DOS TEMAS DE INTERES

jueves 7 de mayo de 2009
...Y LA CONVOCATORIA DE DE VI CONGRESO?

Transitan los idus de mayo… Y la convocatoria al VI Congreso?

Muchos cubanos desconfían en que se convoque para este año y otros no creen que resulte consecuente con las expectativas del pueblo.

Miguel Arencibia Daupés | Para Kaos en la Red | 4.05.09.- 19:33 www.kaosenlared.net/noticia/transitan-idus-mayo-convocatoria-vi-congreso

Recibido de Enrique Lopez Oliva

Antes, no estuvieron dadas las condiciones para celebrar el Congreso del PCC. Cuando se fue a convocar, se nos enfermó el comandante en jefe.

Así -aunque no literalmente sí en el sentido de lo manifestado- se refirió a mediados del 2007 un miembro del Comité Centraldel PCC, en respuesta auna pregunta que se le efectuara durante un curso para cuadros de esa organización partidista “monopólica”de nuestro país.

Lo dicho por el mencionado hubiera sido, tal vez, entendible si hubiera podido explicar cuáles eran y por qué tanta ausencia de las alegadas condiciones y de su análisis con la base, al igual que si no se tuviera en cuenta que la grave situación de salud de Fidel ocurrió a fines de julio de 2006, mientras que a comienzos del propio mes se celebró el V Pleno del Comité Central -ocasión en que se llegó hasta a reconstituir el Secretariado, órgano del CC que años atrás se decidiera eliminar- sin que en dicho Pleno, como oportunidad que se pintaba sola para ello, se convocara al diferido Congreso.

Rebobinando la memoria, recordamos que durante los años 90´s las consignas políticas se encaminaban a poner en primer plano la importancia de la existencia y la necesidad del mejor funcionamiento del PCC. Se instaba a hacer entre todos un partido de acero, incomparable garantía para la continuidad de la Revolución.

Poco después, principalmente con la batalla y victoria de todo el pueblo, dirigida por Fidel, parael regreso del niño Elián (desconocíamos en ese entonces en Cuba el apresamiento de nuestros cinco héroes) la casi unanimidadde los lemas de ensalzamiento al PCC sufrieron un giro de 180 grados hacia determinadas personalidades cubanas y foráneas. Con tal intencionalidad, variedades de carteles fueron impresos y grandes vallas se erigieron en las principales arterias de la ciudad, lo cual siguiera por los restantes años.

Y la plataforma programática partidista que no se elaboró, analizó, discutió ni aprobó en el V Congreso, mantuvo su extraña omisión.

A fines del 2007, Raúl señaló que, más por ser único nuestro partido, resultaba indispensable (agrego yo: y urgente) proveerlo de democracia interna. Para ello, pensamos, deben ser establecidas nuevas estructuras, normas, métodos y estilos de trabajo. Pero…

¿Cómo obtener esa democracia interna sin empezar por aprobar, mediante el más amplio colegiamiento,los principios en que se asentaría ella, hoy fuertemente minimizada? ¿Cómo tener un nuevocomienzo en esa asignatura aún no aprobada, sin la celebración de nuestro super-pospuesto Congreso?

Si no recuerdo mal, las convocatorias anteriores se han producido tempranamente en el año (febrero)y las celebraciones en octubre, próximas al independentista Grito de Yara.

En marzo, un funcionario del CC me comentó que se manteníala idea de celebrarlo a fines del actual año, que se elaboraban los proyectos de documentos a analizar y a aprobar e, incluso, que es pretensión que los mismos no sean discutidos solamente por la militancia sino, también, por el resto de la población. Sin embargo, adicionó que preveía la convocatoria para el mes de abril, lo cual no se produjo.

Pese a que se ha dado algunas somerasinformaciones a través de los CDR, hay millones de cubanos que no creen en que se convoque este año el enunciado evento, y otros millones –o, en parte, los mismos- que desconfían en que, de celebrarse, tenga la trascendencia que la coyuntura nacional requiere.

Sobre esto último y de forma contundente (“No confío en el VI Congreso”), se expresó, hace dos meses, un destacado y apreciado intelectual criollo en uno de los dos espacios de debates existentes en la capital del país, sin que el nutrido y politizado auditorio se desconcertara para nada ante su decir.

Dado el seguimiento de las - hasta ahora- utopías socialistas en que se han afianzado mis más de 30 años de militancia ininterrumpida dentro de las filas del PCC, he querido disentir de esos incrédulos. Necesito, como lo precisa Cuba entera, creer en que se cumplirá la más inmediata convocatoria del Congreso, que éste será efectuado en el presente año y, sobre todo, que su celebración no será de mero trámite.

Por el contrario, que se llegará al mismo con el debido previo estudio de las tesis y que éstas cubrirán el imprescindible diapasón de determinaciones ante las innumerables necesidades que han seguido acumulándose desde 1997, aquel remoto año en que se produjera el anterior evento.

Para lo señalado, estimo muy útilla consideración de la Propuesta Programática que el historiador Pedro Campos y varios colaboradores sometiéramos al pueblo, a mediados del año 2008, desde las páginas de Kaos/Cuba y a través de las más disímiles vías, dado lo cual, también, resulta un documento conocido por la dirección del PCC.

Quiero creer que, a partir del VI Congreso, mi partido, el de casi medio millón de militantes, desempeñará completamente su histórico rol. Será por fin el detonante de un proceso de democratización nacional que incluirá -como protagonistas y no sólo seguidores- a la totalidad de los cubanos, principalmente a los de “a pie”. Proceso por el que se implementaría los cambios estructurales que el país requiere y, de manera rápida y concreta, los derechos civiles y políticos, en consecuencia con los principios constitucionales y los pactos de la o­nU signados por Cuba en los inicios de 2008.

Asumo mentalmente y en mi corazón que en lo adelante, de una vez y por todas,al mismo nivel de la soberanía y libertad que como país tenemos, y de los deberes patrios, estarán los inalienables derechos a disfrutar por cada ciudadano sin necesidad de previos permisos o autorizaciones. En fin, que serán realmente socializadas las decisiones sobre el universo de las cuestiones económicas y políticas que atañen a todo el pueblo, como debe ser en un proyecto como el nuestro.

No obstante, me preocupa mucho que cayeran las primeras lluvias del quinto mes del año sin que refrescaran una convocatoria que no acaba de brotar. Esperemos no tengan razón los descreídos…

Confiemos una vez más…

Ciudad de la Habana, 4 de mayo de 2009.
Publicado por La Mano Amiga Internacional Inc en 7:33 0 comentarios
EL CRISTIANO Y LOS DERECHOS HUMANOS

Un ligero recorrido por las paginas de la Biblia y una que otra mirada a los hechos de la historia secular,nos mostrara sin lugar a dudas, que el hombre en su devenir historico,ha usado la tortura como modo de dominacion de unos sobre otros y de medio por el cual siembra el terror en los que la sufren.La tortura es el poder que se ejerce en contra de toda consideracion de misericordia y es siempe ajena a todo tipo de derecho consustacial al ser humano.Es un medio de terror que viola todo tipo de derecho.solo existe en virtud de la fuerza, y se esconde en el silencio y el ocultamiento de los lugares donde estas torturas se llevan a cabo.Como la tortura es un hecho repugnante a la conciencia de los hombres, se trata de minimizar con una apaciguante de la conciencia acusadora, con aquello de:"El fin justifica los medios".
Para que la tortura exista como tal, tiene que existir a priori varias condicones:el sujeto que la ha de sufrir,el ejecutor que la inflige, y quien la ordena.Hay dos maneras de ejercerla con cierta impunicdad,ocultandola o minimizando la misma,usando para ello,sofismas juridicos que declaren que ellas no son en si torturas.
En la antiguedad,la tortura se ejercia sin ningun tipo de contemplacion y el que la sufria no contaba con ningun medio juridico para evitarla.No existian comisiones de derechos humanos y, quienes las infligian y sancionaban,que se suponian era humanos las ordenaban, es decir, la Iglesia que dominaba reina y senora de las conciencias de los hombres.
Asi la tortura que seria vista como el mas genuino signo de la barbarie y de la ignorancia, cobro visos de refinamiento en las sociedades ya mas desarrolladas.
De la misma manera que se escribian libros de ciencia,y se construian universidades y se entraba en una nueva epoca de dominio de las ciencias y de los conocimientos,asi tambien se escribian manuelaes detallados de metodos de tortura y de suplicio indescriptibles.La tortura se ejercia en nombre de la verdad y de la justicia, y sobre todo en nombre de Dios.
Que estas practicas de tortura sean una mancha en la historia humana,no seria nada,porque como historia pasada y ahi solo quedaba, pero lo mas triste del caso es, que aun en el dia de hoy, esta practica antihumana, que no se justifica de ninguana manera ni por resultados positivos de ellas obtenidas,son realidades por todos conocidas.No solo se ha torturado y se tortura en el dia de hoy sino que,se trata de justificar por aquellos que dicen son cristianos y amantes de la justicia.Hoy la iglsia no se vale de la tortura para obtener confesiones y producir el cambio de fe a los herejes, pero si hace algo tanto parecido,que es callar ante situaciones declaradas y confesadas de la implementacion de la tortura.Ese silencio complice,no es otra ocsa de la señal de los ultimos tiempos de la humanidad.es una inequivoca señal de la apostacia.
Cuando la tortura existe,existe tambien la culpa.y por lo tanto,para que predomine la justicia tiene necesariaemnte que existir el castigo sobre los que infligen y sobre los que la ordenan y, mas aun, a quienes usan sostificados medios de encubrimiento de los conceptos que la califican como tales.
Cuando una sociedad no es capaz de ejercer la justicia segun la ley, deja de mostrar al mundo que tiene moral para ocndenar culquiero violacion de derechos humanos.esto fijaria un mal precedente a todo pais que halla permitodo la tortura, pues esgrimiria los mismos razonamientos, y se justificaria en nombre de su seguridad y estabilidad como nacion.
Uan cosa debe qudar claro, y no puede tenr ninguna doble interpretacion,la tortura es incompatible con los derechos humanos basicos,quien la inflige,la ordena,y la justifica,viola lo sderechos humanos y se descalifica para juzgar a los demas, como violadores de esos mismos derechos.

Rev Leonides Penton Aamdor