telf: 861-3778.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Permanece la muestra «La Habana de otros tiempos», integrada por 53 vistas de la capital promocionadas por la Playing Card
Lugar: Museo de Naipes [ Muralla e Inquisidor, Plaza Vieja.]
Telf: 860-1534.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Se mantiene la exposición «Memorias de mi ciudad», del coleccionista Humberto Vélez
Lugar: Museo del Tabaco [ Mercaderes No. 120 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 861-5795.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exhibición de parte del fondo documental dedicado a Dulce María Loynaz y Gabriela Mistral durante todo el mes
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exposición de su fondo documental dedicada a las poetisas Dulce María Loynaz y Gabriela Mistral
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes primero de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Comedias románticas antológicas del cine actual todos los jueves
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:16:00:00. Este evento comenzó el jueves 3 de diciembre
y durará hasta el jueves 24 de diciembre.
Los jueves «La hora del Cuento», espacio de narración oral escénica conducido por Mayra Navarro
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:12:00:00. Este evento comenzó el jueves 3 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Se mantendrá abierta al público «Introspecciones 1», exposición del artista Juan Arel Ruiz Contino
Lugar: Palacio de Lombillo [ Empedrado No. 151 esquina a Mercaderes.]
Telf: 860-4311 al 14.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el viernes 4 de diciembre
y durará hasta el miércoles 30 de diciembre.
Inauguración de una exposición de piezas de papier maché, organizada por la ACAA
Lugar: Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez [ Obra Pía No. 116 e/ Mercaderes y Oficios.]
Telf: 861-8166.
Hora:15:00:00. Este evento comenzó el viernes 4 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
«Truene y relampaguee», primera exposición personal del conocido actor Alberto Pujol
Lugar: Casa Fundación Oswaldo Guayasamín [ Obra Pía No. 111 e/ Oficios y Mercaderes.]
Telf: 861-3843.
Hora:18:00:00. Este evento comenzó el viernes 4 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exposición fotográfica «De chango y poetas», del artista mexicano Juan José Espinosa
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:17:00:00. Este evento comenzó el viernes 4 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exhibición de piezas utilizadas en los servicios de mesa, costumbres de las familias cubanas en la sociedad del siglo XIX
Lugar: Museo de Arte Colonial [ San Ignacio No. 61 entre Empedrado y O'Reilly.]
Telf: 86-26440.
Hora:10:00:00. Este evento comenzó el martes 8 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
«El ícono escamoteado», exposición personal del escultor Carlos Enrique Prado
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:17:30:00. Este evento comenzó el martes 8 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
«Habáname», exposición personal de Gabriel Guerra Bianchini
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:17:00:00. Este evento comenzó el jueves 10 de diciembre
y durará hasta el miércoles 30 de diciembre.
Del artista grabador Aliosky García la muestra «Peregrino de la noche»
Lugar: Casa Simón Bolívar [ Mercaderes No. 156 e/ Obra Pía y Lamparilla.]
Telf: 861-3988.
Hora:15:00:00. Este evento comenzó el viernes 11 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Exposición «Es tu sombra», conformada por esculturas realizadas en piel por la artesana y artista plástica Romisleidys Ramos Pérez.
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:17:00:00. Este evento comenzó el viernes 11 de diciembre
y durará hasta el jueves 31 de diciembre.
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Lunes 14 de diciembre
Programación de cortos que reflejan la labor de rescate y restauración del Centro Histórico de la ciudad
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:15:00:00.
Proyección del filme «François Truffaut ou l'esprit critique» Director: Jean-Pierre Chatrier
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:14:00:00.
Animación a partir del libro «Cocina a la francesa, platos regionales», a cargo de Mercedes Chaveco
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:09:00:00. Este evento durará hasta el sábado 19 de diciembre.
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Martes 15 de diciembre
Inauguración de la exposición Habana mía, de la artista de la plástica Ileana Mulet
Lugar: Museo de Arte Colonial [ San Ignacio No. 61 entre Empedrado y O'Reilly.]
Telf: 86-26440.
Hora:16:00:00.
Espacio «Promover salud, no curar enfermedades» a cargo del Ing. Julián Sebastián Rey
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:15:00:00.
Inauguración de la muestra «Artesanía japonesa en las manos cubanas» por artistas de la ACAA
Lugar: Casa de Asia [ Mercaderes No. 111 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 863-9740.
Hora:15:00:00. Este evento durará hasta el jueves 31 de diciembre.
Espacio «Quién es quien», conducido por el Lic. Yanósik Hernández
Lugar: Casa de Asia [ Mercaderes No. 111 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 863-9740.
Hora:10:00:00.
Muestra «Más allá de los límites», del orfebre y escultor Raúl Valladares
Lugar: Museo de la Orfebrería [ Obispo No. 113 entre Mercaderes y Oficios]
Telf: 863-9861.
Hora:10:00:00. Este evento durará hasta el jueves 31 de diciembre.
I Encuentro Teórico Internacional Medios Digitales y Cultura, convocado por el proyecto Esquife
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:09:00:00. Este evento durará hasta el viernes 18 de diciembre.
Proyección de «Madrigal», filme de Fernando Pérez
Lugar: Cinematógrafo Lumiére [ Mercaderes No. 114 entre Obispo y Obrapía.]
Telf: 866-4425.
Hora:13:00:00. Este evento durará hasta el sábado 19 de diciembre.
Taller Nacional Infancia y Comunicación
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:09:00:00. Este evento durará hasta el viernes 18 de diciembre.
Proyección del filme «Agnès Varda» Director: Philippe Fréling
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:14:00:00.
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Miércoles 16 de diciembre
Proyección del filme «Le fantômme d'Henri Langlois: gloire à celui par qui le scandale existe » Director: Jacques Richard
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:14:00:00.
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Jueves 17 de diciembre
Presentación de la violinista Irina Vázquez Cruz y el pianista inglés Nigel Clayton
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:18:00:00.
Concierto el saxofonista Javier Zalba y la pianista Maria del Henar
Lugar: Oratorio de San Felipe Neri [ Aguiar esquina a Obrapía.]
Telf: 862-9683.
Hora:19:00:00.
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Viernes 18 de diciembre
Tertulia martiana
Lugar: Museo Casa Natal José Martí [ Leonor Pérez (Paula) No. 314 entre Egido y Picota.]
Telf: 861-3778.
Hora:10:00:00.
Tarde de la infusión, con el tema «Beneficios del agua para la salud»
Lugar: Museo Farmacia La Reunión [ Teniente Rey No. 41 esquina a Compostela.]
Telf: 866-7556.
Hora:14:30:00.
Exposición del taller, de fotografía patrimonial, para niños, con motivo del Día del Educador
Lugar: Casa Simón Bolívar [ Mercaderes No. 156 e/ Obra Pía y Lamparilla.]
Telf: 861-3988.
Hora:15:00:00.
Tarde de la música mexicana
Lugar: Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez [ Obra Pía No. 116 e/ Mercaderes y Oficios.]
Telf: 861-8166.
Hora:15:00:00.
Espacio de teatro Griot, protagonizado por el grupo Espacio Abierto
Lugar: Casa de África [ Obrapía No. 157 entre San Ignacio y Mercaderes.]
Telf: 861-5798.
Hora:15:00:00.
Concierto de la maestra María Eugenia Barrios e invitados
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:18:00:00.
Presentación del coro de cámara Exaudi, dirigido por la maestra María Felicia Pérez
Lugar: Iglesia de San Francisco de Paula [ Paula No. 9 esquina a San Ignacio.]
Telf: 860-4210.
Hora:19:00:00.
Gala de premiación de la Cátedra Iberoamericana de Narración
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:10:00:00.
Presentación dramatizada de El perro azul y otros cuentos y poemas infantiles
Lugar: Casa Víctor Hugo [ O´Reilly No. 311 entre Habana y Aguiar.]
Telf: 866-7590 al 91.
Hora:15:00:00.
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Sábado 19 de diciembre
Espacio Transparencia, dedicado en esta ocasión a la «Psicoastrología del niño y la niña»
Lugar: Museo de Naipes [ Muralla e Inquisidor, Plaza Vieja.]
Telf: 860-1534.
Hora:14:00:00.
Encuentro final de las celebraciones organizadas en el Año Internacional de la Astronomía
Lugar: Casa Alejandro de Humboldt [ Oficios No. 254 esquina a Muralla.]
Telf: 863-9850.
Hora:10:00:00.
Concierto de la Camerata Romeu, dirigida por la maestra Zenaida Romeu, para celebrar el aniversario 16 de su creación
Lugar: Basílica de San Francisco de Asís [ Calle de los Oficios entre Amargura y Churruca.]
Telf: 862-9683.
Hora:18:00:00.
Concierto Rosa mística, a cargo del Conjunto de Música Antigua Ars Longa
Lugar: Iglesia de San Francisco de Paula [ Paula No. 9 esquina a San Ignacio.]
Telf: 860-4210.
Hora:19:00:00.
Concierto a cuatro manos a cargo del reconocido pianista inglés Nigel Clayton
Lugar: Oratorio de San Felipe Neri [ Aguiar esquina a Obrapía.]
Telf: 862-9683.
Hora:16:00:00.
Peña Corcel de fuego dedicada a la poetisa cubana Dulce María Loynaz
Lugar: Casa de la Poesía [ Muralla No. 63 entre Oficios e Inquisidor.]
Telf: 862-1801.
Hora:16:00:00.
Ormán Cala en Verdadero Complot
Lugar: Centro Hispanoamericano de Cultura [ Malecón No.17 entre Prado y Capdevila.]
Telf: 860-6282/860-6290.
Hora:17:00:00.
Proyecto Aprendiendo scrabble
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:10:00:00.
Peña de narración oral ContArte con la familia, conducida por Elvia Pérez
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:11:00:00.
Encuentro mensual del proyecto cultural Dialfa Hermes
Lugar: Biblioteca Pública Rubén Martínez Villena [ Obispo No. 59 entre Oficios y Baratillo.]
Telf: 862-9035 al 39.
Hora:13:00:00.
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Sonido y color de ocarinas cubanas
El ilustrador y dibujante Frank Valdés, y sus tres hijos, Roberto, Camilo y Yasser, no pretenden simplemente documentar las tradiciones culturales en medio de las cuales ha evolucionado el uso de este instrumento musical, sino que han encontrado a través de estos objetos, una manera auténtica y singular de expresarse dentro del ámbito de la artesanía popular cubana actual.
«…ese sencillo pitar se intercala de manera muy bonita: vuela el viento…»
«La flauta mágica»
Ivette Vian
«... El pregón callejero o los accesorios que sirven para anunciar sonoramente una ctividad o tipo de comercio se cuentan entre las cosas más misteriosas que puedan atraer la atención de un hombre...»
«Pregones habaneros»
Alejo Carpentier
Ulpiano del Follo Falcón, de 85 años, es uno de los más experimentado amoladores de tijeras de La Habana. Él encabezó el grupo que estuvo presente en la inauguración de «Ocarinas cubanas».
La palabra ocarina no es muy conocida en nuestro contexto lingüístico, aunque ella en sí misma comunica un concepto de sonoridad. Pero si decimos pito, o silbato, todo el jolgorio callejero de un pasado cercano despierta en la memoria, y los juegos y pregones de nuestra infancia nos vuelven a visitar. Ese es uno de los principales encantos de esta propuesta que traen consigo a la Casa Simón Bolívar, la familia Valdés Fortes.
La Ocarina es una flauta «vasija», de timbre muy dulce, que se fabrica preferiblemente en porcelana, cerámica, o metal. Pertenece a la familia de los aerófanos y se emparenta —según sea la región geográfica donde se localicen—, con la armónica, el caramillo o flauta de Pan, el siku, la quena, el rondador y la zampoña.
Estos instrumentos han acompañado a pastores, músicos populares y comerciantes callejeros desde tiempos inmemoriales. Incluso, en nuestra etapa precolombina, los taínos sonaban algo parecido al que llamaban guamo, y, aunque era elaborado a partir de un cobo, lo usaban también para avisar al resto del clan. Así que, desde que la humanidad existe, los hombres han silbado a través de un artefacto de variada complejidad sus melodiosas anunciaciones, convocando el interés de parroquianos y curiosos.
Creado en el 2004 e integrada por jóvenes músicos graduados de nivel medio, y por estudiantes del Instituto Superior de Arte y de las escuelas de superación profesional, el Conjunto de Música Antigua Cantiga Armónica combina instrumentos de época y contemporáneos. Aunque su línea es la interpretación de partituras de siglos anteriores, no excluye la búsqueda investigativa de nuevos timbres y sonoridades, tal como lo demostró este jueves 10 de diciembre al tocar ocarinas cubanas.
Sin embargo, el ilustrador y dibujante Frank Valdés, y sus tres hijos, Roberto, Camilo y Yasser, no pretenden simplemente documentar las tradiciones culturales en medio de las cuales ha evolucionado el uso de este instrumento musical, sino que han encontrado a través de estos objetos, una manera auténtica y singular de expresarse dentro del ámbito de la artesanía popular cubana actual. Como artistas de la visualidad, inmersos en sus propios universos simbólicos, recrean en esas formas con sentido lúdico, aquellos valores estéticos que les sirven para manifestar su voluntad de estilo. Sus pinturas y dibujos aquí presentes, testimonian un propósito más allá de lo decorativo o lo comercial.La variedad de ocarinas que encontramos en esta exposición se relaciona con sus bellos e imaginativos diseños y también con la diferencia de sonoridades que producen al soplar. Son obras únicas, exóticas y sorprendentes, que han sido elaboradas con técnicas originarias y gran minuciosidad (modeladas —a mano o en torno—, esgrafiadas, bizcochadas y luego decoradas al fresco con acrílicos y otros pigmentos).
Exitosa escritora que ha creado un mundo de fantasía y ensueño poblado de personajes que los niños cubanos conocen y recuerdan, Ivette Vian dice que con sus libros pretende divertir a los pequeños lectores. En la apertura de la muestra, más que declamado, su cuento «La flauta mágica» resultó dramatizado por el narrador Octavio Pino.
Al sublimarse de su función original, se han convertido en verdaderas piezas de colección, gracias al talento y refinado gusto de sus autores.
Estos creadores de formación autodidacta, logran en sus obras una atmósfera muy peculiar, cargada de emociones y significados complejos. Ellos comparten una interesantísima sensibilidad hacia determinadas zonas de la existencia que los hace afines y diversos a la vez. Su valor como núcleo portador de una herencia cultural, está principalmente en el dinámico enfoque que han hecho del tema escogido. La cerámica tiene en nuestro país una vasta representación de artistas y talleres reconocidos internacionalmente por su poética dentro del género. Esta exposición de la familia Valdés Fortes es la cristalización de un proyecto que al asociarse también a los pregones de ciertos oficios —una de las principales fuentes de nuestra música popular—, renueva una tradición urbana prácticamente relegada que debemos esforzarnos en conservar.
Janet Ortiz Vian
Curadora
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VIII ENCUENTRO INTERNACIONAL SOBRE MANEJO Y GESTION DE CENTROS HISTORICOS.
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LOS ASESINOS AL LADO
PUBLICADO POR: Hector García Soto
Virtin Red Informativa
Enviado: vie,11 diciembre, 2009 17:26
Asunto: Fw: BLACKWATER EN COLOMBIA:
Los Asesinos al lado por EVA GOLINGER
From: Eva Golinger
To: informacionverazvenezolana@yahoogrupos.com.mx ; Virtin Red Informativa ; Red de Inf. Simón Bolívar ; Yeimy Ramirez ; Michel Chossudovsky
VIRTIN RED INFORMATIVA
Los asesinos al lado: Blackwater en Colombia
Por Eva Golinger
No es sorpresa la revelación en Ecuador sobre el papel de Washington en la invasión ilegal del territorio ecuatoriano el primero de marzo de 2008. Se sospechaba del primer momento la participación de los militares y agentes de la inteligencia estadounidense, entonces ubicados en la base militar de Manta, en la operación que acabó con un campamento de las FARC. Ahora un informe oficial de Ecuador confirma este hecho. Reafirma, además, que donde se encuentran bases militares utilizadas por Estados Unidos, habrá acción militar ejecutada por Washington – sin importar las reglas, leyes y normas del país anfitrión.
El polémico acuerdo militar entre Colombia y Estados Unidos, firmado el pasado 30 de octubre, significa la expansión militarista más grande de Washington en América Latina en toda la historia. El acuerdo permite la presencia de contratistas privados al servicio de las necesidades de las agencias de Washington en territorio colombiano, con todas las mismas imunidades otorgadas a los funcionarios y militares estadounidenses. Esto no es nuevo. Dentro del acuerdo del Plan Colombia, desde hace 10 años Washington utiliza por encima de 30 empresas contratistas para ejecutar obras militares y de inteligencia y espionaje en Colombia. Algunos de ellos son las empresas más poderosas del complejo militar industrial, como DynCorp, Bechtel, Lockheed Martin, Grupo Rendon, y Raytheon entre otras.
Dentro del nuevo acuerdo militar, la cantidad de contratistas – o mercenarios de la guerra – aumentarán. La privatización de la guerra y el uso de empresas privadas para ejecutar acciones de seguridad, defensa e inteligencia, es hoy el modus operandi de Washington. La empresa más controversial es sin duda Blackwater, ahora conocida como Xe Services. Durante los últimos ocho años, Blackwater ha ganado por encima de 1.4 mil millones de dólares en contratos del Departamento de Estado y el Pentágono. Desde el 2005, Blackwater también ha entrado en contratos semi-secretos con el Departamento de Seguridad Interior (Homeland Security) en EEUU para realizar operaciones de seguridad y defensa dentro del país, los cuales han sido vistos como el inicio de la creación de un estado policial privatizado para reprimir y controlar una población que cada día se encuentra en una situación económica más desesperante.
A principios del 2008, el Comando de Misiles y Defensa Espacial del Ejército de EEUU otorgó contratos por la cantidad de 15 mil millones de dólares a un grupo de contratistas privadas, incluyendo a Blackwater. El contrato, que incluye operaciones de inteligencia, espionaje y reconocimiento, entre otras tareas, está orientado hacia dos países en América Latina, México y Colombia. El contrato específicamente detalla la “provisión de entrenamiento aéreo” a las fuerzas armadas colombianas y “apoyo estratégico de relaciones públicas” al gobierno colombiano (léase: operaciones psicológicas). En el caso de México, Blackwater está encargado de apoyar con las misiones contra el narcotráfico.
Hace días, fue revelado que Blackwater fue contratado por la CIA para asesinar supuestos insurgentes en Irak y Afganistán. Mercenarios de Blackwater participaron en algunas de las actividades más sensibles y clandestinos de la CIA, incluyendo el transporte de los detenidos a las cárceles secretas de la CIA. Ex mercenarios de Blackwater han indicado que su papel en esas operaciones clandestinas fue tan rutinario que la división entre la CIA, el Pentágono y Blackwater ya no existía.
Ahora, ésta empresa fachada de la CIA y el Pentágono, opera con libertad en Colombia. En EEUU, existen docenas de demandas y casos legales contra Blackwater, por violaciones de leyes, asesinato arbitrario y violaciones de derechos humanos. Sin embargo, el gobierno de Álvaro Uribe ha abierto la puerta para la presencia de esta peligrosa empresa en Suramérica, la cual significa una gran amenaza contra la paz y la seguridad regional.
Los países del ALBA y miembros de la UNASUR deberían prohibir colectivamente la presencia de contratistas – mercenarios – de la guerra en América Latina. Sino, más muerte, conflictos, violaciones de soberanía, y guerra nos esperarán.
Virtin Red Informativa
Enviado: vie,11 diciembre, 2009 17:26
Asunto: Fw: BLACKWATER EN COLOMBIA:
Los Asesinos al lado por EVA GOLINGER
From: Eva Golinger
To: informacionverazvenezolana@yahoogrupos.com.mx ; Virtin Red Informativa ; Red de Inf. Simón Bolívar ; Yeimy Ramirez ; Michel Chossudovsky
VIRTIN RED INFORMATIVA
Los asesinos al lado: Blackwater en Colombia
Por Eva Golinger
No es sorpresa la revelación en Ecuador sobre el papel de Washington en la invasión ilegal del territorio ecuatoriano el primero de marzo de 2008. Se sospechaba del primer momento la participación de los militares y agentes de la inteligencia estadounidense, entonces ubicados en la base militar de Manta, en la operación que acabó con un campamento de las FARC. Ahora un informe oficial de Ecuador confirma este hecho. Reafirma, además, que donde se encuentran bases militares utilizadas por Estados Unidos, habrá acción militar ejecutada por Washington – sin importar las reglas, leyes y normas del país anfitrión.
El polémico acuerdo militar entre Colombia y Estados Unidos, firmado el pasado 30 de octubre, significa la expansión militarista más grande de Washington en América Latina en toda la historia. El acuerdo permite la presencia de contratistas privados al servicio de las necesidades de las agencias de Washington en territorio colombiano, con todas las mismas imunidades otorgadas a los funcionarios y militares estadounidenses. Esto no es nuevo. Dentro del acuerdo del Plan Colombia, desde hace 10 años Washington utiliza por encima de 30 empresas contratistas para ejecutar obras militares y de inteligencia y espionaje en Colombia. Algunos de ellos son las empresas más poderosas del complejo militar industrial, como DynCorp, Bechtel, Lockheed Martin, Grupo Rendon, y Raytheon entre otras.
Dentro del nuevo acuerdo militar, la cantidad de contratistas – o mercenarios de la guerra – aumentarán. La privatización de la guerra y el uso de empresas privadas para ejecutar acciones de seguridad, defensa e inteligencia, es hoy el modus operandi de Washington. La empresa más controversial es sin duda Blackwater, ahora conocida como Xe Services. Durante los últimos ocho años, Blackwater ha ganado por encima de 1.4 mil millones de dólares en contratos del Departamento de Estado y el Pentágono. Desde el 2005, Blackwater también ha entrado en contratos semi-secretos con el Departamento de Seguridad Interior (Homeland Security) en EEUU para realizar operaciones de seguridad y defensa dentro del país, los cuales han sido vistos como el inicio de la creación de un estado policial privatizado para reprimir y controlar una población que cada día se encuentra en una situación económica más desesperante.
A principios del 2008, el Comando de Misiles y Defensa Espacial del Ejército de EEUU otorgó contratos por la cantidad de 15 mil millones de dólares a un grupo de contratistas privadas, incluyendo a Blackwater. El contrato, que incluye operaciones de inteligencia, espionaje y reconocimiento, entre otras tareas, está orientado hacia dos países en América Latina, México y Colombia. El contrato específicamente detalla la “provisión de entrenamiento aéreo” a las fuerzas armadas colombianas y “apoyo estratégico de relaciones públicas” al gobierno colombiano (léase: operaciones psicológicas). En el caso de México, Blackwater está encargado de apoyar con las misiones contra el narcotráfico.
Hace días, fue revelado que Blackwater fue contratado por la CIA para asesinar supuestos insurgentes en Irak y Afganistán. Mercenarios de Blackwater participaron en algunas de las actividades más sensibles y clandestinos de la CIA, incluyendo el transporte de los detenidos a las cárceles secretas de la CIA. Ex mercenarios de Blackwater han indicado que su papel en esas operaciones clandestinas fue tan rutinario que la división entre la CIA, el Pentágono y Blackwater ya no existía.
Ahora, ésta empresa fachada de la CIA y el Pentágono, opera con libertad en Colombia. En EEUU, existen docenas de demandas y casos legales contra Blackwater, por violaciones de leyes, asesinato arbitrario y violaciones de derechos humanos. Sin embargo, el gobierno de Álvaro Uribe ha abierto la puerta para la presencia de esta peligrosa empresa en Suramérica, la cual significa una gran amenaza contra la paz y la seguridad regional.
Los países del ALBA y miembros de la UNASUR deberían prohibir colectivamente la presencia de contratistas – mercenarios – de la guerra en América Latina. Sino, más muerte, conflictos, violaciones de soberanía, y guerra nos esperarán.
EVO CALO EN LA CLASE MEDIA
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From: DAlbertoZ@hotmail.com
Date: Mon, 7 Dec 2009 13:51:41 -0500
Subject: [diaspora chilena No Spam] * EVO CALO EN LA CLASE MEDIA
Caló en la clase media
Los barrios del centro de La Paz, como Miraflores, Sopocachi y Obrajes, se han volcado masivamente al gobierno del Movimiento Al Socialismo. El oficialismo consolidó ese voto.
Desde La Paz
En la ciudad de La Paz la diferencia entre ser rico y ser pobre se mide también en grados centígrados.
En la acomodada Zona Sur, donde se encuentran los barrios de la clase media alta y la no tan media, no sólo hay autos más elegantes y chalets, spas y grandes tiendas de ropa importada, sino que además hace entre 5 y 7 grados más que en el centro de la ciudad, o en las laderas, donde se apiñan los pobres.
En comparación con la vecina ciudad de El Alto, auténtico bastión indígena donde el apoyo a Evo es apabullante, el termómetro amplía su diferencia hasta los 10 o 12 grados de media durante la mayor parte del año.
El clima es una de las pocas cosas que el primer gobierno de Evo no pudo cambiar en estos cuatro últimos años.
Tantos cambios, como no podía ser de otro modo, generan resistencias en algunos. “Los indios se han vuelto arrogantes”, se quejan las señoras elegantes del sur, que lamentan la desaparición de “las caseritas”, el nombre entre despectivo y paternalista con el que se dirigían, y aun se dirigen, en los mercados a las mujeres indias que pasan largas horas vendiendo a la intemperie en sus puestos en los que se puede encontrar desde frutas y verduras a películas pirateadas, refrescos, periódicos y alfajores argentinos con la fecha de vencimiento ya muy superada.
“‘¿Qué hace usted con los indios?’, es la crítica que me han hecho desde que decidí aceptar la candidatura” contaba ayer, antes de votar la candidata a senadora del MAS por el departamento de La Paz y ex defensora del Pueblo, Ana María Romero del Campero.
“El racismo es una reacción lógica a la pérdida de poder”, afirma el filósofo y catedrático de la Universidad paceña Luis Tapia.
En una ciudad como La Paz, donde la burocracia estatal es más importante que la economía privada, todo el mundo en la Zona Sur estaba acostumbrado a que ante cualquier problema recurrían a sus amigos en el poder y éstos se lo resolvían en un abrir y cerrar de ojos.
Ahora eso se ha acabado. Los ministerios, el Parlamento y el Palacio Quemado, sede del gobierno, están ocupados por gente que nunca antes había formado parte del Estado y eso causa un gran estrés en el sur de la ciudad.
La política redistributiva expresada en los bonos a sectores históricamente olvidados y el intento de crear un incipiente “Estado de Bienestar” pero sin abandonar el capitalismo .......es contestado con virulencia por una aristocracia política que gobernó bajo el signo del más puro liberalismo durante el último cuarto de siglo, cerrando ojos y oídos a la extrema pobreza que iba dejando a su paso la aplicación de los planes económicos dictados por los organismos internacionales y la embajada norteamericana.
La clase media paceña, esa que más que media parece baja si se la compara con la de las grandes capitales europeas, y que puebla los barrios del centro de la ciudad, Miraflores, Sopocachi, Obrajes, se ha volcado masivamente con el gobierno.
El MAS, para disgusto de los movimientos sociales que son su base electoral dura, ofreció muchas candidaturas a representantes de la clase media para ganarse su favor y, a juzgar por los resultados, logró consolidar la alianza que tanto necesitaba para ganar estas elecciones.
Ese movimiento hacia el centro político le terminó granjeando algunas reacciones de racismo de signo inverso entre los indígenas del campo, aymaras o quechuas de pura cepa, que se quejan del supuesto “entorno blancoide” que rodea al presidente, protestan porque Evo no ha puesto en práctica las leyes que ellos esperaban para apoyar la economía comunitaria y anticapitalista que practican.
Sin embargo, estos críticos lo han votado a Evo porque “¡los neoliberales no pueden volver, joven!”. “Este es un presidente digno”, afirman después de haberlo criticado.
“Mire usted cómo le ha plantado cara a los Estados Unidos. Nunca antes que él un presidente había mandado a callar al embajador americano como lo hizo el Evo.”
Los contundentes resultados de ayer dejarán probablemente sumidas en el espanto a las señoras de la Zona Sur, contentos a los que viven en las humildes laderas paceñas, eufóricos a los habitantes de El Alto, la ciudad de donde surgió, en octubre de 2003, la revuelta que acabó con el gobierno neoliberal de Gonzalo Sánchez de Lozada.
Ninguno de ellos sabe a ciencia cierta hacia dónde irá Evo con tanta cantidad de votos. Aunque todos perciben que el país en el que viven poco tiene que ver con el que existía antes de 2005, cuando Evo ganó sus primeras elecciones. El clima, no hay ninguna duda, ha cambiado. Aunque los pobres sigan viviendo en las alturas frías y los ricos en el cálido sur.
From: DAlbertoZ@hotmail.com
Date: Mon, 7 Dec 2009 13:51:41 -0500
Subject: [diaspora chilena No Spam] * EVO CALO EN LA CLASE MEDIA
Caló en la clase media
Los barrios del centro de La Paz, como Miraflores, Sopocachi y Obrajes, se han volcado masivamente al gobierno del Movimiento Al Socialismo. El oficialismo consolidó ese voto.
Desde La Paz
En la ciudad de La Paz la diferencia entre ser rico y ser pobre se mide también en grados centígrados.
En la acomodada Zona Sur, donde se encuentran los barrios de la clase media alta y la no tan media, no sólo hay autos más elegantes y chalets, spas y grandes tiendas de ropa importada, sino que además hace entre 5 y 7 grados más que en el centro de la ciudad, o en las laderas, donde se apiñan los pobres.
En comparación con la vecina ciudad de El Alto, auténtico bastión indígena donde el apoyo a Evo es apabullante, el termómetro amplía su diferencia hasta los 10 o 12 grados de media durante la mayor parte del año.
El clima es una de las pocas cosas que el primer gobierno de Evo no pudo cambiar en estos cuatro últimos años.
Tantos cambios, como no podía ser de otro modo, generan resistencias en algunos. “Los indios se han vuelto arrogantes”, se quejan las señoras elegantes del sur, que lamentan la desaparición de “las caseritas”, el nombre entre despectivo y paternalista con el que se dirigían, y aun se dirigen, en los mercados a las mujeres indias que pasan largas horas vendiendo a la intemperie en sus puestos en los que se puede encontrar desde frutas y verduras a películas pirateadas, refrescos, periódicos y alfajores argentinos con la fecha de vencimiento ya muy superada.
“‘¿Qué hace usted con los indios?’, es la crítica que me han hecho desde que decidí aceptar la candidatura” contaba ayer, antes de votar la candidata a senadora del MAS por el departamento de La Paz y ex defensora del Pueblo, Ana María Romero del Campero.
“El racismo es una reacción lógica a la pérdida de poder”, afirma el filósofo y catedrático de la Universidad paceña Luis Tapia.
En una ciudad como La Paz, donde la burocracia estatal es más importante que la economía privada, todo el mundo en la Zona Sur estaba acostumbrado a que ante cualquier problema recurrían a sus amigos en el poder y éstos se lo resolvían en un abrir y cerrar de ojos.
Ahora eso se ha acabado. Los ministerios, el Parlamento y el Palacio Quemado, sede del gobierno, están ocupados por gente que nunca antes había formado parte del Estado y eso causa un gran estrés en el sur de la ciudad.
La política redistributiva expresada en los bonos a sectores históricamente olvidados y el intento de crear un incipiente “Estado de Bienestar” pero sin abandonar el capitalismo .......es contestado con virulencia por una aristocracia política que gobernó bajo el signo del más puro liberalismo durante el último cuarto de siglo, cerrando ojos y oídos a la extrema pobreza que iba dejando a su paso la aplicación de los planes económicos dictados por los organismos internacionales y la embajada norteamericana.
La clase media paceña, esa que más que media parece baja si se la compara con la de las grandes capitales europeas, y que puebla los barrios del centro de la ciudad, Miraflores, Sopocachi, Obrajes, se ha volcado masivamente con el gobierno.
El MAS, para disgusto de los movimientos sociales que son su base electoral dura, ofreció muchas candidaturas a representantes de la clase media para ganarse su favor y, a juzgar por los resultados, logró consolidar la alianza que tanto necesitaba para ganar estas elecciones.
Ese movimiento hacia el centro político le terminó granjeando algunas reacciones de racismo de signo inverso entre los indígenas del campo, aymaras o quechuas de pura cepa, que se quejan del supuesto “entorno blancoide” que rodea al presidente, protestan porque Evo no ha puesto en práctica las leyes que ellos esperaban para apoyar la economía comunitaria y anticapitalista que practican.
Sin embargo, estos críticos lo han votado a Evo porque “¡los neoliberales no pueden volver, joven!”. “Este es un presidente digno”, afirman después de haberlo criticado.
“Mire usted cómo le ha plantado cara a los Estados Unidos. Nunca antes que él un presidente había mandado a callar al embajador americano como lo hizo el Evo.”
Los contundentes resultados de ayer dejarán probablemente sumidas en el espanto a las señoras de la Zona Sur, contentos a los que viven en las humildes laderas paceñas, eufóricos a los habitantes de El Alto, la ciudad de donde surgió, en octubre de 2003, la revuelta que acabó con el gobierno neoliberal de Gonzalo Sánchez de Lozada.
Ninguno de ellos sabe a ciencia cierta hacia dónde irá Evo con tanta cantidad de votos. Aunque todos perciben que el país en el que viven poco tiene que ver con el que existía antes de 2005, cuando Evo ganó sus primeras elecciones. El clima, no hay ninguna duda, ha cambiado. Aunque los pobres sigan viviendo en las alturas frías y los ricos en el cálido sur.
CONVERSAN EL PRESIDENTE RAUL CASTRO Y LA CANCILLER MEXICANA POR CUATRO HORAS
DURANTE CUATRO HORAS
CONVERSARON EL PRESIDENTE
RAUL CASTRO Y LA CANCILLER MEXICANA
por Enrique Lopez Oliva, Corresponsal de MVS en La Habana.
LA HABANA.- Un mensaje del presidente de Mexico, Felipe Calderon, fue trasmitido al presidente de Cuba, general de ejercito Raul Castro Ruz, sobre "su voluntad de seguir fortaleciendo los vinculos con Cuba y su deseo de hacer una visita bilateral a este bello pais", trasmitio esta tarde la canciller de Mexico Patricia Espinoza al mandatario cubano.
"Hemos tenido con el presidente Raul Castro un dialogo extremadamente cordial, que ha abordado todos los temas", incluyendo "el cambio climatico y las consecuencias que esta teniendo en la region, y de las consecuencias que puede tener para Cuba", asi como la proposicion de Mexico sobre el "Fondo Verde", explico posteriormente a la prensa la canciller mexicana.
Insistio "en que la conversacion fue muy agradable y muy fructifera con el Sr. Presidente Raul Castro".
Destaco su agradecimiento por la organizacion de "esta reunion" en La Habana, y el haberles acogido "con la hospitalidad y la calidez que ha caracterizado siempre al pueblo y al gobierno de Cuba".
Explico: "hemos hecho con el canciller cubano Bruno Rodriguez Parrilla un repaso muy completo del trabajo que hemos realizado ambos paises desde el ano pasado, cuando celebramos la tercera reunion del mecanismo permanente entre Mexico y Cuba".
"Constatamos que estos meses se ha sentado realmente muy buenas bases para poder abrir un capitulo mucho mas fructifero, mas benefico, para ambos paises en nuestra relacion bilateral", dijo, agregando: "Hemos revisado, por ejemplo, el memorandum firmado en materia consular y constatado (que) ha sido un instrumento util para ambos paises".
Anadio, que ello se hace con el fin de "poder de manera conjunta unir esfuerzos para combatir el trafico de personas".
Aclaro: "nos volveremos a reunir en el semestre del proximo ano para seguir afinando mecanismos en esta materia. Asi como para seguir fortaleciendo el dialogo politico y avanzar hacia etapas superiores en materia de relacion economica, comercial y financiera. Definir acciones conjuntas de cooperacion que coadyuven al desarrollo social, ampliar nuestros dialogos en temas multilatilaterales y globales. Y un dialogo franco sobre la cooperacion de nuestros paises con el sistema internacional de derechos humanos".
Segun la canciller mexicana se trato tambien sobre la cooperacion tecnica, cientifica y educativa. Igualmente, promover en el marco del memorandum de entendimiento flujos migratorios legales. Otro de los temas tratados fue referente a estrechar la colaboracion en el combate al narcotrafico y al crimen organizado. "Habra, preciso, un calendario de reuniones muy intensas en el dos mil diez" .
"Quiero destacar, dijo esta noche en la conferencia de prensa, que en febrero del dos mil diez se celebrara en Mexico, de manera conjunta, la Cumbre Grupo de Rio y la Cumbre de America Latina y del Caribe, y con ese proposito he sido portadora una invitacion del presidente de Mexico, Felipe Calderon, al presidente Raul Castro, para que participe en esta importante Cumbre, que esperamos tendra un efecto fundamental en el proceso de integracion de America Latina y el Caribe".
Subrayo que habia conversado con el mandatario cubano sobre la visita del presidente de Mexico a Cuba, como del presidente Raul Castro a Mexico, para visitas bilaterales, que se espera puedan cumplirse el proximo ano.
El encuentro de la canciller mexicana con el presidente cubano se efectuo en la tarde de este viernes. Al finalizar la tarde, se reunio con la prensa, en la Casa Benito Juarez, en el casco historico de la capital cubana.
monitorhavana@enet.cu
monitorhavana@yahoo.es
Telf. (5-37) 203-3175
CONVERSARON EL PRESIDENTE
RAUL CASTRO Y LA CANCILLER MEXICANA
por Enrique Lopez Oliva, Corresponsal de MVS en La Habana.
LA HABANA.- Un mensaje del presidente de Mexico, Felipe Calderon, fue trasmitido al presidente de Cuba, general de ejercito Raul Castro Ruz, sobre "su voluntad de seguir fortaleciendo los vinculos con Cuba y su deseo de hacer una visita bilateral a este bello pais", trasmitio esta tarde la canciller de Mexico Patricia Espinoza al mandatario cubano.
"Hemos tenido con el presidente Raul Castro un dialogo extremadamente cordial, que ha abordado todos los temas", incluyendo "el cambio climatico y las consecuencias que esta teniendo en la region, y de las consecuencias que puede tener para Cuba", asi como la proposicion de Mexico sobre el "Fondo Verde", explico posteriormente a la prensa la canciller mexicana.
Insistio "en que la conversacion fue muy agradable y muy fructifera con el Sr. Presidente Raul Castro".
Destaco su agradecimiento por la organizacion de "esta reunion" en La Habana, y el haberles acogido "con la hospitalidad y la calidez que ha caracterizado siempre al pueblo y al gobierno de Cuba".
Explico: "hemos hecho con el canciller cubano Bruno Rodriguez Parrilla un repaso muy completo del trabajo que hemos realizado ambos paises desde el ano pasado, cuando celebramos la tercera reunion del mecanismo permanente entre Mexico y Cuba".
"Constatamos que estos meses se ha sentado realmente muy buenas bases para poder abrir un capitulo mucho mas fructifero, mas benefico, para ambos paises en nuestra relacion bilateral", dijo, agregando: "Hemos revisado, por ejemplo, el memorandum firmado en materia consular y constatado (que) ha sido un instrumento util para ambos paises".
Anadio, que ello se hace con el fin de "poder de manera conjunta unir esfuerzos para combatir el trafico de personas".
Aclaro: "nos volveremos a reunir en el semestre del proximo ano para seguir afinando mecanismos en esta materia. Asi como para seguir fortaleciendo el dialogo politico y avanzar hacia etapas superiores en materia de relacion economica, comercial y financiera. Definir acciones conjuntas de cooperacion que coadyuven al desarrollo social, ampliar nuestros dialogos en temas multilatilaterales y globales. Y un dialogo franco sobre la cooperacion de nuestros paises con el sistema internacional de derechos humanos".
Segun la canciller mexicana se trato tambien sobre la cooperacion tecnica, cientifica y educativa. Igualmente, promover en el marco del memorandum de entendimiento flujos migratorios legales. Otro de los temas tratados fue referente a estrechar la colaboracion en el combate al narcotrafico y al crimen organizado. "Habra, preciso, un calendario de reuniones muy intensas en el dos mil diez" .
"Quiero destacar, dijo esta noche en la conferencia de prensa, que en febrero del dos mil diez se celebrara en Mexico, de manera conjunta, la Cumbre Grupo de Rio y la Cumbre de America Latina y del Caribe, y con ese proposito he sido portadora una invitacion del presidente de Mexico, Felipe Calderon, al presidente Raul Castro, para que participe en esta importante Cumbre, que esperamos tendra un efecto fundamental en el proceso de integracion de America Latina y el Caribe".
Subrayo que habia conversado con el mandatario cubano sobre la visita del presidente de Mexico a Cuba, como del presidente Raul Castro a Mexico, para visitas bilaterales, que se espera puedan cumplirse el proximo ano.
El encuentro de la canciller mexicana con el presidente cubano se efectuo en la tarde de este viernes. Al finalizar la tarde, se reunio con la prensa, en la Casa Benito Juarez, en el casco historico de la capital cubana.
monitorhavana@enet.cu
monitorhavana@yahoo.es
Telf. (5-37) 203-3175
jueves, diciembre 10, 2009
"FREDY ILANGA: EL TRADUCTOR DEL CHE
FREDDY ILANGA: EL TRADUCTOR DEL CHE
Por: Maria I. Faguaga Iglesias
Directora del Programa de Dialogo Inter-cultural e Inter-religioso de CEHILA-Cuba (Comision para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamerica)
La Habana.- "Freddy Ilanga: el traductor del Che", es el titulo con el cual la realizadora sudafricana blanca Katrin Hansing identifico el documental que trajo a concurso en la actual 31 edicion del Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, efectuandose en La Habana desde el dia 4 y hasta el 13 de diciembre.
En presencia de la hija y del hijo, de la nuera y de la cunada de Freddy Ilanga, de alguna cubana que cursara con el la carrera de medicina, de otros que coincidieran en sus esfuerzos porque en Cuba se conociera realmente a Africa, mas alla del folklor y de las guerras, de cineastas y de curiosos, en apenas 24 minutos Hansing, "conmovida de estar aqui" donde cinco anos atras naciera este proyecto, nos revelo al hombre en su dimension mas intima, en sus vulnerabilidades y fortalezas, en su lado humano.
El Freddy que reconocia que en sus primeros encuentros con Ernesto Guevara, en la selva congolena, durante los anos '60, hubiera preferido estar lejos "del blanquito ese". El que admitia haber ido a los trajines guerrilleros sin conciencia. El que no sabia los verdaderos motivos por los cuales era enviado a Cuba, donde aprendio espanol, curso la escuela primaria y llego a ser un importante neurocirujano, autorreconocido como "medico de familia" antes de que existieran, porque muchos entre sus vecinos, del modestisimo reparto habanero Antonio Guiteras, no practicaban las indicaciones de otros medicos antes de consultarles a el. Ese Freddy, en pantalla, coincide con el que admitia extranar a su familia congolena, a la que nunca mas tuvo oportunidad de ver; con el que abuso alguna vez del alcohol intentando hallar fuerzas para continuar sin enloquecer, que consiguio estabilidad con su matrimonio, con el nacimiento de su hija e hijo y, como tantos seres arrancados de sus espacios de oriundez, intentando olvidar, levantando muros a la etapa anterior de su vida.
Hansing no se propuso hacer un filme de alto vuelo artistico. Ella es antropologa, no cineasta, aunque nos presenta un trabajo que a los ojos de los espectadores nos resulta bien manufacturado, dinamico y conmovedor. Como Freddy, ella es africana. Como el que fuera adolescente-guerrillero-traductor devenido en cientifico, conoce bien a los cubanos, entre quienes ha vivido y trabajado en sus dos centros mas multitudinarios, en sus dos muestrarios humanos posiblemente mas plurales: La Habana y Miami. En su rol de realizadora, Katrin Hansing no se propuso mostrar tanto al hombre vinculado al mitico guerrillero Ernesto Guevara. "Para mi ---dijo--- es un documental mucho mas sobre el tema de la separacion familiar, y sobre todo del dolor de la separacion familiar, que (...) mucha gente tiene que vivir (...) y tambien es un tema muy cubano", preciso, con la sensibilidad de quien conoce las dos orillas de uno de los dramas de esta Isla.
En La Habana Hansing hallo al protagonista de su historia, al que llego a considerar como "un papa". En Miami, en la Isla, por otras partes del mundo, hallo a personas "con mucho amor y mucha pasion", sensibilizadas con la necesidad de ayudar a encontrar los recursos economicos para que el congoles, tras cuarenta anos de estancia cubana, pudiera retornar a su pais, reencontrarse con su anciana madre, con los hermanos conocidos y con los que llegaron tras su partida, con los mas de cincuenta sobrinos que solo conocio por fotos.
El reencuentro no pudo darse. Freddy Ilanga temia por la muerte de la madre, a la que admiraba, pues muy anciana y muy pobre habia adoptado a cuatro pequenos huerfanos, la senora que reunia trabajosamente sus centavos para una vez por mes telefonearle a Cuba, alcanzandole el dinero solo para pagar ocho minutos que le permitieran poder escuchar la voz de su hijo, luego de mas de tres decadas sin saber de el. Pero, apenas antes del viaje de retorno, fallecia Freddy, atesorando la esperanza de volver a su pais para ayudar a su gente.
Era la tarde del miercoles 9 de diciembre. En la sala 1 del multicine Infanta se esfumo de la pantalla la imagen de Freddy Ilanga. Aparecieron los creditos. Mientras leemos algunos nombres de cubanos conocidos, el recuerdo de Freddy evoca la tragedia de tantos africanos y africanas traidos por siglos a estas tierras, tambien sin conciencia, y que nunca pudieron retornar. Aqui estamos sus hijos y nietos, sus descendientes todos, sin saber un lugar donde dirigirnos tras el rastro de una parte de nosotros, ignorando una familia africana que procurar, a fuerza de un muro que alguna vez les levantaran otros, y que heredamos nosotros.
E-mail: mifi39@yahoo.es
monitorhavana@enet.cu
Por: Maria I. Faguaga Iglesias
Directora del Programa de Dialogo Inter-cultural e Inter-religioso de CEHILA-Cuba (Comision para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamerica)
La Habana.- "Freddy Ilanga: el traductor del Che", es el titulo con el cual la realizadora sudafricana blanca Katrin Hansing identifico el documental que trajo a concurso en la actual 31 edicion del Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, efectuandose en La Habana desde el dia 4 y hasta el 13 de diciembre.
En presencia de la hija y del hijo, de la nuera y de la cunada de Freddy Ilanga, de alguna cubana que cursara con el la carrera de medicina, de otros que coincidieran en sus esfuerzos porque en Cuba se conociera realmente a Africa, mas alla del folklor y de las guerras, de cineastas y de curiosos, en apenas 24 minutos Hansing, "conmovida de estar aqui" donde cinco anos atras naciera este proyecto, nos revelo al hombre en su dimension mas intima, en sus vulnerabilidades y fortalezas, en su lado humano.
El Freddy que reconocia que en sus primeros encuentros con Ernesto Guevara, en la selva congolena, durante los anos '60, hubiera preferido estar lejos "del blanquito ese". El que admitia haber ido a los trajines guerrilleros sin conciencia. El que no sabia los verdaderos motivos por los cuales era enviado a Cuba, donde aprendio espanol, curso la escuela primaria y llego a ser un importante neurocirujano, autorreconocido como "medico de familia" antes de que existieran, porque muchos entre sus vecinos, del modestisimo reparto habanero Antonio Guiteras, no practicaban las indicaciones de otros medicos antes de consultarles a el. Ese Freddy, en pantalla, coincide con el que admitia extranar a su familia congolena, a la que nunca mas tuvo oportunidad de ver; con el que abuso alguna vez del alcohol intentando hallar fuerzas para continuar sin enloquecer, que consiguio estabilidad con su matrimonio, con el nacimiento de su hija e hijo y, como tantos seres arrancados de sus espacios de oriundez, intentando olvidar, levantando muros a la etapa anterior de su vida.
Hansing no se propuso hacer un filme de alto vuelo artistico. Ella es antropologa, no cineasta, aunque nos presenta un trabajo que a los ojos de los espectadores nos resulta bien manufacturado, dinamico y conmovedor. Como Freddy, ella es africana. Como el que fuera adolescente-guerrillero-traductor devenido en cientifico, conoce bien a los cubanos, entre quienes ha vivido y trabajado en sus dos centros mas multitudinarios, en sus dos muestrarios humanos posiblemente mas plurales: La Habana y Miami. En su rol de realizadora, Katrin Hansing no se propuso mostrar tanto al hombre vinculado al mitico guerrillero Ernesto Guevara. "Para mi ---dijo--- es un documental mucho mas sobre el tema de la separacion familiar, y sobre todo del dolor de la separacion familiar, que (...) mucha gente tiene que vivir (...) y tambien es un tema muy cubano", preciso, con la sensibilidad de quien conoce las dos orillas de uno de los dramas de esta Isla.
En La Habana Hansing hallo al protagonista de su historia, al que llego a considerar como "un papa". En Miami, en la Isla, por otras partes del mundo, hallo a personas "con mucho amor y mucha pasion", sensibilizadas con la necesidad de ayudar a encontrar los recursos economicos para que el congoles, tras cuarenta anos de estancia cubana, pudiera retornar a su pais, reencontrarse con su anciana madre, con los hermanos conocidos y con los que llegaron tras su partida, con los mas de cincuenta sobrinos que solo conocio por fotos.
El reencuentro no pudo darse. Freddy Ilanga temia por la muerte de la madre, a la que admiraba, pues muy anciana y muy pobre habia adoptado a cuatro pequenos huerfanos, la senora que reunia trabajosamente sus centavos para una vez por mes telefonearle a Cuba, alcanzandole el dinero solo para pagar ocho minutos que le permitieran poder escuchar la voz de su hijo, luego de mas de tres decadas sin saber de el. Pero, apenas antes del viaje de retorno, fallecia Freddy, atesorando la esperanza de volver a su pais para ayudar a su gente.
Era la tarde del miercoles 9 de diciembre. En la sala 1 del multicine Infanta se esfumo de la pantalla la imagen de Freddy Ilanga. Aparecieron los creditos. Mientras leemos algunos nombres de cubanos conocidos, el recuerdo de Freddy evoca la tragedia de tantos africanos y africanas traidos por siglos a estas tierras, tambien sin conciencia, y que nunca pudieron retornar. Aqui estamos sus hijos y nietos, sus descendientes todos, sin saber un lugar donde dirigirnos tras el rastro de una parte de nosotros, ignorando una familia africana que procurar, a fuerza de un muro que alguna vez les levantaran otros, y que heredamos nosotros.
E-mail: mifi39@yahoo.es
monitorhavana@enet.cu
INTENSIFICA MEXICO Y CUBA DIALOGO POLITICO
From: enrique lopez oliva
monitorhavana@enet.cu>
Subject: Fw: Dialogo Cuba-Mexico
Date: Thu, Dec 10, 2009 5:33 am
2009-12-09,13:17
Intensifican México y Cuba diálogo político
La Habana, 9 Dic (Notimex).- México y Cuba sostienen hoy a nivel técnico una reunión del Mecanismo Permanente de Información y Consultas Políticas, a pocas horas del arribo a La Habana de la secretaria mexicana de Relaciones Exteriores, Patricia Espinosa.
Las pláticas, que tienen lugar en el ministerio cubano de
Relaciones Exteriores, son encabezadas en la parte mexicana por el director de América Latina y el Caribe de la cancillería, José Ignacio Piña, ex embajador en Cuba, informó este miércoles una fuente diplomática.
La canciller mexicana permanecerá en Cuba este jueves y viernes para sostener conversaciones con su colega cubano Bruno Rodríguez.
Según fuentes diplomáticas, el objetivo del viaje es profundizar
el diálogo en los temas de la agenda bilateral y buscar los
mecanismos para aumentar la cooperación educativo-cultural y
científico-tecnológico, asi como analizar comercio e inversión.
Espinosa Cantellano aprovechará su estancia en la isla para
inaugurar el viernes la exposición de la pintora mexicana Cordelia Urieta, que se presenta en la Casa de la Cultura Benito Juárez, en La Habana Vieja.
En forma paralela con la cita del Mecanismo de Consultas, se
realiza la reunión del grupo de trabajo sobre asuntos fronterizos que examina la marcha de un memorándum de entendimiento firmado el 20 de octubre de 2008 para garantizar una migración legal, segura y ordenada.
La canciller mexicana visitó Cuba en marzo del año pasado,
ocasión durante la cual se reunió con su entonces colega Felipe Pérez Roque, quien en octubre de ese año se trasladó a México para firmar el memorando de entendimiento sobre migración.
NTX/FRC/SBE/
monitorhavana@enet.cu>
Subject: Fw: Dialogo Cuba-Mexico
Date: Thu, Dec 10, 2009 5:33 am
2009-12-09,13:17
Intensifican México y Cuba diálogo político
La Habana, 9 Dic (Notimex).- México y Cuba sostienen hoy a nivel técnico una reunión del Mecanismo Permanente de Información y Consultas Políticas, a pocas horas del arribo a La Habana de la secretaria mexicana de Relaciones Exteriores, Patricia Espinosa.
Las pláticas, que tienen lugar en el ministerio cubano de
Relaciones Exteriores, son encabezadas en la parte mexicana por el director de América Latina y el Caribe de la cancillería, José Ignacio Piña, ex embajador en Cuba, informó este miércoles una fuente diplomática.
La canciller mexicana permanecerá en Cuba este jueves y viernes para sostener conversaciones con su colega cubano Bruno Rodríguez.
Según fuentes diplomáticas, el objetivo del viaje es profundizar
el diálogo en los temas de la agenda bilateral y buscar los
mecanismos para aumentar la cooperación educativo-cultural y
científico-tecnológico, asi como analizar comercio e inversión.
Espinosa Cantellano aprovechará su estancia en la isla para
inaugurar el viernes la exposición de la pintora mexicana Cordelia Urieta, que se presenta en la Casa de la Cultura Benito Juárez, en La Habana Vieja.
En forma paralela con la cita del Mecanismo de Consultas, se
realiza la reunión del grupo de trabajo sobre asuntos fronterizos que examina la marcha de un memorándum de entendimiento firmado el 20 de octubre de 2008 para garantizar una migración legal, segura y ordenada.
La canciller mexicana visitó Cuba en marzo del año pasado,
ocasión durante la cual se reunió con su entonces colega Felipe Pérez Roque, quien en octubre de ese año se trasladó a México para firmar el memorando de entendimiento sobre migración.
NTX/FRC/SBE/
¡TU ESTAS TOTALMENTE EQUIVOCADO!
PUBLICADO POR: Frank Díaz Rey
From: Fernando Ravsberg
Thursday, December 10, 2009 8:27 AM
Subject: Fernando Ravsberg
¡Tú estás totalmente equivocado!
Fernando Ravsberg | 2009-12-10, 12:21
Llegamos al post número 100 y aún estamos vivos, lo cual es ya de por si un éxito teniendo en cuenta que nos hemos metido con casi todo el mundo. De todas formas nuestro objetivo nunca fue despertar simpatías sino hablar en profundidad de Cuba.
Unas semanas antes de que salieran las primeras 5 notas de prueba, le comenté a un funcionario de gobierno el proyecto. Como si le hubiera dicho que me dedicaría al tráfico de drogas, me respondió desconsolado: "¿tú también te vas a meter en eso?".
Para ellos los blogs son el arma más moderna que utiliza "el enemigo" contra la Revolución. Nosotros, en cambio, lo vemos como un formato que nos permite abarcar informaciones de Cuba que consideramos valiosas aun cuando no sean "noticias".
Pero el nerviosismo también se debe a que algunos desean "cortarme las alas". Desde hace años las autoridades competentes me prohíben colaborar con ningún otro medio que no sea la BBC, y son especialmente estrictos respecto a los canales de TV.
Lo curioso es que la contraparte también se equivocó. Apenas salió el blog, la sede diplomática de EE.UU. en La Habana lo reprodujo en su boletín. Sin embargo, pronto la tijera de la censura eliminó algunas de las notas más "criticas" a Washington.
La Santa Iglesia Católica me hizo saber de manera informal y nada "inquisitiva" que algunos de mis textos no le parecían objetivos. Se refirieron en concreto a uno en el que reflejé el criterio del clero sobre los derechos de los homosexuales.
Estos y otros rechazos me permitieron comprender mejor al dramaturgo francés Pierre Augustin Beaumarchais cuando expresó que "mientras no escriba sobre el gobierno, la religión, la política, y otras instituciones, soy libre de escribir cualquier cosa".
En tanto, los debates dentro del blog alcanzaban cotas de apasionamiento típicamente cubano, a tal grado que no nos quedó más remedio que pedir un poco más de civilidad y dejamos de publicar algunas opiniones amenazantes, agresivas o injuriosas.
Una de las que no publicamos provenía de un emigrado, férreo crítico de la falta libertad de expresión en Cuba. En ella proponía organizar una especie de acto de repudio cibernético para eliminar del blog a uno de los defensores de la Revolución.
Curiosamente poco después, la víctima de tal propuesta descalificaba a otro de los participantes acusándolo -sin presentar ninguna prueba- de recibir dinero de organizaciones anticastristas para escribir en el blog atacando al gobierno cubano.
El intelectual estadounidense Noam Chomski expresó una idea que resulta esencial para abordar este tema: "Si no creemos en la libertad de expresión para la gente que despreciamos, no creemos en ella para nada". Lo contrario es pura demagogia.
La cultura del debate no está muy extendida entre los cubanos y no se trata de una característica nueva. Una década antes de que Fidel Castro bajara de la Sierra Maestra, una revista de EE.UU. publicaba una aguda sátira sobre la idiosincrasia nacional.
En ella recomendaban no debatir con estos isleños porque "la lógica implica razonamiento y mesura, y los cubanos son hiperbólicos y desmesurados. Cuando discuten, no dicen 'no estoy de acuerdo con usted', dicen 'usted está completa y totalmente equivocado'".
Leyendo algunos comentarios he pensado que el objetivo fundamental del que lo escribió es "ganar la discusión", es "imponerse al otro". Y en ese afán hay quienes han apelado a desprestigiar, ridiculizar, descalificar e incluso amenazar.
Armas que tal vez sirvan para "vencer" pero que resultan totalmente inútiles para "convencer". Porque la verdadera cultura del debate sólo puede existir cuando somos capaces de intercambiar opiniones con aquellos que perciben el mundo de forma diferente.
Por muy desagradable que nos resulte hablar con el "enemigo ideológico", es un acto enriquecedor en un doble sentido. Nos da la posibilidad única de influirlo con nuestros criterios y nos permite a la vez ser influidos por nuevos puntos de vista.
La mejor forma de demostrar que somos defensores de la libertad de expresión es cultivándola entre nosotros mismos. Es sencillo, sólo se trata de hablar con respeto, oír al otro, rebatir sus argumentos sin agredirlo y, sobre todo, no excluir a nadie.
Sabemos que en los blogs de una y otra parte se censuran las ideas políticas contrarias. Nuestro compromiso es seguir abiertos a todos, haciendo realidad la idea de Voltaire: "No estoy de acuerdo con lo que dices, pero daría mi vida por tu derecho a expresarlo".
From: Fernando Ravsberg
Thursday, December 10, 2009 8:27 AM
Subject: Fernando Ravsberg
¡Tú estás totalmente equivocado!
Fernando Ravsberg | 2009-12-10, 12:21
Llegamos al post número 100 y aún estamos vivos, lo cual es ya de por si un éxito teniendo en cuenta que nos hemos metido con casi todo el mundo. De todas formas nuestro objetivo nunca fue despertar simpatías sino hablar en profundidad de Cuba.
Unas semanas antes de que salieran las primeras 5 notas de prueba, le comenté a un funcionario de gobierno el proyecto. Como si le hubiera dicho que me dedicaría al tráfico de drogas, me respondió desconsolado: "¿tú también te vas a meter en eso?".
Para ellos los blogs son el arma más moderna que utiliza "el enemigo" contra la Revolución. Nosotros, en cambio, lo vemos como un formato que nos permite abarcar informaciones de Cuba que consideramos valiosas aun cuando no sean "noticias".
Pero el nerviosismo también se debe a que algunos desean "cortarme las alas". Desde hace años las autoridades competentes me prohíben colaborar con ningún otro medio que no sea la BBC, y son especialmente estrictos respecto a los canales de TV.
Lo curioso es que la contraparte también se equivocó. Apenas salió el blog, la sede diplomática de EE.UU. en La Habana lo reprodujo en su boletín. Sin embargo, pronto la tijera de la censura eliminó algunas de las notas más "criticas" a Washington.
La Santa Iglesia Católica me hizo saber de manera informal y nada "inquisitiva" que algunos de mis textos no le parecían objetivos. Se refirieron en concreto a uno en el que reflejé el criterio del clero sobre los derechos de los homosexuales.
Estos y otros rechazos me permitieron comprender mejor al dramaturgo francés Pierre Augustin Beaumarchais cuando expresó que "mientras no escriba sobre el gobierno, la religión, la política, y otras instituciones, soy libre de escribir cualquier cosa".
En tanto, los debates dentro del blog alcanzaban cotas de apasionamiento típicamente cubano, a tal grado que no nos quedó más remedio que pedir un poco más de civilidad y dejamos de publicar algunas opiniones amenazantes, agresivas o injuriosas.
Una de las que no publicamos provenía de un emigrado, férreo crítico de la falta libertad de expresión en Cuba. En ella proponía organizar una especie de acto de repudio cibernético para eliminar del blog a uno de los defensores de la Revolución.
Curiosamente poco después, la víctima de tal propuesta descalificaba a otro de los participantes acusándolo -sin presentar ninguna prueba- de recibir dinero de organizaciones anticastristas para escribir en el blog atacando al gobierno cubano.
El intelectual estadounidense Noam Chomski expresó una idea que resulta esencial para abordar este tema: "Si no creemos en la libertad de expresión para la gente que despreciamos, no creemos en ella para nada". Lo contrario es pura demagogia.
La cultura del debate no está muy extendida entre los cubanos y no se trata de una característica nueva. Una década antes de que Fidel Castro bajara de la Sierra Maestra, una revista de EE.UU. publicaba una aguda sátira sobre la idiosincrasia nacional.
En ella recomendaban no debatir con estos isleños porque "la lógica implica razonamiento y mesura, y los cubanos son hiperbólicos y desmesurados. Cuando discuten, no dicen 'no estoy de acuerdo con usted', dicen 'usted está completa y totalmente equivocado'".
Leyendo algunos comentarios he pensado que el objetivo fundamental del que lo escribió es "ganar la discusión", es "imponerse al otro". Y en ese afán hay quienes han apelado a desprestigiar, ridiculizar, descalificar e incluso amenazar.
Armas que tal vez sirvan para "vencer" pero que resultan totalmente inútiles para "convencer". Porque la verdadera cultura del debate sólo puede existir cuando somos capaces de intercambiar opiniones con aquellos que perciben el mundo de forma diferente.
Por muy desagradable que nos resulte hablar con el "enemigo ideológico", es un acto enriquecedor en un doble sentido. Nos da la posibilidad única de influirlo con nuestros criterios y nos permite a la vez ser influidos por nuevos puntos de vista.
La mejor forma de demostrar que somos defensores de la libertad de expresión es cultivándola entre nosotros mismos. Es sencillo, sólo se trata de hablar con respeto, oír al otro, rebatir sus argumentos sin agredirlo y, sobre todo, no excluir a nadie.
Sabemos que en los blogs de una y otra parte se censuran las ideas políticas contrarias. Nuestro compromiso es seguir abiertos a todos, haciendo realidad la idea de Voltaire: "No estoy de acuerdo con lo que dices, pero daría mi vida por tu derecho a expresarlo".
miércoles, diciembre 09, 2009
DECLARACION DE ANTONIO GUERRERO
ENVIADO POR : ENRIQUE LOPEZ OLIVA
monitorhavana
Subject: Declaración de Antonio Guerrero, Fernando González y Ramón Labañino, el 8 de diciembre de 2009.
Concluyó el proceso de re-sentencia de Antonio Guerrero, Fernando González y Ramón Labañino en la Corte de Distrito de Miami que había sido dispuesto por el Onceno Circuito de la Corte de Apelaciones de Atlanta.
La sentencia original de Fernando González (19 años) fue modificada a 17 años más 9 meses en prisión, mientras la de Ramón Labañino (1 cadena perpetua más 18 años), reducida a 30 años en prisión.
La audiencia de re-sentencia de Antonio Guerrero tuvo lugar el pasado 13 de octubre. Su sentencia (1 cadena perpetua más 10 años) fue reducida a 21 años más diez meses en prisión y 5 años de libertad supervisada.
Las sentencias de Gerardo Hernández (2 cadenas perpetuas más 15 años) y René González (15 años) fueron ratificadas por la Corte de Apelaciones y en consecuencia excluidas de este proceso.
La siguiente es la declaración emitida por Antonio Guerrero, Fernando González y Ramón Labañino, el 8 de diciembre de 2009.
Queridos hermanos y hermanas de Cuba y el mundo:
Ya hemos cumplido más de 11 años en prisión sin que se haya hecho justicia en ninguna de las instancias del sistema judicial estadounidense.
Tres de nosotros fuimos trasladados a Miami para ser re-sentenciados cumpliéndose una orden del Onceno Circuito de la Corte de Apelaciones de Atlanta, que determinó que nuestras sentencias habían sido erróneamente impuestas.
Nuestro hermano Gerardo Hernández, quien cumple dos cadenas perpetuas más 15 años en prisión, ha sido arbitrariamente excluido de este proceso de re-sentencia. Su situación continúa siendo la principal injusticia en nuestro caso. El Gobierno de Estados Unidos conoce la falsedad de las acusaciones contra él y lo injusto de su condena.
Este ha sido un proceso complejo, muy discutido en cada detalle, en el que participamos junto a nuestros abogados. No cedimos ni un ápice en nuestros principios, decoro y honor, defendiendo siempre nuestra inocencia y la dignidad de nuestra Patria.
Al igual que al momento de nuestro arresto y en otras ocasiones durante estos largos años, ahora también hemos recibido propuestas de colaboración del gobierno de Estados Unidos a cambio de obtener sentencias más benévolas. Una vez más rechazamos tales propuestas, algo que jamás aceptaremos bajo ninguna circunstancia.
En los resultados de estas audiencias de re-sentencia está presente la labor del equipo legal y la indestructible solidaridad de todos ustedes.
Como hecho significativo el gobierno de Estados Unidos, por primera vez después de 11 años, se vio obligado a reconocer que no causamos daño alguno a su seguridad nacional.
También por primera vez, la fiscalía reconoció públicamente la existencia de un fuerte movimiento internacional en apoyo a nuestra inmediata liberación que afecta la imagen del sistema judicial de los Estados Unidos ante la comunidad internacional.
Se confirma una vez más el carácter absolutamente político de este proceso.
Nos castigan a los cinco por acusaciones que jamás han sido probadas. Aunque tres sentencias fueron reducidas parcialmente, la injusticia se mantiene con todos.
Los terroristas cubano-americanos continúan disfrutando de total impunidad.
Reiteramos: ¡Los cinco somos inocentes!
Nos sentimos profundamente conmovidos y agradecidos por la permanente solidaridad que nos brindan, tan decisiva en esta larga batalla por la justicia.
Junto a ustedes continuaremos hasta la victoria final, que solo será conquistada con el regreso de los cinco a la Patria.
Antonio Guerrero Rodríguez
Fernando González Llort
Ramón Labañino Salazar
Miami, Diciembre 8, 2009
monitorhavana
Subject: Declaración de Antonio Guerrero, Fernando González y Ramón Labañino, el 8 de diciembre de 2009.
Concluyó el proceso de re-sentencia de Antonio Guerrero, Fernando González y Ramón Labañino en la Corte de Distrito de Miami que había sido dispuesto por el Onceno Circuito de la Corte de Apelaciones de Atlanta.
La sentencia original de Fernando González (19 años) fue modificada a 17 años más 9 meses en prisión, mientras la de Ramón Labañino (1 cadena perpetua más 18 años), reducida a 30 años en prisión.
La audiencia de re-sentencia de Antonio Guerrero tuvo lugar el pasado 13 de octubre. Su sentencia (1 cadena perpetua más 10 años) fue reducida a 21 años más diez meses en prisión y 5 años de libertad supervisada.
Las sentencias de Gerardo Hernández (2 cadenas perpetuas más 15 años) y René González (15 años) fueron ratificadas por la Corte de Apelaciones y en consecuencia excluidas de este proceso.
La siguiente es la declaración emitida por Antonio Guerrero, Fernando González y Ramón Labañino, el 8 de diciembre de 2009.
Queridos hermanos y hermanas de Cuba y el mundo:
Ya hemos cumplido más de 11 años en prisión sin que se haya hecho justicia en ninguna de las instancias del sistema judicial estadounidense.
Tres de nosotros fuimos trasladados a Miami para ser re-sentenciados cumpliéndose una orden del Onceno Circuito de la Corte de Apelaciones de Atlanta, que determinó que nuestras sentencias habían sido erróneamente impuestas.
Nuestro hermano Gerardo Hernández, quien cumple dos cadenas perpetuas más 15 años en prisión, ha sido arbitrariamente excluido de este proceso de re-sentencia. Su situación continúa siendo la principal injusticia en nuestro caso. El Gobierno de Estados Unidos conoce la falsedad de las acusaciones contra él y lo injusto de su condena.
Este ha sido un proceso complejo, muy discutido en cada detalle, en el que participamos junto a nuestros abogados. No cedimos ni un ápice en nuestros principios, decoro y honor, defendiendo siempre nuestra inocencia y la dignidad de nuestra Patria.
Al igual que al momento de nuestro arresto y en otras ocasiones durante estos largos años, ahora también hemos recibido propuestas de colaboración del gobierno de Estados Unidos a cambio de obtener sentencias más benévolas. Una vez más rechazamos tales propuestas, algo que jamás aceptaremos bajo ninguna circunstancia.
En los resultados de estas audiencias de re-sentencia está presente la labor del equipo legal y la indestructible solidaridad de todos ustedes.
Como hecho significativo el gobierno de Estados Unidos, por primera vez después de 11 años, se vio obligado a reconocer que no causamos daño alguno a su seguridad nacional.
También por primera vez, la fiscalía reconoció públicamente la existencia de un fuerte movimiento internacional en apoyo a nuestra inmediata liberación que afecta la imagen del sistema judicial de los Estados Unidos ante la comunidad internacional.
Se confirma una vez más el carácter absolutamente político de este proceso.
Nos castigan a los cinco por acusaciones que jamás han sido probadas. Aunque tres sentencias fueron reducidas parcialmente, la injusticia se mantiene con todos.
Los terroristas cubano-americanos continúan disfrutando de total impunidad.
Reiteramos: ¡Los cinco somos inocentes!
Nos sentimos profundamente conmovidos y agradecidos por la permanente solidaridad que nos brindan, tan decisiva en esta larga batalla por la justicia.
Junto a ustedes continuaremos hasta la victoria final, que solo será conquistada con el regreso de los cinco a la Patria.
Antonio Guerrero Rodríguez
Fernando González Llort
Ramón Labañino Salazar
Miami, Diciembre 8, 2009
martes, diciembre 08, 2009
CONSTITUIDA EN LA UNEAC COMISION CONTRA EL RACISMO Y LA DISCRIMINACION RACIAL
Edición del Martes, 08 de Diciembre de 2009 (12:30 horas)
Constituida en la UNEAC comisión contra el racismo y la discriminación racial
Olga Lidia Pérez
Redacción Radio Ciudad de La Habana
olga@rciudad.icrt.cu
En la sede de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) y para cumplir con los acuerdos de su VII Congreso, quedó constituida la Comisión contra el Racismo y la Discriminación Racial, presidida por el escritor e investigador Heriberto Feraudy Espino.
La comisión tendrá a su cargo la elaboración de una agenda de trabajo que haga énfasis en la perspectiva cultural, como corresponde al carácter y los objetivos de la UNEAC, en tanto espacio para la reflexión, la conceptualización, el debate y el estímulo de acciones prácticas.
Integran la comisión:
Heriberto Feraudy Espino, escritor e investigador
Rogelio Martínez Furé, escritor e investigador.
Fernando Martínez Heredia, sociólogo, escritor e investigador.
María del Carmen Barcia, historiadora, escritora e investigadora.
Esteban Morales, escritor e investigador.
Alden Night, Actor.
Georgina Herrera, poetisa.
Daisy Rubiera, escritora e investigadora.
Oscar Oramas, escritor.
Raúl Roa Kourí, escritor.
Mariela Castro, psicóloga
Pablo Rodríguez, antropólogo.
Mayra Espina, socióloga.
Carolina de la Torre, psicóloga.
Rolando Almirante, cineasta.
Pedro de la Hoz, escritor y periodista.
Marta Rojas, escritora y periodista.
Rigoberto López, cineasta.
Jesús Guanche, antropólogo.
Eugenio Hernández Espinosa, dramaturgo.
Eduardo Roca (Choco), artista plástico.
Con la presencia de Miguel Barnet, presidente de la UNEAC, Cary Diez, vicepresidenta, y Jorge Risquet, miembro del Comité Central, se examinaron “las razones que fundamentan la necesidad de sistematizar el tratamiento de tan importante tema desde una comisión”, Un método “que ha dado resultados en otras áreas de la organización, como por ejemplo, en “Economía y Cultura, Cultura y Sociedad, Turismo y Cultura, Cultura y Medios Masivos de Comunicación, Promoción Nacional, Promoción Internacional, Enseñanza Artística y el ALBA”.
© Copyright Radio Ciudad de La Habana 2006-2009
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Teléfono: (53-7) 838 4645 E-mail: inforch@rciudad.icrt.cu
Constituida en la UNEAC comisión contra el racismo y la discriminación racial
Olga Lidia Pérez
Redacción Radio Ciudad de La Habana
olga@rciudad.icrt.cu
En la sede de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) y para cumplir con los acuerdos de su VII Congreso, quedó constituida la Comisión contra el Racismo y la Discriminación Racial, presidida por el escritor e investigador Heriberto Feraudy Espino.
La comisión tendrá a su cargo la elaboración de una agenda de trabajo que haga énfasis en la perspectiva cultural, como corresponde al carácter y los objetivos de la UNEAC, en tanto espacio para la reflexión, la conceptualización, el debate y el estímulo de acciones prácticas.
Integran la comisión:
Heriberto Feraudy Espino, escritor e investigador
Rogelio Martínez Furé, escritor e investigador.
Fernando Martínez Heredia, sociólogo, escritor e investigador.
María del Carmen Barcia, historiadora, escritora e investigadora.
Esteban Morales, escritor e investigador.
Alden Night, Actor.
Georgina Herrera, poetisa.
Daisy Rubiera, escritora e investigadora.
Oscar Oramas, escritor.
Raúl Roa Kourí, escritor.
Mariela Castro, psicóloga
Pablo Rodríguez, antropólogo.
Mayra Espina, socióloga.
Carolina de la Torre, psicóloga.
Rolando Almirante, cineasta.
Pedro de la Hoz, escritor y periodista.
Marta Rojas, escritora y periodista.
Rigoberto López, cineasta.
Jesús Guanche, antropólogo.
Eugenio Hernández Espinosa, dramaturgo.
Eduardo Roca (Choco), artista plástico.
Con la presencia de Miguel Barnet, presidente de la UNEAC, Cary Diez, vicepresidenta, y Jorge Risquet, miembro del Comité Central, se examinaron “las razones que fundamentan la necesidad de sistematizar el tratamiento de tan importante tema desde una comisión”, Un método “que ha dado resultados en otras áreas de la organización, como por ejemplo, en “Economía y Cultura, Cultura y Sociedad, Turismo y Cultura, Cultura y Medios Masivos de Comunicación, Promoción Nacional, Promoción Internacional, Enseñanza Artística y el ALBA”.
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LOBOS EN HONDURAS O DÍAS LICANTRÓPICOS
Desde Venezuela
LOBOS EN HONDURAS O DÍAS LICANTRÓPICOS
ELIGIO DAMAS
Lobos, una especie en extinción, pudieron por la agudeza de sus sentidos, fino oído, sensible olfato y particular capacidad visual, que les permite ver con facilidad hasta en lo oscuro, valiéndose del licantropismo - esta vez los animales habituales transformados en humanos- concurrir en manada a Tegucigalpa a buscar la forma de legitimar lo que hicieron gorilas. A fuerza de aullidos y más que todo dentelladas, dispersaron a la gente, mearon un círculo amplísimo y, ahora aposentados dentro del mismo empezaron a hacer sus planes para “iniciar la restauración”, como dijese el llamado Insulsa, uno de los que más se inquieta por parecer lobo bueno, tanto como oveja.
Una manada, cual bandada de zamuros, desde lejos percibió el olor a carroña y, del norte, se vinieron a Honduras; allí se instalaron, como si los amos fuesen, sin que nadie pueda hacer que abandonen la presa y los espacios.
Quien en apariencia es el jefe de la jauría, envió a la loba Clinton; ésta se fue acompañada de Shannon y otros tan pela dientes como éste. Luego llegaron más, hasta una hembra, extraña especie centroamericana o caribeña, amancebada allá en el norte y al final un tal Valenzuela, chileno. Porque el lobo “mayor”, el de pelaje negro, remanifiesta que cree “no hay peor cuña que la del mismo palo”.
Justamente por esto, desde un principio se preocupó que la manada la comenzasen a formar con Oscar Arias. Y le dieron un rol de prima donna, cuyos aullidos, cual cantos de sirena, lograron encantar a Zelaya. Su peladera de dientes era sólo para sonrisas engañosas.
Mientras los lobos entraban y salían, aumentaban el diámetro de sus meadas, los gorilas hacían de las suyas más allá, donde habían arrinconado a la multitud y reducían los tiempos.
Firmaron lo que dieron en llamar el Pacto San José-Tegucigalpa, para otros del de “San José mejorado”; lobos, hienas y hasta ovejas, en una tarde licantrópica, celebraron, cantaron aleluya y dieron por resuelto el asunto.
Y así, mintiendo, fingiendo, reculando y diciendo “eso no fue lo que yo dije”, hubo elecciones de embuste en Honduras y ganó un Lobo.
Antes en la OEA, una pavita, un pájaro de mal agüero, encarnado en la persona de Roy Chaderton Matos, embajador de Venezuela en aquel organismo, como corresponde a un representante del águila llamada Chávez, rompió el encanto y les llamó a no adelantar las navidades o no contar los pollos antes de nacer. Llueve y escampa, amanecerá y veremos, dijo el venezolano y amargó a los lobos humanizados, aquella tarde licantrópica.
Ahora Porfirio Lobo, uno no sabe si en forma humana o animal, anuncia que saldrá de gira en busca de reconocimiento internacional para su gobierno. Pero es como para no arrendarle por ahora la ganancia. Pues piensa ir a Costa Rica y más tarde a Panamá, Perú, Estados Unidos y seguro que a Colombia. Es como un llover sobre mojado o un cagar de pájaros sobre una costra de guano.
Por los aullidos, es más de lo mismo, una nueva congregación de la manada, por lo menos en gran medida la misma que atosigó a Zelaya y cerró el círculo antes meado.
Pero ahora, José Manuel Insulsa, que como lobo camina como Chencha, bamboleándose de un lado para el otro, sigue hablando de golpe, elecciones fraudulentas pero…..piensa que Porfirio Lobo “es la persona mejor posicionada para impulsar la restauración del orden democrático”.
Reconoce a Lobo como presidente, pese a que dice que las elecciones estuvieron marcadas por la ilegalidad y le pide clemencia para Zelaya. Insulsa, como integrante de la manada, dispuesto está a servir al jefe, tal como un Oscar Arias cualquiera o un Uribe, que se finge comedido y discreto en este asunto. Pero siendo lobo o hiena, quiere ser garza que atraviesa el lodazal sin ensuciar las plumas.
En las fiestas licantrópicas, como en las carnestolendas que se quitan las caretas, llegado el momento, los afectados no pueden impedir se les vea el pelaje.
¿Cuántos habrá? ¿Serán muchos? ¿Cuán influyente o dominante será el vaho que expide el jefe de la manada? ¿La OEA seguirá siendo la secretaría de colonias? ¿Quiénes saltarán la talanquera?
LOBOS EN HONDURAS O DÍAS LICANTRÓPICOS
ELIGIO DAMAS
Lobos, una especie en extinción, pudieron por la agudeza de sus sentidos, fino oído, sensible olfato y particular capacidad visual, que les permite ver con facilidad hasta en lo oscuro, valiéndose del licantropismo - esta vez los animales habituales transformados en humanos- concurrir en manada a Tegucigalpa a buscar la forma de legitimar lo que hicieron gorilas. A fuerza de aullidos y más que todo dentelladas, dispersaron a la gente, mearon un círculo amplísimo y, ahora aposentados dentro del mismo empezaron a hacer sus planes para “iniciar la restauración”, como dijese el llamado Insulsa, uno de los que más se inquieta por parecer lobo bueno, tanto como oveja.
Una manada, cual bandada de zamuros, desde lejos percibió el olor a carroña y, del norte, se vinieron a Honduras; allí se instalaron, como si los amos fuesen, sin que nadie pueda hacer que abandonen la presa y los espacios.
Quien en apariencia es el jefe de la jauría, envió a la loba Clinton; ésta se fue acompañada de Shannon y otros tan pela dientes como éste. Luego llegaron más, hasta una hembra, extraña especie centroamericana o caribeña, amancebada allá en el norte y al final un tal Valenzuela, chileno. Porque el lobo “mayor”, el de pelaje negro, remanifiesta que cree “no hay peor cuña que la del mismo palo”.
Justamente por esto, desde un principio se preocupó que la manada la comenzasen a formar con Oscar Arias. Y le dieron un rol de prima donna, cuyos aullidos, cual cantos de sirena, lograron encantar a Zelaya. Su peladera de dientes era sólo para sonrisas engañosas.
Mientras los lobos entraban y salían, aumentaban el diámetro de sus meadas, los gorilas hacían de las suyas más allá, donde habían arrinconado a la multitud y reducían los tiempos.
Firmaron lo que dieron en llamar el Pacto San José-Tegucigalpa, para otros del de “San José mejorado”; lobos, hienas y hasta ovejas, en una tarde licantrópica, celebraron, cantaron aleluya y dieron por resuelto el asunto.
Y así, mintiendo, fingiendo, reculando y diciendo “eso no fue lo que yo dije”, hubo elecciones de embuste en Honduras y ganó un Lobo.
Antes en la OEA, una pavita, un pájaro de mal agüero, encarnado en la persona de Roy Chaderton Matos, embajador de Venezuela en aquel organismo, como corresponde a un representante del águila llamada Chávez, rompió el encanto y les llamó a no adelantar las navidades o no contar los pollos antes de nacer. Llueve y escampa, amanecerá y veremos, dijo el venezolano y amargó a los lobos humanizados, aquella tarde licantrópica.
Ahora Porfirio Lobo, uno no sabe si en forma humana o animal, anuncia que saldrá de gira en busca de reconocimiento internacional para su gobierno. Pero es como para no arrendarle por ahora la ganancia. Pues piensa ir a Costa Rica y más tarde a Panamá, Perú, Estados Unidos y seguro que a Colombia. Es como un llover sobre mojado o un cagar de pájaros sobre una costra de guano.
Por los aullidos, es más de lo mismo, una nueva congregación de la manada, por lo menos en gran medida la misma que atosigó a Zelaya y cerró el círculo antes meado.
Pero ahora, José Manuel Insulsa, que como lobo camina como Chencha, bamboleándose de un lado para el otro, sigue hablando de golpe, elecciones fraudulentas pero…..piensa que Porfirio Lobo “es la persona mejor posicionada para impulsar la restauración del orden democrático”.
Reconoce a Lobo como presidente, pese a que dice que las elecciones estuvieron marcadas por la ilegalidad y le pide clemencia para Zelaya. Insulsa, como integrante de la manada, dispuesto está a servir al jefe, tal como un Oscar Arias cualquiera o un Uribe, que se finge comedido y discreto en este asunto. Pero siendo lobo o hiena, quiere ser garza que atraviesa el lodazal sin ensuciar las plumas.
En las fiestas licantrópicas, como en las carnestolendas que se quitan las caretas, llegado el momento, los afectados no pueden impedir se les vea el pelaje.
¿Cuántos habrá? ¿Serán muchos? ¿Cuán influyente o dominante será el vaho que expide el jefe de la manada? ¿La OEA seguirá siendo la secretaría de colonias? ¿Quiénes saltarán la talanquera?
lunes, diciembre 07, 2009
DELEGACION DE VENEZUELA" NOSOTROS TENEMOS VOZ, VOTO Y VETO EN EL MERCOSUR"
PRENSA PRESIDENCIAL DE VENEZUELA
PUBLICADO POR: Frank Díaz Rey
DELEGACIÓN “Nosotros tenemos voz, voto y veto en el Mercosur”
Venezuela sigue siendo estratégica para el Mercosur
La coordinadora por Venezuela del Consejo del Mercado Común destacó que los países, empresas y organizaciones sociales del bloque regional quieren a Venezuela dentro del mecanismo
Prensa Presidencial (07.12.09) Montevideo, República Oriental del Uruguay “Venezuela tiene voz, voto y veto en el Mercosur”, aseveró la coordinadora por Venezuela del Consejo del Mercado Común, Isabel Delgado, al sostener que nuestro país sigue siendo estratégico para el bloque regional.
Explicó que aunque “nosotros (Venezuela) estamos en calidad de país miembro en proceso de adhesión, es un estatus intermedio del Mercosur, lo cual nos permite tener voz, y oficialmente no nos permite tener voto, pero los países del Mercosur siempre nos han dado voto”.
En ese sentido subrayó que “nosotros tenemos voz, voto y veto en el Mercosur. Actualmente participamos de todas las reuniones como países miembros plenos”, al tiempo que “nosotros tenemos una participación plena en espera de la aprobación del protocolo, que esperamos que se dé en un tiempo perentorio”.
Delgado, quien también es viceministra de Promoción de Inversiones del Ministerio del Poder Popular para las Industrias Básicas y Minería (Mibam), recordó que para el ingreso pleno de Venezuela al bloque regional “nos falta la aprobación del Parlamento brasileño, en segunda discusión de senadores, y del Parlamento paraguayo, donde todavía no se ha discutido”.
Países Mercosur quieren a Venezuela
Los países del Mercosur, así como sus empresas y organizaciones sociales quieren a Venezuela formando parte de la iniciativa. “Los países, las empresas de los países del Mercosur quieren a Venezuela en el Mercosur. Las organizaciones sociales quieren a Venezuela en el Mercosur”.
Alertó que quienes han trastocado esta discusión “han sido los intereses políticos de la derecha de nuestros países. Pero, en lo que compete al interés tanto económico, político y social, todos los actores quieren a Venezuela en el Mercosur. La gente que participa en estos foros, de los gobiernos, quieren a Venezuela en el Mercosur. Hay un trato muy respetuoso”.
Isabel Delgado insistió: “Nosotros hemos tenido derecho a veto y a voto, participamos como un país miembro pleno ya en el Mercosur en todas sus instancias”.
(FIN / Anaís Pérez)
PUBLICADO POR: Frank Díaz Rey
DELEGACIÓN “Nosotros tenemos voz, voto y veto en el Mercosur”
Venezuela sigue siendo estratégica para el Mercosur
La coordinadora por Venezuela del Consejo del Mercado Común destacó que los países, empresas y organizaciones sociales del bloque regional quieren a Venezuela dentro del mecanismo
Prensa Presidencial (07.12.09) Montevideo, República Oriental del Uruguay “Venezuela tiene voz, voto y veto en el Mercosur”, aseveró la coordinadora por Venezuela del Consejo del Mercado Común, Isabel Delgado, al sostener que nuestro país sigue siendo estratégico para el bloque regional.
Explicó que aunque “nosotros (Venezuela) estamos en calidad de país miembro en proceso de adhesión, es un estatus intermedio del Mercosur, lo cual nos permite tener voz, y oficialmente no nos permite tener voto, pero los países del Mercosur siempre nos han dado voto”.
En ese sentido subrayó que “nosotros tenemos voz, voto y veto en el Mercosur. Actualmente participamos de todas las reuniones como países miembros plenos”, al tiempo que “nosotros tenemos una participación plena en espera de la aprobación del protocolo, que esperamos que se dé en un tiempo perentorio”.
Delgado, quien también es viceministra de Promoción de Inversiones del Ministerio del Poder Popular para las Industrias Básicas y Minería (Mibam), recordó que para el ingreso pleno de Venezuela al bloque regional “nos falta la aprobación del Parlamento brasileño, en segunda discusión de senadores, y del Parlamento paraguayo, donde todavía no se ha discutido”.
Países Mercosur quieren a Venezuela
Los países del Mercosur, así como sus empresas y organizaciones sociales quieren a Venezuela formando parte de la iniciativa. “Los países, las empresas de los países del Mercosur quieren a Venezuela en el Mercosur. Las organizaciones sociales quieren a Venezuela en el Mercosur”.
Alertó que quienes han trastocado esta discusión “han sido los intereses políticos de la derecha de nuestros países. Pero, en lo que compete al interés tanto económico, político y social, todos los actores quieren a Venezuela en el Mercosur. La gente que participa en estos foros, de los gobiernos, quieren a Venezuela en el Mercosur. Hay un trato muy respetuoso”.
Isabel Delgado insistió: “Nosotros hemos tenido derecho a veto y a voto, participamos como un país miembro pleno ya en el Mercosur en todas sus instancias”.
(FIN / Anaís Pérez)
DESAPARECIDOS DE ARGENTINA
--
PUBLICADO POR : Yndamiro Restano
--- El lun 7-dic-09, Eduardo Gonzalez-Viana escribió:
De: Eduardo Gonzalez-Viana
Asunto: [Club de escritores.cl] DESAPARECIDOS: Encontremos a Clarita
Correo de Salem
Por Eduardo González Viaña
Si naciste en 1976, tú puedes ser Clarita
Aunque no te llamen ahora así, y tus padres adoptivos te hayan puesto otro nombre, es muy posible que tú seas Clara Anahí Mariani.
Hay algo que no pueden haber falsificado quienes te secuestraron y te vendieron: naciste el 12 de agosto de 1976, y es muy difícil que te hayan puesto una fecha lejana de esa en el documento falso con que has vivido todo este tiempo. Naciste en La Plata, Argentina, hija de Daniel y de Diana, y quizás los raptores te inscribieron en tu mismo país mientras los militares estaban en la Casa Rosada, o tal vez lo hicieron en Uruguay o Chile, igualmente gobernados por asesinos. Al acabarse ese tiempo, a otros niños como tú se los llevaron a Italia y España, donde también podrías estar ahora.
Clarita Anahí Mariani, tengo para ti una carta de tu abuela, la “Chicha”, que te está buscando desde que te raptaron. Va aquí con la mía, y en ella encontrarás fotos de tus padres y de ti misma que tal vez te ayudarán a reconocerte. Además, tu abuela te cuenta otros detalles que, por genética, pueden repetirse en ti.
Es obvio que no recuerdes lo que ocurrió cuando apenas tenías tres meses de nacida. Sin embargo, un psicólogo me asegura que ese hecho brutal se quedó grabado en tu inconsciente y es posible que, algunas noches, se exprese con sueños espantables.
Clarita: tu pesadilla está a punto de terminar. Cuando abraces a tu abuela, recobrarás el derecho de tener recuerdos familiares, y acaso sientas que Diana y Daniel, tus padres, te acompañan desde una región luminosa de los cielos.
Déjame contarte lo que pasó el 24 de noviembre de 1976, y comenzarás a entender esta carta.
Ese día, a las cinco de la tarde, estabas jugando con tu madre que te alzaba y besaba jugando a que eras su muñeca. De súbito, se escucharon las pisadas y los gritos de mucha gente que irrumpía en el tercer piso del edificio donde vivías.
Seguro que tú sonreíste y creíste que era parte del juego de tu madre, pero era tan grande el ruido que empezaste a llorar. Era tu manera de preguntarle a mamá qué era lo que estaba pasando y por qué.
Miguel Osvaldo Etchecolatz abrió por fin la puerta de tu casa. A su lado se encontraba el general Ramón Camps. Ambos se hicieron a un lado para que ingresaran los soldados del Ejército, la Policía y la Armada de Argentina que realizaban una operación conjunta para masacrar opositores al gobierno.
Entraron disparando. Antes, habían ametrallado los departamentos de dos familias vecinas y habían matado a cinco personas. Etchecolatz te puso la pistola en la boca y le advirtió a tu madre que iba a disparar. Ella le arrancó la pistola y te cubrió con su cuerpo. Te cubrió de tal forma que resultabas invulnerable.
Entonces el hombre comenzó a disparar. Aunque Diana Terugi, tu madre, debe de haber muerto a los primeros balazos, en su cadáver se encontraron más de cuarenta impactos producidos por el arma de Etchecolatz y las ametralladoras de los soldados de tu patria. Cuando Etchecolatz te iba a rematar, lo detuvo el general Camps.
-¡Estás loco! Podemos conseguir unos buenos pesos con la piba.
Del resto poco sabemos, Clarita. O Alejandra, Margarita, Viviana, Renata, Marisa, María Elena, como te llamen ahora. Tu abuela y tu padre te buscaron por toda Argentina. Por fin, los asesinos llegaron hasta Daniel, y también lo eliminaron.
A estas alturas de mi carta, te seguirás preguntando ¿por qué, por qué? Voy a darte una parte de la respuesta.
A partir de los años setenta, diversas bandas de militares se apoderaron de más de la mitad de Sudamérica. Está probado hoy todo lo que hicieron entonces: su violencia salvaje, las persecuciones, la represión ilegal de los disidentes, la tortura infernal, la desaparición forzada de personas, el rapto y la venta de niños y el copamiento de todos los medios de información. Miles de civiles tan indefensos como tu madre y tu padre fueron masacrados en un verdadero holocausto. Millares de niños fueron arrebatados en sus casas como tú o arrancados de los brazos de sus madres en la prisión. Los militares llamaban a eso una “guerra interna” y justificaban su barbarie con el fundamento de que estaban defendiendo la civilización cristiana en nuestro continente.
Pasado ese tiempo, con gobiernos elegidos y descubiertas las cuentas secretas de Videla, de Pinochet, de Fujimori, entre otros, con las lloriqueantes confesiones del asesino de tu madre, Etchecolatz y del cobarde general Videla ante sus jueces, conocidas las coimas gigantescas por el armamento que compraban, descubiertas las cuentas de la Ford y la Mercedes Benz, ente otras empresas que los tenían en sus nóminas, ya se sabe que todo era al revés de lo que los militares proclamaban.
Ya se sabe que eran criminales bien pagados, saqueadores insaciables y chacales sin alma, y que su primer objetivo fueron jóvenes como tus padres o viejos como el director de orquesta que fue tu abuelo, para quienes el socialismo era la mejor forma de hacer verdad en la tierra las promesas de Cristo.
Ya se sabe la verdad, Clara Anahí, pero tu abuelita, la Chicha, todavía no te ha visto. Dale la sorpresa en estos días navideños.
De: ASOFAMD [mailto:asofamd@ entelnet. bo]
Enviado el: Viernes, 27 de Noviembre de 2009 06:19 p.m.
Asunto: ABUELAS DE PLAZA DE MAYO-NO CORTAR, POR FAVOR
REENVIAR HASTA AL MENOS PENSADO- ABUELAS DE PLAZA DE MAYO-NO CORTAR, POR FAVOR
Chicha Mariani, fundadora de Abuelas de Plaza de Mayo, ya está muy viejita. Quiere alcanzar a reencontrarse con su nieta. Ayudémosla a que su carta recorra el mundo y, en una de esas, genere dudas en alguien...
Reenviemos la carta hasta al menos pensado. Que su llamado pueda recorrer nuevos circuitos, que no quede restringido a personas vinculadas a organizaciones de derechos humanos, que pueda llegar hasta Clara Anahí !!!!
Gracias
PUBLICADO POR : Yndamiro Restano
--- El lun 7-dic-09, Eduardo Gonzalez-Viana
De: Eduardo Gonzalez-Viana
Asunto: [Club de escritores.cl] DESAPARECIDOS: Encontremos a Clarita
Correo de Salem
Por Eduardo González Viaña
Si naciste en 1976, tú puedes ser Clarita
Aunque no te llamen ahora así, y tus padres adoptivos te hayan puesto otro nombre, es muy posible que tú seas Clara Anahí Mariani.
Hay algo que no pueden haber falsificado quienes te secuestraron y te vendieron: naciste el 12 de agosto de 1976, y es muy difícil que te hayan puesto una fecha lejana de esa en el documento falso con que has vivido todo este tiempo. Naciste en La Plata, Argentina, hija de Daniel y de Diana, y quizás los raptores te inscribieron en tu mismo país mientras los militares estaban en la Casa Rosada, o tal vez lo hicieron en Uruguay o Chile, igualmente gobernados por asesinos. Al acabarse ese tiempo, a otros niños como tú se los llevaron a Italia y España, donde también podrías estar ahora.
Clarita Anahí Mariani, tengo para ti una carta de tu abuela, la “Chicha”, que te está buscando desde que te raptaron. Va aquí con la mía, y en ella encontrarás fotos de tus padres y de ti misma que tal vez te ayudarán a reconocerte. Además, tu abuela te cuenta otros detalles que, por genética, pueden repetirse en ti.
Es obvio que no recuerdes lo que ocurrió cuando apenas tenías tres meses de nacida. Sin embargo, un psicólogo me asegura que ese hecho brutal se quedó grabado en tu inconsciente y es posible que, algunas noches, se exprese con sueños espantables.
Clarita: tu pesadilla está a punto de terminar. Cuando abraces a tu abuela, recobrarás el derecho de tener recuerdos familiares, y acaso sientas que Diana y Daniel, tus padres, te acompañan desde una región luminosa de los cielos.
Déjame contarte lo que pasó el 24 de noviembre de 1976, y comenzarás a entender esta carta.
Ese día, a las cinco de la tarde, estabas jugando con tu madre que te alzaba y besaba jugando a que eras su muñeca. De súbito, se escucharon las pisadas y los gritos de mucha gente que irrumpía en el tercer piso del edificio donde vivías.
Seguro que tú sonreíste y creíste que era parte del juego de tu madre, pero era tan grande el ruido que empezaste a llorar. Era tu manera de preguntarle a mamá qué era lo que estaba pasando y por qué.
Miguel Osvaldo Etchecolatz abrió por fin la puerta de tu casa. A su lado se encontraba el general Ramón Camps. Ambos se hicieron a un lado para que ingresaran los soldados del Ejército, la Policía y la Armada de Argentina que realizaban una operación conjunta para masacrar opositores al gobierno.
Entraron disparando. Antes, habían ametrallado los departamentos de dos familias vecinas y habían matado a cinco personas. Etchecolatz te puso la pistola en la boca y le advirtió a tu madre que iba a disparar. Ella le arrancó la pistola y te cubrió con su cuerpo. Te cubrió de tal forma que resultabas invulnerable.
Entonces el hombre comenzó a disparar. Aunque Diana Terugi, tu madre, debe de haber muerto a los primeros balazos, en su cadáver se encontraron más de cuarenta impactos producidos por el arma de Etchecolatz y las ametralladoras de los soldados de tu patria. Cuando Etchecolatz te iba a rematar, lo detuvo el general Camps.
-¡Estás loco! Podemos conseguir unos buenos pesos con la piba.
Del resto poco sabemos, Clarita. O Alejandra, Margarita, Viviana, Renata, Marisa, María Elena, como te llamen ahora. Tu abuela y tu padre te buscaron por toda Argentina. Por fin, los asesinos llegaron hasta Daniel, y también lo eliminaron.
A estas alturas de mi carta, te seguirás preguntando ¿por qué, por qué? Voy a darte una parte de la respuesta.
A partir de los años setenta, diversas bandas de militares se apoderaron de más de la mitad de Sudamérica. Está probado hoy todo lo que hicieron entonces: su violencia salvaje, las persecuciones, la represión ilegal de los disidentes, la tortura infernal, la desaparición forzada de personas, el rapto y la venta de niños y el copamiento de todos los medios de información. Miles de civiles tan indefensos como tu madre y tu padre fueron masacrados en un verdadero holocausto. Millares de niños fueron arrebatados en sus casas como tú o arrancados de los brazos de sus madres en la prisión. Los militares llamaban a eso una “guerra interna” y justificaban su barbarie con el fundamento de que estaban defendiendo la civilización cristiana en nuestro continente.
Pasado ese tiempo, con gobiernos elegidos y descubiertas las cuentas secretas de Videla, de Pinochet, de Fujimori, entre otros, con las lloriqueantes confesiones del asesino de tu madre, Etchecolatz y del cobarde general Videla ante sus jueces, conocidas las coimas gigantescas por el armamento que compraban, descubiertas las cuentas de la Ford y la Mercedes Benz, ente otras empresas que los tenían en sus nóminas, ya se sabe que todo era al revés de lo que los militares proclamaban.
Ya se sabe que eran criminales bien pagados, saqueadores insaciables y chacales sin alma, y que su primer objetivo fueron jóvenes como tus padres o viejos como el director de orquesta que fue tu abuelo, para quienes el socialismo era la mejor forma de hacer verdad en la tierra las promesas de Cristo.
Ya se sabe la verdad, Clara Anahí, pero tu abuelita, la Chicha, todavía no te ha visto. Dale la sorpresa en estos días navideños.
De: ASOFAMD [mailto:asofamd@ entelnet. bo]
Enviado el: Viernes, 27 de Noviembre de 2009 06:19 p.m.
Asunto: ABUELAS DE PLAZA DE MAYO-NO CORTAR, POR FAVOR
REENVIAR HASTA AL MENOS PENSADO- ABUELAS DE PLAZA DE MAYO-NO CORTAR, POR FAVOR
Chicha Mariani, fundadora de Abuelas de Plaza de Mayo, ya está muy viejita. Quiere alcanzar a reencontrarse con su nieta. Ayudémosla a que su carta recorra el mundo y, en una de esas, genere dudas en alguien...
Reenviemos la carta hasta al menos pensado. Que su llamado pueda recorrer nuevos circuitos, que no quede restringido a personas vinculadas a organizaciones de derechos humanos, que pueda llegar hasta Clara Anahí !!!!
Gracias
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